如果說每一次戰爭都有大量的健康、優秀、勇敢的人死亡，那後代是不是只遺傳了垃圾基因和思想？
那也不一定，真到了國家崩潰，秩序失衡，殺人不犯法的時候
類似《水滸傳》中的牛二這樣沒有背景的地痞會被周圍的人第一時間殺掉然後瓜分其家產
你想多了題主。
古代正常情況是這樣的：勇敢優秀健康的人上了戰場，其中最勇敢最優秀的那個族群（不一定是個體）勝利，然後他們出了戰區，瓜分財產、土地、女人和奴隸（封建社會則為佃農），並利用這些資源大量繁衍後代。
至於死宅弱雞在哪裡？
你覺得奴隸是由戰俘和什麼構成的呢？
思想是可以共鳴、共振、感應的，思想並不取決於終一生都固定不變的基因。
健康、優秀、勇敢，怕是跟基因沒有必然聯繫。平時懦弱怕事的人，橫起來生死不顧，他是勇敢還是不勇敢？
酒還能壯慫人膽呢，難道酒改變了人的基因？
再者，如果勇敢這種東西也與基因有確定的對應關係，那全世界人類都能追到數萬年前的同一個人類，那這世界上根本不會有勇敢與不勇敢的差別了，全世界的人都應該一樣。
另外一個方向，如果勇敢者死了，剩下的都是不勇敢者，不勇敢者的孩子都是不勇敢的，那麼早幾萬年人類就不該出現新的勇敢者了。
其實有一個例子很能說明問題，猶太人。
納粹親手做的大樣本社會研究，當一個民族大量死亡時候，剩下的人到底會出現神馬情況，即使死去大半個民族的人口，猶太人依然存活下不少精英，靠著這些精英的帶領下，追殺納粹，抗擊中東群渣，建立以色列。
說句老實話，你是沒試過有人再你後面那刀拿槍追殺你，在那種極端情況下，基本有求生慾望的人都會爆發出自己最大的努力和潛力，而恰巧基因突變的一個誘因就是壓力，所謂狗急跳牆，兔子急了咬人，都逼上絕路，不努力就是個死，所以往往在這些艱苦時期會爆炸性出現自願奉獻的個體，也就是題主說的健康，優秀，勇敢的人，而在這些個體中難免有走運沒死的，自然庇護了他的利益集團，例如親人朋友，他這一族自然能獲取更多資源，繁衍更多後代。
所以很多時候危機，也是危險與機會，作為普通人，通過普通的辦法是很難獲取過多資源，畢竟既得利益者需要保護自己免遭淘汰，自然排斥新階層，不然你以為革命是怎麼來的，人與人基因之間並非是絕對的優劣差別，所謂時也命也，運氣也是存活的必要條件之一，活著就有無限可能，可能作為第一代毫無特色，可是第二代，第N代就當上總統了，誰能想過美國有黑人當總統呢，所謂種族論和風水一樣扯，更何況同種族。
沒有，垃圾基因已經在戰爭中被滅族了，
根本不會有後代。現在的文明是善戰的倖存者們建設繁衍的。看怎麼想，題主真要「唯基因論」，能從戰爭年代中倖存的豈不是基因更優秀？
你這套話語，很有納粹的味道嘛。
q：每一次大的戰爭（包括那些殖民地戰爭之類），都有很多優秀的勇敢的人死亡，而一些老弱病殘，或者亡國奴之類活下來的幾率好像大一點，那後代是不是只遺傳了奴性思想和不健壯的身體較低的智商？
a:中國歷史上，每逢外族入侵、中原大亂，數不清的智勇之士攘外殞命，為國捐軀；同時總會有大批「膽小「「亡國奴「不得不苟延殘喘甚至跑路→衣冠南渡，比如永嘉南渡、靖康南渡、明人南渡。
我們來看看逃跑活下來的這些人，他們開發了南方，傳播了最先進的種植技術，保存了中華文化的火種。
他們的基因優不優秀呢？
只看貌似「最慫「的客家人。012g的孫中山、朱德、鄧小平都是客家人，一手拉開了中國革命的大幕並建立了新中國。時移勢異，跑跑們的後代居然頂著槍子往前推進。
