如何才能成為自己的國家主席，自己的上帝？

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就是說，就算國家主席或者上帝站在我面前，我也可以不聽他們的指示。他們也不能拿我怎麼著。

善男子。菩薩摩訶薩。具足十法得佛法身。何等為十。所謂

無等等身。

清凈之身。
無瘡疣身。
非修得身。
不可思算身。

甚深法身。
非思議身。
寂靜之身。
虛空等身。
佛智之身。

善男子。菩薩摩訶薩。具是十法得佛法身。

降伏一切障礙菩薩白佛言。世尊。菩薩摩訶薩何處住止。能得如來如是法身。

佛言。善男子。

於初地中得無等等身。何以故。遠離一切身差別故。隨順一切菩薩平等法故。

二地菩薩得清凈身。戒品清凈故。

三地菩薩得無瘡疣身。遠離一切嗔恨故。

四地菩薩得非修得身。已經修佛法故。

五地菩薩得不思算身。已得通達一切法故。

六地菩薩得甚深法身。已修不可思量法故。

七地菩薩得不可思議身。已修善巧方便故。

八地菩薩得寂靜身。已遠離一切戲論無煩惱故。

九地菩薩得虛空等身。光明徹故。

十地菩薩得妙智身。何以故。遍修一切所知境故。

降伏一切障礙菩薩白佛言。世尊。如來法身菩薩法身。將無差別耶。

佛言。善男子。得種種身無有差別。功德明昧亦有差別。

降伏一切障礙菩薩言。世尊。云何種種身而無差別。功德威神獨有差別。

佛言。善男子。彼身此身無有差別。何以故。修一身故。而是功德威神之相。殊有差別。應當觀之。

降伏一切障礙菩薩言。世尊。兩身差別當云何觀。

佛言。善男子。諦聽諦聽。我當為汝說於譬喻。成是義故。善男子。如摩尼珠磨瑩治飾光曜明凈以練治故。於諸摩尼未被練者。比前摩尼可相及不。

不也世尊。被練治者光色凈徹悅眾意故。未被治者不得為類。

佛言如是。菩薩身摩尼珠。及如來身摩尼之珠。雖復同是清凈法身。菩薩法身於如來身。畢竟清凈不可為比。所以者何。如來身者不可限量。齊眾生界徹虛空界遍照而住。何以故。最極清凈遠離一切諸塵垢故。而菩薩身摩尼珠明徹不爾。何以故。有餘垢故。

善男子。譬如初月其光始顯漸漸增長。至十五日方乃圓明。俱得月名。而此初月。不可比於十五日夜。何以故。得法爾故。諸佛菩薩雖復同得法身之名。而菩薩身於如來身。光明遍照不可為比。善男子。如是佛身及菩薩身。同是身相。與佛功德威神之相。非為一相。

在主觀唯心主義者眼裡，一切都只是吾心所想，自己即是上帝

聽說這些年你在研究所工作？

是的。

從事什麼樣的工作啊？

被人研究！