信佛之人心裡在想什麼？

01-29

古代有李白、李清照、白居易、蘇軾、歐陽修這幫人信佛，現代有劉德華、李連杰、林青霞、王菲、張國立等人信佛，而且他們都達到了癲狂痴迷的程度？那麼，他們信佛是出於什麼考慮？心裡到底在想什麼呢？

因為現實世界太不完美，為了追求更美好的世界。

結果發現通過佛法的修證，真的能夠尋找到這樣的世界。

僅此而已。

而堂堂丈夫，忍令本具佛性，常被惑業所縛，以受生死苦荼乎。

憍陳如。云何名為第四人間所居之處。觀察彼處不生樂想。

憍陳如。有智之人次觀人中。一切皆有種種諸苦。所謂

生苦老苦病苦死苦。

愛別離苦怨憎會苦。求不得苦五盛陰苦。

飢苦渴苦貪苦嗔苦妒嫉等苦。

妄言綺語兩舌等苦。惡口罵詈誹謗等苦。

寒苦熱苦惡風惡雨疫蝗等苦。毒惡禽獸傷害等苦。

惡世惡王牢獄等苦。

貧窮下賤短命等苦。

既念此苦更生重苦。緣苦生苦還造苦因。於未來身復受苦報。

如是轉轉無量無邊。受諸辛苦無有窮盡。何有智者樂於彼中。

是名第四眾生人中居處。智慧之人觀是事已。於人道中不生樂想。

我們在生活中，總會遇到林林總總的煩惱，如生老病死，求不得，愛別離，陰熾盛，怨憎會。讓我們痛苦不堪。隨著親人的衰老或者故去，更會讓我們覺得這個世界並不圓滿。那麼，我們就開始反思，是不是應該有個圓滿的世界，它無有痛楚煩惱，但它到底在哪裡？我們苦苦朝外找尋，這個答案始終找尋不到。直到值遇佛法後，佛陀告訴我們，這個世界其實是完美無瑕的，只是我們的心不完美，才感受到這樣的景象，應該去降伏剛強內心。這樣，我們的世界便不再有冬天、夏天的區別，我們的往生父母也和我們無處不在，我們也不再有病痛苦患。剛開始，我們也是半信半疑，直到有一天，發現我們的內心小小的變化，我們的世界竟然真的有變化。我們不再貪婪，而享受到了知足；我們不再發脾氣，而享受到別人的善意等等；我們不再愚昧不堪，而感受到自己竟然也可以有智慧的火花受到尊重。等等，我們認為佛法不虛，並開始修行。同時祈禱眾生都能沐浴法音，得到不生不滅的快樂。就是這樣。阿彌陀佛！

為了脫離六道輪迴，了脫生老病死之苦，同時解決靈魂無所依，無所住。世間名人也好，故人也罷，無非都是人世間的孤獨行者，他們修行亦修心，他們覺悟而成佛，人生如逆旅，你我皆是修行人，只為早日共佛道。

其實我覺得這個問題真的不太好回答，比較別人心裡想什麼只能問當事人才知道。而且你說他們癲狂痴迷的程度，是否也只是自己主觀臆斷呢？如果你真想知道他們心裡想什麼，提供兩個方式：一，是親自去採訪他們；二，你自己去學習佛法，通過潛心學習去感受他們的信佛之道，也許你能悟到一些他們想什麼。不去主觀的臆斷別人是比較成熟的社會態度。

有信無信，無想可想，方便度日，究竟成佛。

我還能為你做什麼

我不清楚其他人的想法，我信佛是想了解佛陀的智慧，對未知世界充滿好奇想探究。

現在心裡的想法是「我可以為別人做些什麼？」「別人有什麼需要」「願人心凈化，社會祥和，天下無災」「願一切眾生都成佛」

空。

最近在讀《正見——佛陀的證悟》，裡面說：「你也許不是生長在一個佛教的國度，或出生在一個佛教家庭，你也許不穿僧袍或剃光頭，你也許吃肉而且崇拜饒舌歌手Eminem或性感名模ParisHilton，這不表示你不能是佛教徒。要成為一位佛教徒，你必須接受一切和合現象都是無常，一切情緒都是痛苦，一切事物無自性，以及證悟是超越概念的。」

印象中似乎沒在知乎寫過答案，收到回答邀請也是意外，竟然是這樣一個問題的邀請更覺得奇妙。

今天一天都在關注#和頤酒店女生遇襲#事件，想起這個問題，大概可以說一句。

並非題主描述中信佛癲狂之人，只是對一切未知始終保有敬畏之心，相信為善雖未必有大回報，但為惡必然會有可見或不可見的災厄。僅此而已。

常懷善心，多行善舉。這麼多年一直提醒自己並奉行：努力做一個好人，去遇見更多的好人。

認為世間萬物都是因緣和合而成，開始非常欽羨有修養的人。

得到心靈上的安慰，精神上的寄託！