這是為什麼呢？
1.文化
跑了之後，天天給後代灌輸驅除韃虜、恢復中華、靖康之恥、松花江上，抗日神劇看多了，就算連日本人都沒見過也足以讓人恨得牙痒痒！
2.基因突變
爹慫媽邋遢的家庭，養出清北的高材生也很正常，這就是基因的魅力。連極其保守的y染色體都在慢慢突變，慫祖先的後代沒準早就不慫了。
3.活著
死了就下牌桌了，永遠沒有翻盤的機會，只有活著——好死不如賴活著！活著才是最高的智慧。至於說什麼勇敢、聰明、有文化這種單一的性狀，不見得能逃過自然選擇。
別忘了基因的使命——傳下去！
自然選擇的大棒下來，誰能活著誰就是贏家。贏家能通吃，而輸家連把基因傳下去的機會都沒有。
4.缺啥補啥
反過來想，我們為什麼要歌頌為國捐軀、留取丹心？
那是因為缺什麼補什麼。一幫慫人的後代，必然是缺乏勇敢、硬剛的原始基因，每天吼一吼至少能壯壯聲勢嘛。。
就連百獸之王都要服軟認輸，更別說你了：
草原上的食草動物被食肉動物追逐，跑不動的老弱病殘被自然淘汰，跑得快的才能活下來。
至於古代人類的戰爭，只有打贏了才有資格佔有最好的資源，你覺得自己很優秀，但要是被比你更優秀的人打敗，輸了之後只有兩種選擇：
1：被俘虜和奴役，逐漸同化。
2：逃到贏家不願意去的地方。
為什麼那麼多少數民族都生活在土地貧瘠的深山裡，因為他們祖上都被漢族人打敗了，平原都被漢族人佔了，沒地方去，只能逃到漢族人不願意去的深山裡。惡劣的條件下，不是健康勇敢的人還真很難生存下去。
相信我，能活到現在的人，都是古代那些優勝者中的優勝者的後代，否則早就被自然淘汰了。
首先反對其它答主的嘲諷言論。題主說的現象確實存在，即戰場反淘汰現象，最優秀的士兵被派去執行最艱巨的任務然後死去，不那麼優秀的士兵反而在某種情況下能夠活下來。 但是，即使是因為戰場反淘汰現象死掉的士兵，也可以被看作是他們還不夠勇敢狡猾優秀，至少不如敵人優秀。 如果把視野放寬到種族、歷史的高度，顯然優勝劣汰的理論沒錯。勇於反抗是人類最可貴的品質，而奴性的人活下來的幾率並不一定大。回答題主的疑問：每一次戰爭都有優秀的人死去，活下來的都是帶有垃圾基因的人……這句話有些片面。每次戰爭，活下來的除了那些軟骨頭，還有最優秀最勇敢最狡猾（無貶義）的人。而優待俘虜，這是人類社會近一兩千年才點開的成就（就這樣還有南京大屠殺），在古代，用俘虜祭天、角斗、做奴隸是正常狀態，屠城、坑殺戰俘也並不出奇，並不是只要骨頭一軟就能活命的。亡國奴三個字真以為是瞎叫的嗎？不要因為身處人類文明最光輝的幾百年中就否認人類幾萬年來在黑暗中摸索出來的經驗。 另外，題主的另一個疑問，在歷次戰爭中活下來的都是充滿奴性的……事實上，活下來的勝利者會擁有戰敗者和投降者的妻妾，在這個角度上，勝利者的基因更容易流傳下來，成吉思汗的後裔遍布世界，明朝中後期朱元璋的子孫成千上萬以至於危害到了國家財政，都是例子。
你的存在證明了你的祖先在至少在臨死前，躲過了自然災害、瘟疫、病毒、饑荒、野獸、匪徒、戰爭、意外、陰謀、綠帽子、反綠帽子、自我作死、經濟問題導致的沒女人等一系列阻止他把遺傳基因交給你女性祖先的天災人禍，而且按照宗教的說法，這種行為至少持續了五千年，如果按照數十億年前的物種起源來看，你的千萬個祖先為了傳宗接代奮鬥了數十億年。你有什麼資格自哀自怨？你有什麼資格自輕自賤？抬起頭來！就是你！你就是幸運的男孩/女孩！你是歷史珍貴的碎片！你是難得的四葉草！是天選之人！是最後的晚餐！
