如何看待古風詞藻和喊麥相似？
01-29
Excuse me???古風和喊麥也能扯一起？？？！！！
像？你怕是對這兩個東西都不了解。看似都用一些比較特別的字或者詞，但其實一個是饅頭一個是包子，乍一看很像，完全就是兩個東西而已嘛。而且不得不說古風的詞有一些很有意境，而且才華頗高，建議自己多去了解一些，這裡不一一舉例
這兩種風格就不是一個世界的好嘛，喊麥是發泄，是「喊」，是一種新興的娛樂方式。古風是傳承，是追尋古者遺風，雖然現在良莠不齊，發展不太成熟，但前景廣闊，喜歡古風的人也越來越多。可以不支持，遠離即可，不要傷害，望周知
謝邀，，喊麥不熟悉，但是怎麼說呢，我個人認為題主你需要對古風圈有一個自己的認識，對所謂的古風有自己的標準，不要別人把哪首歌加上古風標籤就認為哪首歌是古風。要以自己的標準來評判，不要跟著別人來，而且現在的所謂古風圈已是物慾橫流，只有很小一部分的人還在堅持初心(比如，，，看我ID→_→)，所以我寧願把這些人組成的圈子叫做古風圈，而不是那個看似正在壯大的大家庭。至於為什麼不撕的話，，感覺還是古風受眾相對來說較小吧，熟悉的不多。我心目中的古風圈大概是從劍三那段時間開始壯(崩)大(壞)的吧，那段時間真的幾乎都是劍三同人曲，而我個人很難把這其中的大部分納入古風。至於歌詞方面，，圖大的歌我就不說了，小曲兒的上邪啊，五色石楠葉的明月逐人歸(大愛！)，司夏(大王！！！)的杏花弦外雨啊等等都很不錯啊，何必去聽自己不喜歡的古風歌呢。利益相關:九年荼靡，古風歌圈(只混我心目中的。)暫時只想到這麼多，其他的，，，，
我聽了這麼久的古風也沒發現哪首跟喊麥像了。。。在問這個問題的時候難道題主不應該先舉舉例子嗎？
謝邀不太了解喊麥也不混古風音樂圈只喜歡河圖
喊麥的歌詞很空洞啊，整首歌詞下來好像什麼都囊括了，什麼都說了，但其實又好像什麼都沒說，脫離實際又缺乏內涵，此外，喊麥節奏性過強，有種魔性洗腦的神奇作用，容易上頭，再加上歌詞太過牽強附會，就會招致一部分人的反感。
放個對比，下邊這版是原版的《一人我飲酒醉》
一人 我飲酒醉
醉把佳人成雙對兩眼 是獨相隨我只求他日能雙歸嬌女 我輕扶琴燕嬉 我紫竹林我痴情紅顏我心甘情願我千里把君尋說紅顏 我痴情笑曲動 我琴聲妙我輕狂高傲我懵懂無知我只怪太年少棄江山 我忘天下斬斷情絲我無牽掛千古留名傳佳話兩年征戰已白髮一生征戰何人陪我誰是誰非誰相隨戎馬一生為了誰能愛幾回我恨幾回敗帝王 我斗蒼天我奪得皇位以成仙豪情萬丈天地間續寫另類我帝王篇紅塵事我已斬斷久經戰場我人心亂當年揚名又立萬我這一戰我無遺憾相思 我愁斷腸眼中 我淚兩行我多年為君一統天下我戎馬把名揚煙雨 我平凡事此生我懷大志為了佳人回眸一笑我立下這毒誓百花 我出芬芳回首 我曲流殤我回眸滄海一曲憂傷感觸莉花香將軍出徵人在外我歸來之日誰還在兄弟把酒論豪邁馳騁疆場我求一敗這次走我何時歸寒風起 心似灰冷風吹起櫻花飛觸景生情心傷悲琴聲悠悠在回蕩一首憂歌為你唱滄海桑田難遺忘酒醒燕歸來無恙百花綻放出芬芳再次回首曲流傷回眸感觸曇花香一首憂歌笑滄桑仰望窗外煙雨朦朧想你當初那笑容佳人一別日下逢牡丹花開百花叢情以過 義難斷提筆寫下江山亂孤枕難眠夢相伴花飛花舞花飄散紫金樓 雨起玄揮舞霸刀億萬年悠悠歲月心纏綿如何忘記你容顏恍然如夢煙雨間雨碎落葉舞翩翩煙雨飄渺斷崖邊待我轉世化成仙為何你要說離別留我一人尋彩蝶浮生若夢三字訣留下三字這心結這情花 為你摘一顆心門為YOU開平凡事我了塵埃寂寒之心誰能猜一別紅顏多年後多年情 在守候斷情之曲誰人奏思念紅顏人消瘦海誓山盟煙雨樓苦苦相思兩處愁三生誓言的緣由只因一生無所求夢裡夢外千百年可曾記得那誓言今生情 來世續難為二字為紅顏千百里 相思雨相思雨 落谷底紅塵往事夢二曲期盼三字風雲起腦中浮現一幕幕一幕幕 就江湖路誰懂我心痛苦處三生誓言以顛覆。而下邊這一版是暴走大事件版的。
