佛教：我有本事學楞嚴咒，但要學的時候，內心不安，該如何是好？

01-29

我在中學時，把人家的大悲咒mp3當歌來聽，聽了大該1000-2000次，不知不覺就把大悲咒背得非常熟。六年沒念，先在要念以然背誦如流，跟每天念的佛教徒沒兩樣。要照此方學楞嚴咒，如能專心，大該一年應該能學會。
問題是：我不是佛教徒，雖不是大惡人，但不受五戒的。咒靈不靈，我沒把窩。
我學這些咒，是防蠱，防邪術而已，不會害人，也不知如何用佛教的咒害人。

網上有為很出名的以故和尚，大家應該知道，提昌念楞嚴咒，但一直危脅人，說你不受戒，吃葷，護法神會害你發神經，自殺等等。
為此，我一要學，隔天就把mp3刪除掉。

佛菩薩的咒語都是慈悲的，楞嚴咒是佛教裡面非常重要的一個咒語，不管你信不信佛，只要持誦都有很大利益，放心的去持好了。另外雖然把咒語背下來，但咒是需要經常念誦甚至每天都要念誦，這樣咒語的功效才能更好的發揮出來。至於持戒持咒，當然效果要好，因為和佛菩薩的慈悲和願力相應。不能持戒，但經常持誦，慢慢的自己的心態也會轉變。就像你經常身處香氣四溢的花園中，時間長了自己身體自然身染香氣而散發花香。

你能發心持大悲咒、楞嚴咒，真是難得可貴啊！也是你宿世的善根使然。現在很多人連楞嚴咒大悲咒的名字都聽不到，更別說會持誦能背誦。現在包括很多佛弟子，都不願意持楞嚴咒大悲咒。雖然你不信佛，我覺得你善根深厚，根器很厲。放心持誦把，楞嚴咒和大悲咒都是慈悲為體，不會有任何傷害的。這些神咒，誰持誰知道，誰持誰受用。

額……不用這麼恐慌。還有佛教咒語沒有害人的……

能持五戒誦楞嚴咒是極好的，如果不能也沒關係。

《楞嚴經》第七卷講了：

持咒之後。眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。縱經飲酒，食啖五辛，種種不凈，一切諸佛菩薩金剛天仙鬼神不將為過。

能專心，能有修養，才是王道，咒語現在可以不學

"網上有為很出名的以故和尚，大家應該知道，提倡念楞嚴咒，但一直危脅人，說你不受戒，吃葷，護法神會害你發神經，自殺等等。"

很多佛咒，確實需要在持五戒、修十善的前提下，念了才有感應。因為這樣會比較容易和佛菩薩感應道交。我們也常說"物以類聚，人以群分"，同理，想要和佛菩薩站一起，肯定要斷惡修善持戒的，想要和魔王波旬站一起，肯定要作惡破戒。

不持戒，又不行善，而只在念咒那一刻心存善念，念了一般感應甚微，或者說無甚感應。當然，如果突然極盡至誠持誦，（若能同時發願日後努力向善行善），這時感應甚強。記得南師說過一個真人真事，具體細節我忘記了，大概是說他那一輩，有一朋友逃難時，敵人就在門外，準備要進來搜索之時，就在千鈞一髮之際，他這個平時不信佛的朋友，竟臨時抱佛腳，跪地默念"觀世音菩薩"，求搭救（《觀世音菩薩普門品》有言："善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫"），不知怎的，最後敵人沒發現他，他撿回一條命，也至此篤信觀音。

說到底，一要行善，二要持戒，三要至誠持誦，這樣一來，才能更容易地與佛菩薩感應道交，佛咒的威力也才能最大地發揮出來。

至於護法神的具體職責，我不了解，就不說這個了。

附另一個問題的回答

念經真的能治病么？有沒有人能佐證一下？https://www.zhihu.com/question/24442589/answer/89706059

值得一提的是，准提咒人人可以持誦。佛言准提咒能滅十惡五逆一切罪障。成就一切白法(善業)功德。持此咒者。不問在家、出家、飲酒、食肉、有妻子。不揀凈穢。但至心持誦。一切正當所求遂願（注意了，這裡是指正當所求才如願哦，不正當的就。。。。。。）。

當然，持誦准提咒，也要行善積德，准提咒是准提菩薩渡人的一種方便法門，最終還是會把持咒之人引向正道。

附：

南懷瑾老師:念准提咒改變命運的袁了凡

http://m.sohu.com/n/466332840/