首先，戰場上的死亡率比你想像的低很多，如果把傷病凍餓這種淘汰弱者的死法給剔除掉，死的更少。像偉大的衛國戰爭那樣打光一代年輕人的戰爭是在現代最強動員機制和最強工業支持雙重作用下才打得出來的奇蹟，不能作為參考。大部分戰爭就是少數職業軍人對砍，比較強的一方活下來，把對方的僕從軍殺掉一部分，剩下的俘虜做奴隸，收工。那種真正在戰場上屠殺掉雙方一代人的戰爭必須工業革命以後才組織的起來。
第二，戰爭期間平民，特別是體弱的平民，死亡率遠高於士兵。這一點在古代戰爭中更加明顯，軍隊打一路搶一路屠一路，跑不動的被卷進去就死的無聲無息。我知道題主你想說塞翁失馬的例子，但你想過沒有，敵人打進來，斷腿了的塞翁兒子是必死無疑的，而且可能全家死絕。某種意義上講，戰爭為人類淘汰了生存能力弱的基因。
第三，同樣是軍人，同樣上戰場，體弱的更難活到戰爭結束。缺少食物，瘟疫，感染，自相踐踏，這些死因與都與體質正相關。戰場上刀槍無眼不是身高體壯就能活，但下了戰場，體格強一點比較容易熬到戰爭結束。
第四，一個比較悲哀的因素是，古代戰爭結束後的嬰兒潮，退伍軍人提供的基因比例非常高，因為很多女人在戰爭中淪為戰利品。能夠活著享受戰利品的軍人，平均來說肯定是比這些女人的父兄更強壯。
所以，綜合考慮多方面因素，可以猜測，戰爭過後，人類的基因平均水平，是會有微小提升的，各個方面。
不帶任何敵我立場，請你回答我的問題。
那些「優秀」的人是被誰殺死的呢？
當然是被更「優秀」的人。
勇敢和懦弱的是思想，不是肉體。
優秀思想的繼承也不靠有絲分裂。謝邀
思想和人格是不靠DNA來遺傳的
人的性格是後天個人經歷和環境造就的，懦夫的後代成為勇者的幾率，和勇者的後代成為勇者的概率基本一樣。
老弱病殘只要不是遺傳病，都不會靠DNA遺傳，我砍掉你一根腿，你的後代就少根腿嗎？不是。你得了肝炎，你後代就有肝炎嗎？不是。很多偽科學都會拍腦袋瞎聯繫，最常見的比如「我媽是近視眼所以我近視是遺傳」，其實只是你和你媽都用眼過度罷了。
當然戰爭導致的基因篩選還是有的，比較常見的例子是「右撇子」。古代戰爭需要用盾牌保護心臟，心臟偏左，所以左手持盾，右手攻擊，所以右手肌肉更強的人容易從戰爭中倖存，於是今天人類的右撇子比左撇子多。然而相比古代戰爭和惡劣的自然環境，現代戰爭死亡比例很小了，達不到明顯的基因篩選效果了。很簡單人並沒有高低貴賤之分奴役，勇敢，正直，這些高貴或有低賤的品格是人類社會賦予而不是自然基因賦予的。有的答主很傻逼，認為優秀活下來更多。屁話，正直先輩的在宋滅，明滅早死完了，只有懦夫才活了下來。原則上我們祖先基本上都是懦夫。你想如果每次都是最優秀的當統治階級，為什麼中國改朝換代這麼頻繁，每次都死那麼多統治階級，第二個朝代還是欣欣向榮啊。因為你們是因為佔據資源而優秀，而不是生而不凡。很多人都被等級制洗腦而不知，自以為自己優秀乃天生，都是忽悠百姓的笑話
以前和朋友討論過這個問題，最後發現解釋其實很簡單。
人類的文明史寥寥幾千年，人類的基因和萬年前的古人未必有什麼變化。
所謂禮義廉恥的認知和培養，主要是通過文化教育來實現的，而非基因選擇或者品行過濾。
所以只要文教不斷絕，一個種族的人格塑造就不會出現偏差。
另外《環形世界》里拉里尼文對這種假設進行了富有娛樂性的嘲諷。