電影《哭聲》結局該如何理解？到底誰是好人誰是壞人，死了那麼多人，就這樣完了？

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註：原創解析，以下回答不參考任何豆瓣影評，請勿轉載

導演訪談時提供了一個虛主的概念，即巫俗人做法請神，以為成功，但附身的是野鬼，而後死去。

問題在於導演這裡指的巫俗人野鬼上身是影片中誰的遭遇。

很多人以為是黃政民，但這個角色並沒有被野鬼所害，只是助紂為虐。這個被野鬼/惡魔控制的，最後死去的巫俗人，卻是國村隼。

影片中一直存在著重大的矛盾：國村隼的人性和劣跡的矛盾，黃政民對國村隼的指控和與其同謀的矛盾，這些矛盾的打開方式正是導演在訪談中給出的提示：虛主。

首先，國村隼猥褻婦女，生食獸肉，強暴男主女兒，都是客觀事實，但在面對男主和同僚登門搜房，殺狗挑釁，表現得十分克制；斬黑雞做法，為的並不是殘害男主女兒，而是為了安撫亡靈，做法失敗後看到屍體詐屍的神情並不是理所應當，最後被男主一伙人追殺爬下懸崖哭泣，讓人覺得表現的是「委屈」。矛盾的地方多入牛毛，這也是影片斬獲很多差評的「基礎」，但這些矛盾真的是不可解釋的嗎？並不是。其實根據邏輯推測國村隼是惡魔/野鬼的第一個受害人，他是一個巫俗人，但時而會被惡魔控制，惡魔攝魂做法用的是受害人的照片，但在警察搜房時卻搜出了女兒的鞋子，而其它受害人的物件並沒有出現在國村隼的房間里，同時，女守護者的顯靈也是依附在受害人的物件上的，所以擁有女兒鞋子這一線索並不是惡魔為了殘害她做法所需要，可以推測是國村隼作為一個巫俗人為了對抗惡魔對男主女兒的殘骸而嘗試做法的一個媒介；而後兩場做法是圍繞殺了全家後慘死深林的貨車司機，一場是照片做法，為的是讓其詐屍，還有一場是斬黑雞作法，為的是阻止其詐屍（後來做法失敗，還是詐屍了，國村隼露出了失望驚恐的神情），前者是惡魔作法，後者則是國村隼為了對抗惡魔的作法；最後被男主追趕，哭泣，看到女守護者，追趕過程中掉落懸崖被車撞死。

另一個關鍵人物黃政民，片尾揭示了他同國村隼是一夥的，但為什麼一開始矛頭會指向國村隼，然後把矛頭改向女守護者？按照對國村隼角色的邏輯推測，黃政民是惡魔的走狗，惡魔最終的目的是通過國村隼降臨人世，殘骸眾生，而國村隼人性的一面抵抗這一目標，所以黃政民慫恿男主採取極端措施，激化男主的懷疑情緒，追殺國村隼，導致國村隼的死亡，這一行為是符合黃政民的角色設定以及惡魔的目標的；而後當惡魔完全控制了國村隼的肉體以後，不會再被干擾的時候，唯一的阻礙就是女守護者，所以黃政民再次激化男主對女守護者的懷疑，致使惡魔殘害眾生的目標得以實現。黃政民到底是不是有能力作法？我認為是沒有的，因為惡魔的緣故，所以他知道很多隱情，在旁人看來確實十分「神奇」，也「值得信賴」，但事實上影片中他的作法並沒解決問題；同時當他遇到女守護者顯靈的時候不堪一擊，回去以後並沒有開壇作法反擊，而是驚恐的抱著佛腳，完全一副吃瓜群眾的做派，不像是一位巫俗人。

或許看到這裡，各位對於我的解析覺得過分主觀，但這部電影本身就是十分晦澀的。「魂無肉無骨，你們看，我是有的」說出這句話的國村隼已經是一個行走人世的惡魔。惡魔藉由人的懷疑和不堅定最終降臨人間，而男主的哭聲逐漸衰弱。這部影片的片名是哭聲，各位可以移步bilibili，按照答主的邏輯去再刷一遍，尤其關注影片中所有有哭聲情節的線索，相信會對本片有一個更加清晰的解讀。

