釋迦摩尼的成佛之願是否表示成佛的確比修成阿羅漢究竟?

「若我願意,我可在今天即成為一位漏盡的阿羅漢。但是像我這樣超凡之人,在燃燈佛的教法之中,證得阿羅漢果與涅盤而成為一個普通弟子,這對我有什麼好處呢?我將付出至上的精進力以證得正等正覺。」

「既然我清楚地知道自己是擁有超凡智能、信與精進的非凡人,自私地獨自脫離生死輪迴又有什麼好處呢?我將致力於成就佛果,再解救一切眾生脫離生死輪迴的苦海。」

「我在泥坑上向燃燈佛頂禮,作為一座橋來為他奉獻生命,當我因此無比善業證得佛果後,我將把無數的眾生自生死輪迴之苦海中解救出來。」

「捨棄三界、渡過生死苦海之後,我將踏上八正道之法筏,再去解救一切眾生。」


達至覺悟和解脫有三種:聲聞、獨覺、正自覺;我們都認同菩薩行和成就正自覺以拯救眾生是最高、最神聖和最英勇的

但是不能說更究竟,因為在解脫上佛和阿羅漢沒有差別,只能說佛在外在更加圓滿

再來看看文句的用意

「若我願意,我可在今天即成為一位漏盡的阿羅漢。但是像我這樣超凡之人,在燃燈佛的教法之中,證得阿羅漢果與涅盤而成為一個普通弟子,這對我有什麼好處呢?我將付出至上的精進力以證得正等正覺。」

如果他願意,可以立刻就成為阿羅漢,【像我這樣的超凡之人】

「既然我清楚地知道自己是擁有超凡智能、信與精進的非凡人,自私地獨自脫離生死輪迴又有什麼好處呢?我將致力於成就佛果,再解救一切眾生脫離生死輪迴的苦海。」

【清楚的知道自己是擁有超凡智能、信與精進】

「我在泥坑上向燃燈佛頂禮,作為一座橋來為他奉獻生命,當我因此無比善業證得佛果後,我將把無數的眾生自生死輪迴之苦海中解救出來。」

「捨棄三界、渡過生死苦海之後,我將踏上八正道之法筏,再去解救一切眾生。」

【渡過生死苦海之後】再去解救一切眾生


這種翻譯得跟腳氣水兒說明書似的佛經,你確保看了沒事兒么?!


佛就是阿羅漢!

還有究不究竟之別,那是凡夫的妄想執著!


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