「酉（丣）」與「卯（戼）」是什麼關係？

01-29

「卯」的異體還說的過去，「酉」的異體是怎麼來的？爲何與前者如此相似？
「留」與「貿」現在看上去上部相同，實際的解釋上「留」音從「丣」，「貿」音從「卯」，所以似乎「留」的異體字「畱」更爲「正體」些，但爲何會出現相同的上半部？
同理「柳」也是音從「丣」，但其甲骨文以及「留」金文的聲部完全看不出與「卯」的區別，這是怎麼回事呢？

許慎的解釋基本可以認定是不成立的。

不過，鄂君啟節的「酉焚」即《左傳》的「柳棼」，曾侯乙墓的柳宿作梄。

這可以看成柳的假借字（關於地名，何爲本字則不知）和異構字，是舊的形聲字跟不上時代語音的變化所致。而從來母卯聲的柳則是上古傳承字，丣則是許慎所見或臆想的來母卯聲的分化或訛變構件。

然而，像劉、留等字不聞有作酉的。

大致，丣就是卯的分化或訛變，但許慎把它解爲酉，大概當時古文家們確實見過柳寫作梄字，所以會牽合起來。

另外，莤（縮酒）和茅有關，茅又與茆同音，大概也是許慎致誤的原因之一。

《說文》寫錯了，柳，留，貿都是卯聲，有時候，楷書字形都比許慎的字形可靠，因為楷書是從古文字改造而成的，跟古文字一脈相承，而許慎的小篆字形，有時候是他為了解釋字義，自己改的。比如異，許書解說，從廾從畀，但是秦文字基本沒見過這個字形，都是象形字，人兩隻手往頭上戴面具，為戴字初文，跟商周文字相合。丣字甚至可能是許慎為了解釋貿跟留在漢代的不同讀音，自己造的字，此字不見於傳世古文字材料中，酉一直都是酒罈子的象形字，幾千年就沒變化。孟子曰：盡信書則不如無書，《說文》錯誤不少，看說文不可全信，要自己思攷。

題主其實一共問了四個問題，我先總結一下。

1.「丣」與「戼」字的來源有何不同？

2.「酉」與「卯」作為現階段兩個字的正體來源有何不同？

3.為何「貿」與「留」，有著同樣的部首「卯」？而「留」的異體字「畱」不應該才是更加正體麼？

4.為何「柳」與「留」的甲骨文與金文部首都是「戼」而不是「丣」？如果它們音從「丣」的話部首不應該就是「丣」嗎？

其實網上已經有一篇文章解釋了這兩個字的字型來源與區別，貼上網址：http://jindeshen2007.blog.163.com/blog/static/107856073201612811354217/

建議先讀一遍，裡面很好得解釋了這兩個古字的來歷與區別。

這篇答案以許慎的《說文解字》為依據但對字的來源不持任何立場。「丣」字是否為許慎所造仍有很大爭議，本篇答案只提供一種思路以供思考。

首先，對於第一個問題，直接上康熙字典的解釋。

「丣」是「酉」的古文。

《廣韻》與久切《集韻》以九切《正韻》雲九切，音有。闔戸爲丣，日入時也。《說文》就也。八月黍成，可爲酎酒。象古文酉之形。古文酉，從丣。戼爲春門，萬物已出。酉爲秋門，萬物已入，一，閉門象也。《六書正譌》後人以此字類丣，故加酉字別之。酉，乃古酒字，象器中半水。旣以酉字爲丣，復加水旁作酒字。凡畱柳等字皆從丣，醴醪等字會意者皆從酉，二字不可溷用。

注意重點標出來的段落：「《六書正譌》後人以此字類丣，故加酉字別之。酉，乃古酒字，象器中半水。旣以酉字爲丣，復加水旁作酒字。凡畱柳等字皆從丣，醴醪等字會意者皆從酉，二字不可溷用。」這回答了第二個問題——因為古人也經常把這兩個字搞錯，所以他們乾脆就取「酒」的本字「酉」來代替「丣」,使這兩個字分別開來，然後在原來「酉」旁邊加上表示水的部首來表示酒的意思。這在《說文解字》的注裡面也有提及：

「古文酉謂丣也。彷彿丣字之形而製酉篆。」

「戼」是「卯」的古文。

「卯，冒也。二月，萬物冒地而出。象開門之形。故二月爲天門。凡卯之屬皆從卯。，古文卯。莫飽切〖注〗、、，古文。文一　重一」

「(卯) 冒也。二月萬物冒地而出。律書曰。卯之爲言茂也。言萬物茂也。律曆志。冒茆於卯。天文訓曰。卯則茂茂然。釋名曰。卯、冒也。載冒土而出也。葢陽氣至是始出地。象開門之形。字象開門也。莫飽切。古音在三部。故二月爲天門。卯爲春門。萬物巳出。凡卯之屬皆從卯。」

