落入頑空了怎麼辦？

01-29

打坐了幾次，現在經常一念不起，心裡空洞洞的，人變得消極，怎麼才能擺脫這種狀態，是不是該找個師父？

這不叫頑空，能落入頑空是證得無生法忍之後的事兒，那是八地菩薩……親……

您這叫無想定，長久玩兒下去，看見熟人叫不出名字，拿起筆不會寫字，打通了電話都不知道撥電話要找誰……

這會墮畜生的……做豬做狗做驢……

您看豬就是，吃飽了啥都不想，也不睡覺。難不成他也修到頑空了？！

您打坐做什麼功夫，做了多久，一天幾座，跟誰學的，他咋教的？

這都是辯證施治的下手處啊……您要說嘛……

如果就拿這麼個光禿禿的問題問我咋辦，那就簡單粗暴一把，涼拌……

推倒了洗牌重新來吧，您連修行到底要修什麼都沒弄明白咧……

我是不太相信一個原本每天歡天喜地如同剁尾巴猴兒一樣的人，偶爾幾次打坐，就經常一念不起，心裡空洞洞的，人變得消極了。

我也不太相信，偶爾打坐幾次，就會有什麼頑空，或者無想定，這些你都做不到。

多半是本身有一些原因導致心情不歡，然後道聽途說到打坐不錯，就隨便坐了幾坐本來希望能讓心情好一些，結果最近心裡空洞洞的，消極了。

打坐不一定要背這個鍋。

建議好好解決生活里的問題，建立一些階段性的目標，逐漸完成，用階段性的成果來建立自信和成就感。如果生活各方面很順利，但就是心情不好，建議去醫院檢查一下是不是有抑鬱症，那該吃藥吃藥。

首先（根本）不用刻意去找師父！

隨便找一本經書（推薦金剛經，楞嚴經，心經），不要管懂不懂，先讀，讀一萬遍啥都明白了！

然後說說你這個所謂「頑空」，知道自己心裡「空洞洞」的還能算頑空？放心吧，這種情況非常正常不過的了，不論是「感覺空洞洞的」還是「感覺實實在的」，都是你的身體感受罷了～去體會你的感受～～這就是佛門止觀中的觀！

具體怎麼辦呢？打坐再出現這種情況你就觀察是「誰」在感知「感覺心裡空洞洞的」？

另外頑空～不說罷，反正你不需要知道這些垃圾，任何知見都是障礙！

最後，有問題去讀經，在經中尋找答案。因為你所遇到的一切問題，釋迦摩尼佛都為你提前考慮到了，並且已經給你最佳答案。

千萬（重點重點重點）別在知乎上問這些傻問題～碰上我這樣（尤其是我這樣的）自以為是的半瓶水，坑你一次夠你緩好幾輩子的。沒有人比佛祖更了解修行，也沒有人比佛祖更了解你！

（當然，你同樣不要聽我說的胡說八道，要你自己親自去驗證，會給你帶來驚喜連連～）

祝好。

呵呵！心裡空洞洞的這不叫念叫洞么？

前塵分別影事哦！

不作聖心，名善境界。

若作聖解，即受群邪。

不作聖心，名善境界。

若作聖解，即受群邪。

不作聖心，名善境界。

若作聖解，即受群邪。

去動物園跳老虎堆里打坐，您看看還空不空？

動物園不讓進，找個山頭，隨便找塊地，腿一盤一坐。您也別管蜘蛛、螞蟻、黑蚊子、殺人犯、吸毒鬼、狼、野豬、蟑螂、蟒蛇、大黃蜂……

坐不住就不要騙自己了嘛！什麼空不空，還有個空就不叫空嘛！

以後經常去寺廟共修哦！

遇到老太太有困難要幫助，遇到小雞小鴨有困難更要幫助。

早晚課自己要發心做。

最晚四點半也要起來，晚上九點前就要睡。

楞嚴咒、觀世音普門品、普賢行願品、阿彌陀經……

每日必誦哦！

飯要一口一口吃！

一飛衝天的叫飛牛在天，一鳴驚人的也是蓄謀已久。

定慧等持，日久功深，什麼空不空的，一是一、二是二，管他是一還是二。

坐也是，行也是，茅坑拉屎能不是？

飯也非，睡也非，想入還能不非非？

且做去，真幹個一年半載，哪還有那麼多啰嗦。

不然整天瞎想，病急亂投醫，相似般若也得不到半個，所謂迷中倍人也。

佛法僧三寶一體，僧在法在，切莫以我等肉眼凡胎挑幾個僧的過，輕視比丘。

佛法傳承在僧伽，和合眾也！乃是團體，依戒律而住。

佛法精華在於團體哦！

六祖還得砍柴拉磨，馬祖當年也練腿。

趙州四十年看一無字，八十猶行腳。

方今天下，有幾個具古德根器的？現在動不動就什麼定，什麼果。還讓不讓人活了？

呵呵，仁者趕緊真修實幹去。

知乎上像我這般吹牛打嘴炮的，沒祖師本事，卻有祖師舌頭的，不用手抓，到處都是。

真有行持的，出來了也無人識。

三歲娃娃能識愛因斯坦？哪個給糖識哪個……

欲登三寶殿，還需敲門磚。

無常這大鬼，剎那掐死你。

無想定？你等想多了，無想定達到了最高的四禪，比慈悲觀還高，你等隨便修修就四禪了？90幾%的人一輩子精進禪修連近行定（不到初禪）都到不了。

題主的現象粗一看很像南傳說的一個名詞：「墮入有分」，但題主又很消極，所以樓主的現象可能就是一種深層次的心散亂，世俗的語言叫：發獃。

另講個笑話：發獃是剎那定。

某人或某些人如此說時被我反駁說發獃是心散亂的另一種表現形式，結果被踢。

是否落入頑空是非常難以檢測出來的。在頑空裡面的人非常自大，以為自己頓悟了空性，經常脫口而出佛經，頭頭是道。看自己是否落入頑空的一個辦法是自己內心是否有「喜悅」，因為當你真正契入空性，看到宇宙與人生的本來面目，那種狀態是極其快樂的。當你去了一個風景優美的地方，你是否會很開心？看到宇宙真相也是一樣的。

落入頑空的人要跳出來很難（本來頓悟就很難），一旦跳出來，就是頓悟。就成了。

這個只是幻覺，離頑空還差遠，幻覺都是有微細的念頭在支撐，一個是念，一個是覺，要分清楚，無念則真覺現前，所謂"一念不生全體現，六根才動被雲遮"，到這一步才是明心見性。。。

修行佛法必須有師父指導，自學佛法是不如法的，同時也會出錯。你這不是頑空，頑空連因果都不信了。但你這種狀態也不正修，還是到寺廟裡去問問出家師吧。

萬法皆空，唯因果不空，從因果思維方式方法解決。

別怪我，說句不好聽的話，打坐要找師傅，要有正知正見，自己亂練是沒結果的。

還有部分人，居然還教人家不找師傅，這不是害人家嘛！什麼心態！

這明顯是外道邪定為何要打佛教標籤。

如果是佛教禪定之前請先了解四聖諦和八正道。

感覺也算不得無想定，能達到宮本武藏那種如處無人之境才叫無想定。以我之見，應該是麻木了，睡著了而已。多看看書應該就好了。

好好過日子吧

一彈指六十剎那，一剎那九百生滅，煩惱是很微細的，你可能需要更深入的觀察。

聽大德說：

真空不空，妙有非有。

空有無常，清凈涅槃。