夏 大禹治水利
商 紂王很暴力周 幽王太忤逆烽火把那諸侯戲始皇帝 我廢周王滅六國 又何妨逆天改命創世紀 孤身扛起這天地漢高祖我斬白蛇 虐待動物把壽折麾下HR叫蕭何 挖來韓信滅楚國抗匈奴 拓西域十萬鐵騎狼居胥征大宛 揚國威帶你裝逼帶你飛拳打西蜀腳踢吳 銅雀台上玩女僕可惜劇情太狗血 贏家是司馬老鐵百姓餓死怎麼辦何不美團叫個飯我懵懂無知 遇八王之亂我被人輪著干斬閻羅 滅活佛老子現在已成魔趁我寶刀還未斷 打到九天神也顫搞越南 征高麗旌旗飄 鬼神泣可惜搞得太用力 隋朝被我整倒閉揚女權 武則天豪情萬丈天地間先斬菩薩再斬仙 續寫另類帝王篇別看我皇帝當不好但我書法特別屌什麼唐宋八大家 在我眼裡算JB海無邊 山無棱一把彎弓射大鵬雖然當年沒攜程 歐亞任憑我縱橫當年 我去要飯如今 把皇帝干元軍一幫戰五渣 一言不合全打趴大明湖畔約過炮只怪我當時沒戴套這個鍋一人挑這TM才配稱天驕一人 我革命累只好組個同盟會兩眼 是很疲憊我只求清帝能退位黃花崗七十二老鐵 濺了清兵一身血………………
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同樣的節奏，同樣是喊麥，但是兩者對比起來明顯能感覺到前者歌詞和曲風實在難以融合，大量的古風詞語堆砌甚至給人一種焚琴煮鶴的感覺，歌詞也太過矯情裝B，後者的歌詞雖然粗鄙卻完美契合了喊麥的氣場，顯得趣味十足，個中差異答主不妨自己品品。
此外，作詞人的文學素養、講故事的能力、文字駕馭能力以及曲風等能把喊麥跟古風明確的區分開，好的歌曲言之有物，能從歌詞里聽到某些人的故事，某個人的人生際遇等。歌里的悲歡離合、喜怒哀樂能引起人們的共鳴，這一點不管是古風、民謠、流行、喊麥等都是如此，不是說把某些帶有特定色彩的華麗的辭藻堆砌到一起就是某某風。
以上。
怎麼說呢？前排說得好，古風歌大多是有故事的，它的演奏樂器也會以我國古典樂器為主，至於前面有人提到的自掛東南枝啥的個人認為在喊麥古風界線上看每個人怎麼分了。而且有的古風歌詞韻味十足啊，喊麥辭藻也還行但就感覺缺了靈魂比較生硬的樣子。
一、古風音樂的影響力小於喊麥 古風的圈子說大也大，說小也小。說大，古風活動的場地現在越來越高大上，15年結繩記辦進了人民大會堂，16年心時記辦在了鳥巢；古風歌手開始受到主流娛樂關注，《老九門》片尾曲用了音頻怪物《典獄司》，《琅琊榜》里王凱翻唱了五色石南葉等四人的《赤血長殷》，《盜墓筆記》電影推廣曲是河圖和小愛的媽的《山脈》；古風歌手的影響力也是不容小覷，動輒百萬的微博關注量不亞於三次元的小明星，隨便參加個漫展啊，acg音樂會啊，都能賺的滿盆滿缽。 可是！如果你問你的母上大人「媽媽(?°3°?)你知道什麼是古風音樂嗎?」我想她會回答李玉剛周杰倫許嵩霍尊這些中國風作品優秀的音樂人，而絕對不會想到這看似已經很屌的古風圈。可是如果你問她「媽媽(?°3°?)你知道什麼是喊麥嗎？」