這裡引用那篇文章的解釋：「綜上所述，可歸結四點：1. 「戼（卯）」字象開門之形，要注意的是它的頂部是辟開的；2.《月令》告訴我們：夏曆十一月為「子月」，則次年二月為「卯月」；3.早春二月，陽氣至，萬物冒土而出，呈「茂茂然」之狀；4. 「戼（卯）」借為十二地支第四之「卯」，與天干配以紀年，以紀月（夏曆二月），以紀時（早晨五時至七時）。「戼（卯）」作聲旁的字都讀mao 。如：茆、峁、泖、昴、鉚、貿、鄮等。

「貿」的本義是交易；買賣。筆者以為，貿從貝從卯，卯亦聲，它是個形聲兼會意字。為什麼說它「兼會意」呢？這是因為古代的商場都是卯時開市的。時至今日，菜場仍然是大清早就營業的。」

「戼」字可以看成是一扇打開的門，它由兩個方向相反的「戶」字組成，就好像一扇門打開了一些縫隙。正像《說文》裡解釋的一樣。「戼」表現了植物從土地裡面長出來，冒出了頭，就好像大地的門開了一樣，植物茂盛地開始生長，而卯月正是這一切開始的時候——「卯，冒也。二月，萬物冒地而出。象開門之形。故二月爲天門。」而除此以外，卯時則是一天的開始，早晨5時至7時開始，正是家家戶戶起床開門迎接新的一天的日子。而與此相對，「丣」就代表著關門，《康熙字典》云：「象古文酉之形。古文酉，從丣。戼爲春門，萬物已出。酉爲秋門，萬物已入，一，閉門象也。」，酉時即晚上5時到7時，是家家戶戶關門休息的時候。酉月即農曆八月，是秋季開始的時候，也是植物凋零準備過冬的時候，大地之門便關上了。

關於第三個問題，我們可以先看看「貿」到底有多少異體字。

異體字一號：

異體字二號：

是不是覺得很奇怪？為什麼「貿」明明從「卯」卻會有以「丣」為部首的異體字？！！！

不要急，看看我用藍色標出的一句話：「戼，古卯字，《長箋》攺從丣。丣，古酉字。酉與貿聲近，宜從丣。」

「酉與貿聲近，宜從丣」？！！！

是不是越來越奇怪了？！但是如果我們看一下「戼」「貿」的還有「酉」「丣」的上古漢語擬音就會發現它們的讀音在那個時候還是很接近的。

「貿」mlus

「丣」lu?

「戼」mru??

是不是很接近？大致上是不是只差了一個複輔音m的區別？那麽可以猜測的是因為這兩個部首發音極盡，所以很多原來以「戼」為聲部的字被人們誤認作是「丣」部，以至於各種混用的出現。而通過甲骨文我們是可以知道「留」的聲部其實是「戼」

正因為如此，「留」與「貿」才都留有既有「丣」又有「丣」的異體字。而通過不同的簡化過程它們變成了這樣今天同樣的部首。

在「留」的上古漢語擬音中有人認為是《說文》標錯了音，然而我有一個更加大膽的想法。那就是很有可能作為聲部的「戼」與「丣」曾經有著同樣的複輔音「ml」或者「mr」，然而在接下來長時間的音變過程中前者保留了「m」的輔音而後者保留了「l」或者「r」的輔音接著又演變出不同的結果導致今天它們的音大不相同。

如果這個猜想成立的話那麼來自甲骨文和《說文解字》的證據就都說得通了：「留」這個字被刻在甲骨文上的時候它的復輔音就是「ml」或者「mr」，然而到許慎作《說文解字》的時代它的輔音「m」早已脫落，所以在《說文解字》裡它的音為力求切，而它的表音部首則從「戼」變為了「丣」（前者繼承了輔音「m」而後者繼承了輔音「l」或者「r」）

那麼同樣的，我們可以發現「柳」這個字的甲骨文同樣也是以「戼」為聲部的

然而這個字演變到了小篆的時候「戼」部卻變成了「丣」部，

那麼從音韻上可以做一個猜測，同樣對於「柳」來說，它在輔音「ml」或者「mr」分化成了「戼」「m」跟「丣」「l」兩個聲部之後跟了後一個。

ps：文章中提到的「l」「r」都不是嚴格意義上的IPA，我只是用它來指代一個近似的輔音，其具體的音可能如@msoeg所提到的一樣也有可能跟鄭張老爺子一樣。

補充一下：

另一種可能，跟@gm zeng說的一樣，「丣」很有可能是「戼」在演變過程中分化出來的字，畢竟「戼」是在甲骨文裡出現，此時漢語的總字數仍然少得可憐。而在「戼」的復輔音演化成單輔音之後，人們便以「戼」為基礎造出了一個新字「丣」表示以「l」輔音開頭的字。而在更早的時候復輔音沒有脫落的時候它們的讀音是相同的（或者就是一個字）。因為上古漢語中同屬ml複輔音的字分化出了兩個輔音系統，這兩個系統分別繼承了m跟l的輔音導致到許慎作《說文》的時候卯（戼）與柳（桺）的開頭輔音已然不同，而許慎為了解釋這種現象很有可能從（戼）字造出了「丣」字以表明其不同的讀音。或者因為當時的人為了標出「柳」等一系列以「l」為輔音字的讀音，借了「酉」這個字來表示其發音。（上古漢語擬音「酉」發音近似為「lu」這樣的）