後記：第一次寫那麼長的影評，覺得一個人大放闕詞炒雞麻煩，歡迎大家留言探討（還有很多細節的解析根本就不想寫在這裡2333）

昨天剛看了《哭聲》，其實影片最後講的很清楚了，日本人和女人都是壞的（也可以是善的，他們都是超自然的力量，力量來自人們的信仰，他們都殺不掉對方並且都會復活會幻術會附身會迷惑人們教唆或者控制人們殺人，人們把他們看做是什麼他們就是你想像中的形象），基督徒到洞里見到日本人時一口咬定日本人是惡魔，日本人說你已經把我當成惡魔了我再怎麼用嘴說你的想法都不會變，基督徒心底里一直堅信日本人是惡魔所以日本人就變成了惡魔的樣子（如果另一個人把日本人當上帝，他就是上帝的樣子），同時男主和女人見面的時候，一開始相信女人所以女人樣子還比較正常，最後男主不相信女人（看到女兒的發卡後更加確信了女人是壞的）後女人的臉和手都變白了，因為男主心中就把她當做是女鬼,所以女人就在男主的心中變成了那個形象。其實說白了日本人和女人都是在爭奪人們的信仰而相互利用超自然力量陷害對方從而造成了那麼多慘劇的發生。巫師第一次去並作法是正常的，接著男主去巫師家裡時巫師其實已經被日本人附身了（穿著和日本人一樣的尿布，並且第二次作法和日本人都用雞，可能白雞是給活人用的黑雞是給死人用的），最後是日本人裡面的東西放棄了日本人那身皮囊（受傷太嚴重並且被人懷疑所以得不到人們的信仰）。最後散落的照片其實還是日本人的那些照片，日本人並沒有燒掉只是藏了起來，附身巫師身上後又取到原來的相機和照片。

看完是，懵逼的，理不清，猜不透，看不明。

咱沒有文藝青年的文筆就實在簡樸的說下剛看完之後的結論吧

首先這是一部4次反轉開放式結局並帶有隆重諷刺意味的懸疑靈異片，懸疑幾乎做到了極致，恐怖就弱了點，所以稱為懸疑靈異片而不是懸疑恐怖片，加上韓國人天生的發音和表情同時也可以說是一部半喜劇的懸疑靈異片，至少我真的看笑了好幾次。

它同時諷刺了警察並非全能甚至某些時候是無能。諷刺了教會神職人員並不全是真的神職，現如今淪落到對邪惡的無知和無能。諷刺很多人沒有信仰到危機時刻又發現自己需要信仰，多疑愚昧和善惡兩面。諷刺日本人就是惡魔沒有人性等等等。

這部片最優秀的地方就是他會讓你看完一遍後想立刻再看一遍，它就是讓你去燒腦思考，甚至連看幾遍你也未必能搞明白，所以最後你就來到了知乎。。。。。

劇中3個重要角色到底誰是好人誰是壞人？我的理解是：

1：村中那女的是好的是守護神在人間劇中村子的人類替身或者說肉身。

首先自始至終沒有任何鏡頭和她的行為說明她害人，反倒門上的結界草說明她曾多次試圖救人。這個草一旦沒有等過3聲雞叫就回家就會立刻枯萎，電影前面還給過一次枯萎的結界草的特寫，結合後面劇情可以理解成村中每一家人死之前村中那女的都試圖保護過，但顯然那些村民都沒有遵守她說的3聲雞叫前不能回家的提醒。而且她第一次出現就是一直在那丟石頭，對宗教文化不太熟識的話就可能認為這是一組很無聊的鏡頭，但如果你對宗教對聖經熟識的話，你就會知道扔石頭的人無罪這個典故，所以她必須是好的，至少不是壞的。

說她是守護神在人間劇中村子的人類替身或者說肉身，最重要一點特徵就是她勸阻警察3聲雞叫前不要回家的最後一刻雙眼變色了，純粹的人類眼睛是不可能和那個日本人一樣會變色的，而且她和日本人的眼睛變色色彩不同。平時應該就是一個沒有神之意識的普通人，惡魔替身的出現才促使神的意識覺醒這樣。有人說她是天使，這不可能，因為首先導演就說了她是村中的守護神。而且真是天使她就不可能整天圍著一個村子服務了。