我敢保證，不管是咬牙跺腳怒斥低俗，抑或是手舞足蹈高唱「一人我飲酒醉～(￣▽￣～)~」她都一定知道什麼是喊麥。 原因無關俗雅，這世上所有人都是俗的，可甘於俗常，俗得開心的人還是要多於揀些風花雪月便自以為雅的。而且喊麥的火爆也有機遇性的原因，一首《一人我飲酒醉》幾乎帶紅了整個圈子，相比之下，古風圈缺少一首大眾化的，具有代表性的作品。再者，古風圈畢竟是二次元，畢竟是年輕人的群體，受眾範圍小，與喊麥的全年齡覆蓋度無法比較。所以，知道的人少在， 噴的人自然也多不了。二、批評古風的門檻要高於喊麥 古風音樂到底是什麼？簡單解釋，五聲調式配上文言或半文半白，再加些傳統樂器的編曲。那麼放在今天，即便許多古風已經不遵守以上三點，也不是所有人都能毫無依據地來噴。這使高級噴必須引經據典，覽聞辯見；使無腦噴不明所以，無處下手，因而不會出現「群起而噴之」的情況。 再者，誰說古風音樂低俗！古風音樂之弊在於良莠不齊，我們有winky詩、徒有琴的曲，有檀燒、小樓的詞，更不用提安九、葉里這種一體機般的神人！最中二的年紀我甚至能從他們身上看見高中政治課本里的文化自覺和文化自信而熱淚盈眶！而喊麥，呵呵(?_?)。
恕我不能苟同，我07年入的古風圈，心然啟蒙，在我看來古風文化在區別於中國傳統文化的同時它代表的是另外一種新型的小眾文化，不管是音樂還是文字還是表演，包括了中國傳統的詩詞歌賦和文學等，通過現代比較完善先進的機制，比如錄歌設備，還有先進錄影錄像設備，加上一些現代的比如音樂文化，二次元文化等變成它一個獨立的文化形式。同時也發展出了各種各樣不同的以古風為基調的圈子亦或者平台。
先從個人主觀角度出發，每次在聽到類似喊麥啊DJ啊什麼的，我彷彿就聞到了一股快手的土味（這樣的形容可能比較偏激，快手黨不要介意）
emmm。。這可能也是東北那邊年輕人之間比較普遍的文化，只能說地域不同成長環境不同帶來的一些文化上的差異（怎麼就上升到文化高度了？也或許是娛樂向性的不同，但是很嚴肅的說：古風對我來說絕不是娛樂）我特別喜歡的圈內的詞作代表，江眉嫵，擇荇，樓姐等，不扣作品上來了，建議題主去看看她們的詞，還有去聽聽我個人很喜歡的比如慕寒，林斜陽，小愛的媽，竹桑，清弄，等古風原創歌手的歌，相信你不會有跟聽喊麥一樣的感覺的。最後希望題主不要把那些所謂的喊麥詞當做古風文化了，把一些古代詩詞摳幾句甚至幾個字拿來這麼改編成DJ之類的音樂我不能說什麼也阻擋不了，但是真的蠻膈應人的，個人不喜歡不代表別人也要不喜歡，但是既然看到了這個問答還是希望能夠給題主普及一下這方面的相關的東西。這是辭藻兩個字被黑的最慘的一次
還請用主謂賓分析並解釋下 一人我飲酒醉 醉把佳人成雙對 是什麼意思古風是詞藻太華麗了導致文不從字不順，有堆砌詞藻和尋章摘句之嫌。 喊麥是詞藻太平民了導致一個個覺得低俗，感覺這東西太low太低端。 事實上，在某些方面來看，古風和喊麥確實有相似之處。喊麥的詞藻主要是通過模仿古詩的七言形式所形成的格式美感以及一種較為樸素的韻腳美感。很多人說喊麥很低俗，門檻低，沒技巧，這確實是事實。 但是，我也沒覺得，那些所謂的古風歌手，就有什麼歌唱技巧了。 古風歌曲的歌詞受詬病由來已久，你基本找不到一首歌的歌詞從頭到腳完全沒有毛病的。另外古風歌曲很多屬於再創作—即填詞和改編和風歌曲，這也為古風歌曲的創作降低了難度。 相對而言，古風詰屈聱牙的歌詞未必就優於喊麥歌詞，雖然喊麥歌詞通俗，但是畢竟蠻流暢的，也是符合漢語語法的，至於古風歌曲，emmm…… 還有一點，我看到不少人提到了古風歌曲的文案。 