這算不算是詛咒幾乎所有中國人與中國人祖先?

如圖,每個群體都有自己的道德觀,印度佛教教唆別人出家,認為是好事情,但是中國文明認為出家不供養父母是大惡。

為何那個印度釋種(台灣海濤法師)這樣詛咒我們中國人?

他又有什麼資格這樣惡毒詛咒?


」殺豬,養豬,賣豬,切豬,煮豬「 統統下地獄。

就」吃豬「的,他不說。

明顯撿軟柿子捏嘛,慫包。

海濤法師,不僅是慫包,還是不學無術的二楞子。

海濤積業障 放生即放死 海濤法師釀生態浩劫

  • 2005年海濤空運五百隻「放生鳥」到印尼亞齊省,還沒被放生就已有三百多隻鳥死亡。
  • 2012年,海濤法師旗下信徒在宜蘭縣員山鄉雙連埤放生70多隻眼鏡蛇,而遭到民眾和動保團體的批評。
  • 2015年,其信眾在曾文水庫湖濱公園放生1400公斤魚苗,野鳥協會成員認為這些人工養殖的魚苗不適合在水庫放生,勸阻無效,在當場有大量魚苗翻肚死亡。曾文水庫管理局認為此舉可能造成水庫水質惡化,依《水利法》裁處罰鍰,成為首例因放生受罰的團體。

大偽似真,大惡似善,說的就是這些妖言惑眾的神棍。


他敢說白帽子殺羊,買羊,煮羊都要下地獄嗎


這不叫詛咒。

這是推銷,忽悠,洗腦,恐嚇的上半段!

下半段應該是:

為了洗清你們的罪過,快來我廟上香,一支香僅售998!一段洗罪經文僅售9998!一次靈修課程僅售99998!快快交錢,先到先洗!僅在我廟有效,去別的廟拜無效!

佛教作為主流宗教之一,不是邪教。佛教勸人向善,佛是善,心中有佛即心中有善而已。學佛之人,應該學的是如何為善,如何做善事,而不是如何求佛保佑,洗消什麼「前世的罪過」。

像這種所謂的「大師」,不過是像台灣的政客一樣,掛羊頭賣狗肉,滿嘴胡言,歸根到底是求私利而已。


我信仰一個宗教,它教我天為清,地為濁。

因此土地是連接人間與歷鬼地獄的通道。因此所有土豆紅薯長在地下之類的都是沾有厲鬼邪氣的,叫地獄菜。

當你吃掉一個土豆,不是吃掉就算了,種它的人,削土豆皮的人,做土豆的人,吃土豆的人都是要下厲鬼地獄的。尤其是那些不但讓人們不吃地上的還教人吃地獄菜的人,要在厲鬼地獄待十八個輪迴,並且轉世後吃薯條沒有番茄醬。

奧對,我這個宗教名叫笛嘉傲特慢教。

如果各位覺得我說的在理,請大家不要再罵佛教了,為兄弟宗教心疼。


回鍋肉、東坡肘子、紅燒肉、金華火腿、鹵豬蹄、豬耳朵、啤酒豬肝、爆炒肥腸、糖醋裡脊、切口條、水晶肘子、梅菜扣肉、豬肉燉粉條、紅燒蹄髈、九轉大腸、醬醋排骨、獅子頭、蒜泥白肉、章丘烤豬、腐乳肉、走油肉、墨魚燒肉、爆炒腰花、鹽煎肉、蜜汁叉燒、咕咾肉、粉蒸肉、鍋包肉、京醬肉絲、魚香肉絲、鹵煮火燒、四喜丸子、紫蘇……


地獄火獄煉獄什麼的,按教義中國人該去的多了。

可惜我們不信教啊。

所以沒卵用啊。

對於這類人,祖宗們有句俚語:

聽蝲蝲蛄叫就別種地了!


按照佛教某些教派的理論,這個說法是成立的。

「豬」在這裡只是一個舉例,換了牛、羊、雞、魚也都是成立的。

從考古發現來看,所有人類的祖先,都是吃動物屍體的。不存在純吃素的人類祖先。

所以,他詛咒的不是所有中國人與中國人祖先,而是所有人類與人類祖先。

包括他自己的。

急起來我連自己祖宗都罵,就問你怕不怕?


所以佛教不能信


鴉片戰爭,八國聯軍,日軍侵華,死了那麼多中國人,那些劊子手和後代的下場放在那,你讓我們怎麼相信詛咒


人間即地獄,地獄亦天堂

問我何所去,混同物我忘

寧者自心安,妄者何恓惶

恐嚇永不停,大德生意忙


啥叫詛咒。

憑空而來,帶有捏造性質的惡毒言語,希望對方落入一個悲慘的境遇或者惡事的言語,叫做詛咒。反正我不知道你未來會如何,但是我就說會不好。這叫詛咒。

都說粵語罵人很惡毒。一句「冚家鏟」我個人認為就到極致了。不僅這是一句罵人,更多的是帶有詛咒性質的。

而另一種情況,

很平實地把一個因果關係說出來,或者把兩個東西的差異說出來。這不叫詛咒,也不叫歧視。

吃了髒東西一定會拉稀,那我知道這個不幹凈,你吃的時候我說,今晚回去要拉稀。這和詛咒沒關係。

很多人說佛陀歧視女性,因為bla bla。其實佛陀只是把普遍存在的兩性差異說出來。那我也可以說,女人力量沒有男人大,身高普遍沒有男人高,腳丫子普遍沒有男人大。您不能由此而說我歧視女性。對不對?