也許很多人問既然說村中那女的是神，那她為什麼不直接殺死惡魔，並不讓村子裡的人死呢？

關於這一點，如果你對神鬼論有一點了解，你就應該知道，人死由天定，何時死怎麼死，一切都是註定的，神也不能干涉這一點，所以神唯一能做的就是在你陽壽未盡時去庇護你，而被庇護的對象還必須是沒有罪孽的，當你即將死於非命時，神或許會出於憐憫給予你指引讓你避免死亡，但最終還是要靠你自己順著指引度過難關，神或者任何有特殊能力的人都不能直接左右別人的生死，這被稱為天道！人陽壽未盡你去幫助他死於非命叫做行善積德，人註定一死你明知這一點還要通過特殊手段直接幫他逆天改命，輕則自己折壽，重則直接遭天譴【這也是為什麼那個山中採藥的會被雷霹，因為它直接指出了惡魔所在，你要知道撒旦也是神，可以理解成採藥的沒死是神對他的一次日常庇護，他直指撒旦並直呼其名還帶無辜人去招惹撒旦，這是一種泄露天機的行為，同時也是一種迫使無辜之人步入死亡危險的直接害人行為】。這是一種從古至今的邏輯定律，無論真假。

2：日本人是壞的直到電影的最後之前他都只是人是惡魔的人間替身。

惡魔這一說從片頭到片尾都證實了，之所以任然有人會思考他到底是善是惡其實正是導演通過鏡頭劇情混淆所希望達到的目的。不過要說明一點的是，剛開始他僅僅是惡魔要來到人間的替身，在沒有吸取足夠的靈魂前它沒有力量實體來到人間，這也是剛開始日本人一直表現出人性特徵的原因。車內的那個死屍，我認為他並不是要去阻止他變殭屍，而是要吸取他的靈魂，只不過是吃了惡魔的魚餌死後剛被日本人找到屍體而已。瀑布那看似多餘的一次施法是因為日本人並不是在司機死亡的第一時間發現並給他拍照的，所以他要先招魂，回到家裡的施法才是吸收司機的靈魂過程。但他施法過程中被攻擊了，注意攻擊他的其實並不是巫師，而是在司機車前放滿蠟燭施法的村中那女的。他受傷醒來第一時間意識到司機的靈魂沒有被吸取，反而將他的靈魂召回了肉身又長時間沒吸取可能會屍變對自己不利，於是他第一時間就是跑去司機屍體那查看並針對性進行下一步。由於施法是將死者的靈魂引來自己的住處法壇才能吸收，但因為施法過程被阻止，所以那個司機變成殭屍後的第一件事就是去日本人家殺日本人【這裡也可以理解成村中那女的施法阻止並攻擊日本人，另外引導司機殭屍去攻擊日本人，但最後一點並不和邏輯，神應該是只會阻止並不會去直接指示人的靈魂去攻擊別人，即使是作為惡魔人間替身的日本人】，同時因為此時的日本人還沒有完全變成惡魔本體，力量還只是替身的人類力量，所以他必須去查看下司機，以至於返回家時都只敢躲在一旁，沒錯，他當時的力量連殭屍都根本鬥不過。

最後警察全家的死才終於讓它吸收到了足夠變成惡魔實體的靈魂，當然因為村中那女的阻止，警察沒有死，所以它還差一個人的靈魂，自然那個小神父就是最後一個了。那麼它都已經變惡魔了憑什麼說他還差一個，因為他給小神父拍照了，拍照自然是為了對著照片做法吸魂，也就是說他最後只是有了惡魔的樣子，力量還沒有恢復，等他吸完最後一個靈魂它就不需要再拍照施法做這種不符合惡魔行為邏輯的瑣事了。

為什麼說日本人是人只是個替身而自始至終都是惡魔幾點證明：

邏輯上他任然擁有自身的人類意識，成為惡魔的替身一方面可能是他本來就想成為魔，這也是一種信仰。一方面他可能只是受到了惡魔的蠱惑，但這點不符合邏輯，所以成為惡魔就他的最終自身目的和絕對信仰，否則他不需要在家中祭拜惡魔，你聽說過自己祭拜自己的理論嗎？

