如何理解木心說:「一個思想過度的人,行動非常軟弱。」他又說:「尼采是一個在拚命思想的藝術家。」?

如何理解前一句話呢,我很害怕自己思想的過度影響自己的執行力,如何避免想太多卻一事無成呢?


我記得前半句說的是哈姆雷特式的人,而尼采是想藉由思想來喚醒人類的意志。前者的思想是「毀棄」的橋樑(尼采:人之所以偉大,是因為人是一座橋樑,而非目的),而後者則使橋樑進化為一種「武器」。上帝死了,而喚醒了人內在的激情。

簡而言之要自己體會,去讀下《哈姆雷特》和尼采傳記吧。

另外每個人對於思想的界定不同,

木心說,人類無能,又有哈姆雷特特點,好空想,To be or not to be。意在「空」。

而尼采則認為:在這個意義上,酒神的人與哈姆雷特相像:兩者都一度洞悉事物的本質,他們徹悟了,他們厭棄行動;由於他們的行動絲毫改變不了事物的永恆本質,他們就覺得,指望他們來重整分崩離析的世界,乃是可笑或可恥的。知識扼殺了行動,行動離不開幻想的蒙蔽——這才是哈姆雷特的教訓,而決不是夢想家的那種廉價智慧,後者由於優柔寡斷,不妨說由於可能性的過剩,才不能走向行動。不是優柔寡斷,不!——是真知灼見,是對可怕真理的洞察,戰勝了每一個驅使行動的動機,無論在哈姆雷特還是在酒神的人身上均是如此。則意在「洞見」之後的抉擇,當你行動因思想無力時,你要思考,是不是長此以往的觀念對你產生了欺騙(重估價值),是不是自己的軟弱與無意識的妥協。

於是最後的命題可能會變成——「認識你自己。」 還是得好好學習,天天向上。


人進行思想的時候也會消耗毅力,該做的事在腦海中做一遍……然後就


思想決定你的行動,也許你知道,也有可能就是直覺、潛意識、命運什麼的。當然,對未知的恐懼每個人都有,如果一直陷入恐懼之中,那麼恐懼會在你內心無限放大,當其放大到支配你的行為消極的時候,那恭喜你,你成功體驗到一次被自己打敗的感覺。

對於思想過度,我個人認為更多的是思考方向與角度問題,思辨很重要,這個不同與妄想,沒有根據的胡思亂想只是在無端的消耗自己而已,但並不是說毫無意義,也許這些毫無「意義」的消耗自己的過程中,發現了意義所在,所以更本不用擔心思想過度,如果擔心自己思想過度而放棄思想,一味地盲從,那才是真正的「過度」。

行動與不行動是可以選擇的,如果在行動之前非得強加一個強有力的動機是可以的……,不過我承認我是屬於那種後知後覺的一類。更多的是我們還沒有其他選擇的時候,懷揣一顆敬畏之心遵循這個宇宙的意志,相信自己做的都是該做的,呀,這個扯遠了

至於尼采,不太熟,因為讀大家的作品,太有危險以我的學識。


所謂思想過度,大概就像:賽揚處理器,256內存,安了個win7的系統


還真不好回答這些問題的,簡單更利於行動吧,心中有了道理就不會困擾吧?所謂思想過度估計是整不明白的思維狀態吧,行動需要明確的思維指南吧


6年前的夏天,我有兩個兄弟。一個畢業後一年坐在一起擼串,他突然說:你覺不覺得,我們現在怎麼變得這麼粗俗了呢。

另一個在這一年一個賴床完畢準備上班的無聊早上,突然打來電話,在那一頭興奮的聲音說:XX,最近怎麼樣啊?帶著他樸實的地方方言,帶著我一下就可以記起來的語氣。

那時候我好像比他們混的好一點,那時候我也感覺自己好像更聰明,思想更多。吃燒烤的那個兄弟,跟青梅竹馬的女朋友結婚,度過艱難的畢業後的日子,然後貸款買了房子。我們互相太了解了,所以我知道他的成長和改變,以及在青春里所有的從疑惑到釋然。另一個幾乎是唯一一個打電話問我好不好的兄弟,一個人在魔都闖了6年,沒有背景沒有那麼多的條件,他沒換過公司,工作也是從最簡單的做了特別久。現在已經有了孩子,女朋友是從日本念書回來的。

如何避免想太多而一事無成?終有一天,你或我,會發現自己才是真正的小學生,愣頭青,魚木腦袋,智商情商沒跟上四肢的笨蛋。當你有一天,停不下來思考的腦袋,一如以往準備休息,卻忍不住想起一個個人,包括那些你放棄或放棄你的女人,包括那些你覺得漸行漸遠的兄弟,包括你思維里的華麗宇宙,還是遺憾的深淵。

你停下思考,發現你只是個小學生的時候,也許屬於你的人生才準備開始了。


兩句話的重點區別在於——你這思想里想的是啥!!!!

尼采想的是哲學。而多數思想過度的人,想的都是無意義的讓自己焦慮的東西,才謂之「過度」。


王陽名思想的核心是知行合一,你感受一下!


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