所以,原文的論點,如果是基於一套因果理論而來,並不是憑空捏造出來的惡意言論。那就不叫詛咒。

這是第一。

第二,這套言論是否真的符合佛法所說的因果,

我讀的書少,讀的佛經更少,以我涉獵的內容來看,這種「連座」的說法沒聽過。

可能佛經里確實有,但是我福德淺薄,目前沒能得遇。所以不敢用一個是或不是來斷定他。

三,

他講錯了,那是講法講錯了。不叫詛咒

他講對了,那更該頂禮讚嘆,然後依教奉行。更不叫詛咒。

放一放自己的主觀感情,很公正地站在中間來看這個問題,一定會有好處。

夫子說,擇其善者而從之,其不善者而改之。

但是從沒說,其不令人喜者為詛咒之……對不對?


佛教說人會輪迴到畜生界

是因為,前世作惡太多,所以來世要墮入畜生界受懲罰。

既然,轉世豬是為了還前世的罪。

那麼,豬被殺被吃就是幫助豬消除豬前世的罪孽啊。

怎麼,不吃豬難道把豬供起來。

這豈不是在獎賞豬,更是獎賞豬前世作惡呢?

所以,吃豬,是做好事啊!

不吃豬,供養豬,豈不是讓這豬一直留在畜生界呢

此乃最真惡。

那麼,佛教非說殺豬、吃豬是惡人。

就讓我來做佛教所說的惡人。

幫豬消除罪孽,做豬的超度之人吧。

世人吃豬,就會導致豬被殺。

豬早死一天,就早消除他們前世的罪孽。

我不忍,看到豬在骯髒的豬圈裡活到死。


怪不得大多佛教國家都亡國滅種了。


我對這位法師對豬的「前世與後果」的看法非常感興趣。

首先這個豬為何今生為豬?是上輩子吃了豬肉嗎?應該不是,按法師的觀點那個人應該在地獄裡……就當這頭豬上輩子是位法師吧(先假設法師是好人)……

豬被分食以後的結果如何?下輩子還當豬?下下輩子當羊?下下下輩子當牛?總有一輩子當人吧?假設他僥倖沒跟豬掛上鉤(否則直接地獄走起,動物都沒的當),那麼他很可能又是一位法師……

豬玀報仇,N世不晚!千年前的被吃,換取所有仇人永墮沉淪地獄!

法師死後跪在佛祖面前:「佛祖,難道吃豬肉不會下地獄嗎?」

佛祖:「會!」

法師:「我告訴了多少人這個真相?度了多少人?為何還不能成佛?」

佛祖:「你嗔心未滅!」

說罷大手一揮,法師消失在了眼前……

某養殖場,一母豬又誕下一隻小豬。

佛祖:「當豬還不滿意?我TM在這看了幾千年奧特曼打怪獸了……蟑螂都沒的當!」

法師每當一世豬,就導致無數以豬為生的人下阿鼻地獄……他的惡業要多少世才能還的完呢?


佛棍向來就是想罵就罵,想詛咒就詛咒


我們可以現在就讓他下火獄。

另外,中國人民對詛咒有先天免疫力。


戰無不勝的毛澤東思想萬歲!!

偉大的中國共產黨萬歲!

打倒封建迷信!

打倒一切牛鬼蛇神!

毛主席萬歲!!


因為他不是法師,他是禿驢。


想知道上下文


善哉善哉,戰術上算,戰略上你猜算不算?

當年提婆達多。常懷噁心毀害如來。若說其事窮劫不盡。而如來常以慈悲力。愍而哀傷。我以值遇提婆達多故。速得成佛。念其恩故常垂慈愍。

結果提婆達多在地獄過的跟天堂一樣。

若真修道人,不見世間過。

若見他人非,自非卻是左。

他非我不非,我非自有過。

但自卻非心,打除煩惱破。

——《六祖壇經》

六根不凈怎麼說都不對,天堂也是地獄,六根清凈怎麼說都對,地獄也是天堂,若真善男子,不如吃茶去。

《度我歌》

真修切莫見人錯,人人示現考驗我。

別人錯對佛示現,示現錯對警惕我。

我若不見別人錯,藉助別人升華我。

我心若見別人錯,我心傲慢造罪惡。

別人錯對不要緊,關鍵是我不能錯。

我心有錯是真錯,真錯傲慢見人過。

我見人過是我錯,我心傲慢不知錯。

不認我錯已造罪,我造罪惡折磨我。

我若不信佛真理,我見人錯心糾結。

別人做錯懲罰我,是我心中犯大錯。

我今明白真理義,永遠不見別人錯。

人人個個是真佛,是佛示現來度我。

——引自仁德歌集


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