他還養了狗，而且狗既不懼怕他也不排斥他，反而一直表現出的都是一隻狗對主人的忠誠和護愛。你聽過鬼養狗嗎？而且還是和鬼魔互克的大黑狗！

另外你聽說過鬼怪從個幾米山崖掉到山下疼的直流汗牙痒痒嗎？難道不該是毫髮無傷飄來飛去嗎？你見過鬼怪或者直接說魔鬼撒旦吧，見到殭屍還嚇的躲在一旁不敢啃聲的嗎？

如果日本人一開始都直接是惡魔並不是人的話，你覺得村中那守護神還有什麼存在感？撒旦是一般級別的鬼怪嗎？說不好聽的，捏死個天使跟捏死只蒼蠅沒區別。

最後如果他不是個普通人的話，他有必要做拍照吸魂這種低能的事嗎？他有必要拉巫師這種極小角色做CP嗎？

2：巫師是壞的是人。

首先前半部分劇情說明他是個惟利是圖的巫師已經證明最起碼他是人，否則要錢幹什麼？其次他和那個日本人是一夥的，日本人害人他就順理成章的收錢做法。罈子里的烏鴉是村中那個女的放的，目的是保護警察家人，為什麼？首先如果是日本人放的或者是巫師自己放的，那麼他在找到罈子前沒有不必要自言自語的罵髒話。他一進警察家就罵髒話首先就不符合騙錢之人的邏輯性，他之所以表情不爽和一直爆粗是因為他好奇為什麼警察的女兒到現在還沒死，警察家為什麼還那麼安穩，你們應該發現一點就是其它人家一出事就都是全家。於是他就懷疑是有人在幫警察家，後來就出現發現罈子一事。另外一點重要的依據就是他被村中那女的施法弄吐血後，車上襲擊他的依然是烏鴉【鳥屎】，所以任何邏輯都顯示烏鴉是村中女的放的。接著他收錢幫警察家也並不是對付日本人，而是要殺小女孩，之所以當時日本人會受傷是因為村中女的在死亡司機那點蠟燭施法所為，並不是巫師施法所為【注意很重要一個細節：死亡司機車旁邊的蠟燭根本不同於日本人慣用的蠟燭，另外不考慮調色緣故的話，日本人家是中等粗純白蠟燭，司機旁是更粗的偏黃蠟燭】。

後來警察之所以撞死日本人，完全是惡魔驅使作為人間替身的日本人主動送上門被撞的，因為這樣警察就有了罪惡不會再受到神靈庇護，惡魔早算準了已當時警察的情況他根本不會上報撞死人的事。所以巫師在占卜的過程中惡魔給了他警察已經上鉤的卦象【或者說死定了】，這時巫師就又去了警察家可能是看他死了沒，可能是為了施法加速他全家中招。於是碰到了守在警察家的村中那女的攻擊，受傷後逃回了家。【這裡有人說是撞到了村中那女的設置的庇護警察家的結界，這點我不認同，如果真存在結界力量的話，全劇日本人和巫師對其它家的勾當就根本不可能那麼迅速和順利的進行。】最後他回到家點蠟燭祈求佛祖庇護蠟燭熄滅也更加應證了他不是好人，而且在這之前他至少有一次直接性的人為害過人【小女孩家施法要弄死小女孩那事】，蠟燭的熄滅一方面你可以認為是村中那女的所為，這說明那女的是神不是魔，但這不符合當著佛祖的面吹滅佛祖蠟燭的邏輯思維，所以蠟燭只能是佛祖弄滅的，這也印證了我之前說的只要你犯下了罪惡便不能再受到神靈的庇護，同時也印證了我之前所說的，在小女孩家施法並不是要殺死惡魔替身，而是要加速弄死小女孩，在這之前他應該一直只是間接性的協助日本人並自己賺點偽施法的錢並沒有直接性的害人性命。最後的最後他去小女孩家，小女孩殺了家人，警察並沒有死，但他並沒有救警察而是選擇了拍照更加印證巫師徹頭徹尾就是個壞人。【警察沒死是因為他熬過了2聲雞叫，家裡其它人死了是因為警察沒等完第三聲雞叫，日本人和巫師都拍照是因為日本人需要人死後的照片施法才能吸取這個死者的靈魂，沒有第一時間死亡的照片的話，吸取這個死者的靈魂就很麻煩，這也是為什麼卡車司機死後日本人拍了照但還去瀑布那施了一次多餘的法的緣故，因為那張照片並不是第一時間的死亡照片】

