歷史上的諸葛亮是想通過自己的各種盡心儘力的正面性作為,有意把自己在百姓中塑造成一個政治明星嗎?


不謝邀!

題主是想通過這種友善度提問,有意把自己在逼乎上塑造成一個友善度嗎


任何政治行為,都是要考慮風險和收支的。

通過塑造個人崇拜,來進行政治宣傳,是在中央集權強大到一定程度以後,才有機會做的事情。換句話說,實力決定地位。這種事情玩到極致,就是中國古代的皇權宣傳,或者歐洲古代的神權宣傳。這種個人崇拜根深蒂固,甚至都到了質變的地步,以至於已經享有了足夠民權的我們,聽到一個皇帝一手遮天,只會覺得那理所當然;看到但丁在《神曲》里把教皇寫進地獄,也不免覺得他文人酸氣小肚雞腸。但要是聽到近代、現代哪個已故的中外領導人也這麼干,恐怕很容易下意識的露出鄙夷的神情。

但就算是這樣,沒實力的皇帝,也只能被人踢皮球一樣戲耍,沒實力的教皇,也只能讓人把帽子搶走侮辱。當然了,我們今天評價他們,一般也都是充滿了悲哀、輕蔑,和他們在這個身份,本應很容易享受到的名聲,那是差之千里。

作為一個臣子,先不考慮這種事有沒有必要。就算鐵了心了,在這麼干之前,也需要考慮成本和成效,需要看看客觀上自己有沒有這麼玩的實力。

說回諸葛亮,就算要把他想成一個王莽、一個司馬炎、一個劉裕一樣的野心家,人家也是有很高智商的。曹操父子二十多年潛心經營,終於登上偉岸光明形象的最高點,尚且被一代又一代人臭罵、抹黑。諸葛亮連加九錫的實力都不自認為有,你指望他搞個人崇拜,你眼高手低就算了,別以為大權臣都跟你一樣啊。


蟹妖!聽過「莫須有」的故事吧?岳飛死後,韓世忠問秦檜,秦檜回:莫須有。

如果還不明白,你再讀讀你的提問,你就提了個莫須有的問題。


豬哥要是這麼處心積慮地搞名聲的話,他就會先做到早睡早起身體棒棒...


不知腐鼠成滋味,猜意鵷雛竟未休。


您可能經歷的不是我們這個世界線的中國歷史…畢竟我們的世界在三國時期後是西晉,東晉南北朝,然後是隋唐五代北宋南宋元明清…題主的中國朝代是什麼樣的?


政治明星什麼鬼。。是要參加華夏有丞相的選秀嗎?還是季漢是一人一票選丞相的選舉制度?


古人沒有今人這麼奸巧。

諸葛亮在《出師表》中,就已經十分清楚:「今天下三分,益州疲弊,此誠危機存亡之秋也。」

但是很顯然,他並沒有給自己留後路。

最後累死軍中,他總結自己是:「鞠躬盡瘁,死而後已。」

而事實是,他還搭上了後代子孫。

後主投降時,諸葛瞻壯烈殉國。父子兩代,只在先後。

沒有這樣作秀的吧


想不到過了快一千年了,還有這種莫須有的罪名

佩服佩服


莫須有

腹誹

文字獄

文人言官最喜歡這一套了,只需要創造黑點就可以了。


誰邀請我的??

「諸葛亮是刻意塑造自己正面政治形象」這個問題就像問一個黃頭髮白皮膚的人是不是刻意長成黃頭髮白皮膚一樣——自然而然——諸葛亮的人生髮展就是歷史上那樣的政治形象,沒有什麼諸葛亮個人刻意不刻意的塑造,又不是搞明星營銷,搞明星營銷你能搞一輩子?人是有七情六慾的,不是真正的「真名世」,還能千古流芳?刻意,也刻意的是盡心竭力地輔佐。

剛剛在刷劇,送個截圖給這道題,現成的表情包,剛剛好配題


塑造明星能把自己塑造到五十四歲累死,那丞相也夠拼的


我個人覺得《三國演義》塑造的更多一些


&<晉書&>裡面的宣王都快會魔法!


以小人之心度君子之腹


諸葛亮早已逝去,他的內心動機,根本就無從知曉!但就起一生實踐看,他確實是個極其優秀的員工!強臣弱主,不欺主(參考曹氏和司馬氏)!推動北伐,看出當時社會發展勢,偏安一隅不可持續!在任何朝代,君主處於維護自身,都會號召群臣學習!民眾則從中提煉出忠誠和孝等道德理念,這利於減輕人與人之間的交往成本。儒家思想強調的仁愛和等級秩序,諸葛亮也算完美的模板!官方,民間,思想界同時發力,不上神壇不可能。諸葛亮實質上成了一面旗幟,人們把很多的理念藉助諸葛亮這個媒介進行宣傳。 在這個過程中,可能包含各種目地。但這和諸葛亮無關,一個逝去的人只能對他生前行為負責。


諸葛亮如果有心思搞這些,他絕對不會死這麼早。 政治明星,好像這個詞是白宮流出來的,諸葛亮可能沒研究過這個問題。


不謝邀,題主大概是沒辦法理解這個世界上真的有士為知己者死這種事了。


不謝邀。

我感覺這個問題應該問一些官場中人,看一下他們的看法。

我個人的觀點是題主提出的觀點對於諸葛亮所處的實際情況來看是不合理且不必要的。

通常來說,結論就是——沒有。

諸葛亮的政治舉動正確——效果良好——群眾認同——諸葛亮進一步施政——大成功——成為政治明星。

這是最為合理的可能。


題主這是故意賣智商來博關注?別這樣……何必呢


我想是有的吧


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