我向來認為，一首好歌，是可以透過歌詞來為聽者講述一個故事，而不是讓聽者藉助文案才能聽懂一首歌。歌曲做文案，這是古風歌曲的獨創，我不敢說這個行為好不好，但我覺得把背景故事作為文案真的好嗎……背景故事就背景故事唄，怎麼非要用文案呢…… 客觀的說，不少喊麥的歌詞確實在向古風貼近，比如《十年戎馬心孤單》之類的，如果能提高創作水平，也許確實能為中國喊麥帶來一些新風。 而古風歌曲，不客氣的說，這幾年商業化進程的加快帶來的問題十分突出。歌手的水平參差不齊，曲子要麼照搬要麼抄襲，歌詞千篇一律且沒有真情實感……而粉絲的無腦吹捧更是讓人害怕。如果古風圈再不反省自己作出改進，以後說不定真的會被喊麥圈超過了。
謝邀。emmmm，作為知乎小透明很少被人邀請回答問題(′∩ω∩｀)
what？古風＝喊麥？（←第一反應） 這年頭這種騷操作都有了麽(′?_?`)。我們先從根源上看看什麼是古風歌什麼喊麥再來說古風是否等於喊麥。 古風音樂是21世紀新出現的一種音樂風格，其特點是：歌詞古典雅緻、措辭整齊，宛如詩詞歌賦，曲調唯美，注重旋律，多用民族樂器，不同於搖滾音樂的金屬感和古典音樂的厚重感，古風音樂自有其獨特的中國式美感。整首曲子較為悠揚，夢幻，讓人彷彿回到小說中的那些古風場景。「源度娘」
如果單從文字上看，的確有些地方相似，不過，古風歌詞更多的是敘述了一個故事一般的存在，而喊麥更多的是浮誇的臆想與自以為威武霸氣的自我介紹。很多辭彙都是源於古典文學，也可能同樣有紅塵，沙場，王朝等主題，可歌曲畢竟是歌曲，更能深入人心，也更有內涵。至於喊麥，你不妨把他當做是讀一篇押韻的種馬小說。
首先我覺得你需要給出你認為的例子。其次我個人覺得還是有天差之別的。
MC喊麥是說唱表演的一種，源於黑人文化。MC=MICROPHONE CONTROLLER麥克風控制人，在過去點的時候意思為MASTER OF CEREMONY主持人，喊麥是為了帶動氣氛，能主持、RAP、能即興饒舌（free style），喊麥的MC不只是表演者，也兼俱了Hip-Hop文化的訊息傳達者的功能。中國喊麥的節奏相比於外國明顯加快了速度，由加重的低音和清晰的鼓點配合富有節奏符合韻律說唱詞，會讓人感覺心靈和音樂的契合，喊麥往往會給人一種來自靈魂的衝擊。喊麥十分隨意，但我們不能否認這是一種良好的音樂形式。
我是個古風歌曲狂熱粉，事實上現在古風類型的音樂已經初具規模，我身邊有很多人都喜歡古風音樂的。但也並不是每個人都是真正熱愛的，真正懂古風的。真正熱愛的人，把它當作陽春白雪，當作心靈依託，當作靈魂牽絆。所以我真的不知道這個問題有什麼意義。 我對喊麥藝術是沒有惡意的，畢竟了解不夠多。但最近真的有點受皮幾萬的所謂「嘻哈」文化的影響，對這些都有些不太喜歡。我認為這兩種藝術是沒有任何可比性的，這樣的問題怕是有點拉仇恨，畢竟其實熱愛古風音樂的人內心還是有點看不起喊麥這種比較「輕浮聒噪」的文化的。（這個用詞可能不太恰當，我描述的僅僅是這種文化給人帶來的一種感覺）《東風志》《伶仃謠》《笛月》《浮生未歇》《不見長安》《瀘沽尋夢》《牽絲戲》《古風2016》《萬神紀》（這個建議去b站看一下）
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講道理，這是知乎古風被黑得最慘的一次吧？