電影美其名曰增加故事的開放性，其實是導演想到了點什麼，又說不清楚罷了。這種虛無主義的東西沒必要給他強行安排合理的因果關係。我倒覺得導演有一點表現得很對，我們面對整個世界的時候都試圖為每個結果找到一個原因，就像之前影評說的那樣，警察男主試圖用除掉日本人的方式來拯救女兒，試圖關閉萬惡之源的水龍頭從而讓天下從此太平。然而真實世界可能沒有那麼清晰的因果。當警察男主不知道該相信誰，無從判斷什麼才是惡之源的時候，人就徹底瘋了。也許電影只是想說，人類不要自以為是地判斷一切，人類的思維能力很有限，人說到底是情緒驅動的動物。電影中警察男主幾乎完全靠著情緒處理問題，驅動他的是恐懼、憤怒，最後是絕望抓狂。以上。

日本老頭，白衣女子，巫師都不是壞人。沒有一個人直接地加害過男主。

白衣女子是鬼，需要披著死人的衣服才能現形，在和男主握手的那一瞬間，導演有意體現出兩者皮膚的溫差，這一點加上男主腦內閃過的畫面直接導致了男主對女鬼的不信任。最後一點，從男主離去女鬼的悲鳴可以看出女鬼是發自真心希望避免悲劇發生，而並非出自害人之心；

日本老頭，所有關於日本老頭是惡魔的說法，諸如強姦，吃鹿肉，皆是道聽途說而無真憑實據。反之電影中多次給予觀眾上帝視角以表現日本老頭的人性，諸如親自下山買雞，在懸崖下的哭泣。關於女鬼和日本老頭的對立關係，與其說對立不如說是防範。女鬼更多時候是在監視老頭的舉動，而非有意加害於老頭。加上最後女鬼所說的，男主的罪，更加讓人相信老頭並非邪惡。男主的辯白之詞是：是他先害我女兒得病的。女鬼對此不置可否，這就是導演挖的一個坑，事實上完全可能女兒的病並非由日本老頭所導致。可惜男主最終並沒有相信女鬼，失去了抓到真正幕後黑手的機會。關於日本老頭的作法，需要注意唯一一次出現殭屍正是緊接著日本老頭的作法失敗，而且從日本老頭前去勘驗現場時的驚訝表情，不難得出其實日本老頭並不是在讓殭屍復活，更像是在安撫逝去的靈魂。

巫師是一個貪財的普通人，誤導男主是外鄉人乾的，就是為了讓男主相信此事背後有超自然的力量，從而聘用他。而男主最終對這點深信不疑前去殺人，也應證了巫師所說的：魚上鉤了。巫師雖然貪財，但應該是有一定的實力的，這一點可從施法時女孩的反應看出來。同為驅魔人，巫師應該知道的日本老頭的存在，也清楚日本老頭不是真正的壞人，但是為了騙錢這就是一個最好的栽贓。巫師並不知道女鬼的存在，所以後面才產生了誤會女鬼的舉動，也就是那一通電話。

總而言之，男主最大的悲劇可以說是誰都不相信，不信日本人，也不信女鬼，也不信巫師，失去了很多次挽回悲劇的機會。

我看完後也很疑惑，但我最終解釋的點在白衣女設置的金魚草結界上，如果白衣女是壞人，為什麼要設置那個結界？很明顯三聲雞叫之前進去，悲劇就會發生，男主已經證明了。如果白衣女想要慘案發生，為什麼又要一直阻礙男主回去？

關於日本人是好人我也有一些猜測，主要是日本人說了?聖經?里耶穌說過的，有血有肉的那些話，讓我懷疑日本人最後變惡魔是不是因為那個教徒相信他是惡魔，便會看到惡魔。村民說日本人強姦什麼話，是不是象徵世人對耶穌的污衊，而且電影中有一段，他們在路上撞死了日本人，為什麼會把他丟下山崖而不是帶回警局，他們可是警察啊！這是不是象徵著人性的泯滅，但是這些可以用其他的解釋掩蓋，比如惡魔總是蠱惑人心的，如果日本人是好人，為什麼要殺那個小教徒？雖然鏡頭沒給，但殺意已經很明顯了。