不懂漢字但懂一點先秦古音。

「留」「柳」「貿」的聲旁就是「卯」，《說文》雲「留」音從「丣」的「丣」很有可能就是「卯」，因為《說文》以前的古籍中似乎未見「丣」字。另，「酉」本來就是象形，與「卯」區別還是很大的。

至於具體語音…大概是這樣：

「酉」個人觀點 [*lu?]，鄭張(2000)認為是 /*lu?/，BaxterSagart(2014) 認為是 /*N-ru?/，其中 /*N/ 指一個不明鼻音；

「卯」個人觀點 [*???u?]，Starostin(1989) 認為是 "m(h)rū?"，括弧表示可能有h也可能沒有h，鄭張(2000)認為是 /*mrū?/，BaxterSagart(2014) 認為是 /*mr?u?/；

「茆」個人觀點 [*???u?]，Starostin(1989) 認為是 "m(h)rū?"，鄭張(2000)認為是 /*mrū?/；

「留」個人觀點 [*?u]，鄭張(2000)認為是 /*m·ru/；

「劉」個人觀點 [*?u]，鄭張(2000)認為是 /*m·ru/，BaxterSagart(2014) 認為是 /*m?-ru/；

「柳」個人觀點 [*?u?]，鄭張(2000)認為是 /*m·ru?/；

「罶」個人觀點 [*?u?]，Starostin(1989) 認為是 "r(h)u?"，鄭張(2000)認為是 /*m·ru?/；

「懰」個人觀點 [*?u?]，Starostin(1989) 認為是 "r(h)u?"，鄭張(2000)認為是 /*m·ru?/；

「貿」個人觀點 [*??uh]，鄭張(2000)認為是 /*mlus/，BaxterSagart(2014) 認為是 /*mru-s/。

至於異體字…那都是很後來的事情。

関於酉的古字，有西字說（五行屬金，有收斂的趨勢，卯則可能有北的含義，但實際上是東三木，不解），就字說，二人持酒說，二在天下說，一人舞蹈說等說法。也有老（卯則為壯），池中蓄水的說法。個人覺得連在一起是一種封藏的表現，而（卯）茂盛的植物總要分叉。

柳古字作梄（音同酉），古書上用以取火的一種香木。說文上取的，主要是這個。

發音來源這個先挖坑，畢竟我們不能妄自推斷古人發音。

你說的卯的異體字「戼」是來自於篆文（說文解字）

原來的甲骨文樣子比較像卯字的本身。

至於留原本上面確實是卯，但是後來演變到篆文的時候變丣

我個人猜測，讀音也變了。原本留的讀音可能接近酉，後來因為寫法訛變所以讀音也改變了，讀ㄌㄧㄡˊ/liuˊ，聲母ㄌ/l ，可能是受異體字影響，因為留的異體字裡面有出現力的聲符。

以上都是留的異體字

至於「貿」的金文和說文解字裡的字，長的都差不多

仔細看，右邊說文解字裡的戼，沒有連起來（變成「丣」）。

我個人認為留跟貿的讀音不同，很可能就是當初說文解字在紀錄的時候寫錯，以致於後來在讀的時候發生偏差。個人淺見

一個是酒瓶的簡筆畫，正如三角杯，爵，角，，左右兩個圈是酒杯的把手，柄，，酉也是酒瓶的簡筆畫，加上三點，明確表示酒的含義，，酒是揮發液體，兩豎示意，上面一橫表示酒瓶蓋，

，另一個是留，柳，卵，貿，發現了嗎，是男女性交的示意圖，比如聊，性交前在耳邊說情話，產生姑且，暫時和聊天的含義~卵，中間一點一點，是精子卵子的示意圖，最容易留下後代的木，柳，，，，，無心插柳，，，，貿，通過貝把買賣雙方聯繫在一起的行為，把田留給後代，產生leave的含義~

"門、戼、丣"的了解為轉中國哲學思想的"流轉說"為"還滅論"的關鍵。這裡面牽涉到"門"的命題、範疇、概念與文字，而"門"之具象有"門、戼"與"門、丣"之雙重性，故可同時論"流轉"與"還滅"，其中有"幾"，為孔子詮釋"易經"思想的結晶。從先秦以降的中國哲學思想之所以只能作"流轉說"，實肇因於"門、戼、丣"的謬解。請上http://carolsblissland.blogspot.com/2016/07/blog-post.html? 讀我對"入文字門"的詮釋。