所以，我唯一解釋不通的點就是金魚草結界，因此只能是認為日本人是壞的，這也符合日本人在影片中的表現。

我tm就想問問裡面的人得的都是什麼病，怎麼得的？

從巫師這個角色由日本人擔當開始這個問題就不該有爭議了，韓國人是不會那麼無聊去美化日本人的

看影評，日本人和法師是一夥的可能性更大一些，而且蘊含的日本人是壞人等歷史因素更為貼切，迷惑人的鏡頭有兩個，第一就是法師驅魔日本人受害，然後法師說他卜卦卜錯了，女人是惡魔，但有漏洞，法師施法小女孩為什麼痛苦，法師卜卦為什麼神秘的笑了，說白痴咬住了餌，第二就是最後小教徒山洞裡見到日本人，日本人說我有骨有肉，手裡還有聖痕，但他卻說離不離開不是小教徒說了算的，然後露出真面，看上去法師是好的，但有個鏡頭，一家被法師施過法的全家人依舊死了，看上去日本人可能也是好的，但故事一開始就有日本人釣魚，性侵女人，吃生肉，大家全都說日本人是壞人，看上去女鬼也可能是壞的，但女孩生病之前她就丟石頭，託夢提示過警察

黃政民和老頭是一夥兒的，理由是共享受害者照片。

白衣女子是類似於神靈一樣的東西，硬肛老頭，影片最後布置了陷阱想要套路黃大仙。

黃大仙都是演戲，黃大仙給小女孩看似驅魔，但是在小女孩床邊放了牛頭，然而，老頭在做法的時候牛頭上放的是祭祀品。黃大仙實則是要害小女孩。

做法對抗並不是老頭和黃大仙的對抗，是黃大仙一人獨high，白衣女子和老頭在角力。老頭做法的對象應該是後來複活的那個死人。

我也沒看懂結局啊，不過最後那個巫師拍照，以前那些照片又都掉了出來，他還特別怕被人看見，意思是不是就是，巫師和日本人是壞人？

一些感想對電影#哭聲#

看完一遍根本就和沒看一樣，太燒腦。花了很長時間看影評。在我看來，巫師、日本人和白衣女子，孰好孰壞其實並沒有那麼重要，重要的是人的內心。內心的選擇以及不被外界障眼法所蒙蔽的本領。鍾九因恐懼失去了選擇，把選擇權轉讓給了惡魔，由此他只能被動地相信他身旁的人。妻子、母親、女兒以及同事，他們身上有太多業障。他們淡漠、丟失了人性的溫暖以及善意，所以招致自己以及家人的悲慘結局。賣人蔘的人、獵人以及其他類似職業的死者，他們並不值得同情。他們對自然有破壞，或許即使是為了生存才選擇了自己的行為，可這樣做就是錯了，就是對他人造成了破壞，因此他們最後都不得不以自己的生命來作為代價。

無論如何，我們要有主見，要培養自己洞察事物的能力，要心懷善意，要削減業障。

即使是野生植物，也願你我都能向陽生長，遠離陰翳與黑暗，有時候這樣做會很困難，但確是被主流三觀所認可的一種自我救贖。

恰巧今天傍晚讀了幾頁《絕海慈航》，看到因果經中的一些觀點。善惡終有報，不是不報，時候未到。願你我都能早點選擇善。

應該那個日本老人和男性法師是一夥的，是最後的兇手，而那個白衣女子也是受害者之一（或者她只是當事人的臆想）。

問：一部電影看不懂怎麼辦？

答：涼拌。

今天教你如何在看不懂一部電影時候，進行優雅的裝X，強行剛一波不是影評的影評。

小的時候大家寫作文，肯定寫過一種文體叫做觀後感的作文。對啊，就按照這種來寫就對了！

一．了解故事梗概

不管你是看預告片還是正片，一定要用一段話來概括這個故事大概講了什麼。

就拿昨天看的《哭聲》舉例，他講的就是一起韓國村莊的殺人案。但是你要是強行裝X，怎麼能寫這麼簡短的一句話呢，寫完不是無話可說了么。

所以，應該這麼寫。這部電影講的就是，男主是一位村莊里的警察，而男主所在的村莊里發生了一系列殘暴而隱秘的離奇死亡事件，就此展開調查。當所有矛頭指向一位外來日本人的時候，自己女兒也深受其害，患上了和之前那些將死之人時候的一種怪病。別無他法，請來了一個薩滿巫師，最後還是無濟於事，整個村莊都籠罩在陰暗之中。。。。。。

這就是一段故事梗概，故事梗概一定要簡短並且具有誘惑力，才能致使看完你這片文章的人去看這部電影。雖然他們看完可能會說：去特么的，這什麼爛片！但是只要看了這部電影，我們的目標就是沒有蛀牙。。。呸！目標就是讓他去看就好。

二．注意電影細節

雖然可能你看完全篇也沒有看懂這部電影，但是你如果注意了裡面的細節，大家一定有一種「握草，原來是這樣啊！我都沒有注意到這些細節！雖然看不懂，但是感覺很厲害的樣子！」的錯覺。

裝X！這一個步驟是必不可少的！

舉個栗子，對！還是《哭聲》！

男主剛開始去調查一起殺人案的時候，注意到一株草。叫什麼金魚草，金魚草凋謝後會形成骷髏頭的模樣，詭異而神秘。從男主踏入家門的時候，門口掛著的金魚草便開始凋謝—變成骷髏頭模樣—象徵著人的死亡。

鏡頭往後拉。其實本片最大的爭議就是那位日本人了吧，到底是人是惡魔。注意到一個細節，不知是導演有意安排還是邏輯有問題，在日本人躲避男主追殺的時候，從山崖上掉下去，他是痛的，那證明應該是一個有血有肉的人，吧！

再到那個跳大神的薩滿巫師。最後開車掉下東西撿起來的時候，露出的那些照片，也足夠證明。薩滿巫師和日本人其實是一夥的，在給女孩做法跳大神時候，其實目的是為了殺死這個已經罹難的小女孩，以防後患。

最後是日本人變成惡魔時候的樣子，攤開的手掌心中出現一次被刺穿的洞，宗教里的解釋為聖痕。百度給出的解釋為：聖痕被認為是一種超自然現象，曾有異象出現在基督徒的身體上，所展現的現象則與《聖經》中記載的嫉妒受難時的情況一樣。而為何撒旦形象的日本人手中會出現聖痕，我認為只是日本人那威脅的幾句話，致使教徒魔化了日本人，而出現的幻象。

任何一部電影中，如果要耍點小聰明的導演，一定會在電影中表現出來。尤其是這類看不太懂的電影里，更會出現很多小細節，一定要多注意。雖然《哭聲》這部電影，156分鐘，當我看到快結局的時候迷迷糊糊都快睡著了，也不知道為何日本人突然魔化了，但是我特么就能吹出來啊！有本事你咬我！

三．總結電影情節

有開頭，有中間的細節，當然最後也得有個結尾。這裡說的結尾不是電影的結尾，是你對這一部電影的總結，因為有很多電影是沒有結局的！是的，沒錯！我還是再說《哭聲》。

總結的時候一定要多用：「我覺得。。。我認為。。。」這類的詞語，方便日後「翻供啊」。萬一有個大神看懂了這部電影，他還看了你這不影評開始嘲笑你，你就可以反駁他：「一千個觀眾就有一千個哈姆雷特啊！這僅僅只是我得理解，電影是有多樣性的，OK？」說完一定要顯得底氣十足，諒他也不能說什麼，畢竟電影這種東西，每個人有每個人的理解啊。

就《哭聲》來說，其實跟宗教應該有很大的關係。據說導演的兩個朋友是經歷了一場天主教活動時候被殺害的，拍這部電影的隱喻應該也在此。看完這部電影其實真的看不太懂，然後緊隨文藝青年的腳步到豆瓣看看影評，兩極分化很嚴重。一邊認為是一部好片，一邊認為是一部聲譽過贊的爛片。說什麼的都有，只會擾亂思緒，然後我就自己躺在床上靜靜想了想，大概也就看出來以上說的那麼多了。

你可以認為這是一篇對《哭聲》這部電影的理解或者是影評。

也可以認為這是一篇教你如何在看不懂一部電影，強行剛一波影評來。

其實我只是借這種方式把對《哭聲》的理解書法出來而已。

至於電影怎麼樣，你還是自己去看吧。

哦，對了，本篇文章純屬瞎扯，如有雷同的話，關我屁事！！！

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做壞事的人是日光就是本土巫師，日本人和白衣少女代表二元論神的善惡。警察家裡除了警察叔叔心地善良之外，估計都不是什麼好人。最早警察媽就阻止警察前去犯罪現場一定要先吃飯。警察老婆性慾強，一大早就差開腿和老公那個以後還嫌棄做到一半就沒了，人家老公都比較強......那個聯想馬蓉哈。他家女兒很多解釋就不說了。反正，能逃命的也只有警察，警察不死說明善念得勝，可惜沒成，每次都沒成，因為不論善惡神都是沒有感情的，日本人和少女是一體兩面而已兩個人都可以是神也都可以是惡魔。結論是宗教全部泯滅，都是失去信仰淪為謀財害命的工具。