是否真的存在投胎轉世，如果沒有那如何解釋？

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農村男子死後10年投胎轉世，回去找家人嚇壞全村人，真事！ _高清在線觀看_百度視頻大家先看看這個視頻哈
是否真的存在投胎轉世，如果沒有那如何解釋？

自認轉世的，懂古漢語，文言文嗎？

對照雙盲打臉即可

時間近的對照戶籍，查戶口情況對照

所有自認轉世之輩，包括釋迦牟尼。前世信息都和實際歷史信息對不上。

這個世界沒有輪迴，輪迴轉世只是印度婆羅門為了剝削勞動人民編造精神奴役工具而已。

釋迦牟尼也是其中的一個受害者。

印度三千年不變的奴隸制社會，永遠沉淪的文明多虧了輪迴轉世的精神洗腦。

佛棍口胡道教有輪迴

我來上下原教旨

「人人得一生，不得再生」（《太平經》）

《太平經》:「凡天下人死亡，非小事也。壹死，終古不得復見天地日月也，脈骨成塗土。死命，重事也。人居天地之間，人人得壹生，不得重生也。」

故凡人壹死，不復得生也，故當大備之。

出自《太平經》●戊部之四（卷七十二）

存在或不存在，與您何關？

假如存在轉世，你能控制你的轉世嗎？顯然你不能。

假如不存在轉世，那麼…這個轉世的概念又是怎麼出現的？

你沒有看見過你的前八代祖祖父，可你能肯定你…你絕對肯定…前八代祖祖父「曾經存在」

不！我反對，你沒有「前八代祖祖父」，因為我沒有看見。所以你是…沒有祖先的蟲子。

先說結論：存在。

其次，方法：堅持理性，正面懟。

第三，討論：

1、輪迴轉世的現象研究已經開展了很長時間，一些靠譜的研究機構，如美國弗吉尼亞大學等有大量田野研究案例，滿足多中心、大樣本的要求。其中，相當一部分是傾向於「輪迴轉世」之說的。例如，在一些沒有輪迴轉世話語傳統的社區、社群，也存在這一現象，就屏蔽了可能因為家人和環境，造成當事人誤判的可能。

2、對於質疑的回應。上面有人講雙盲，對照，但是還忘記了隨機，我們在循證醫學的角度講，叫RCT，randomizedcontrolledtrial。循證醫學的證據是分級的，目前看，輪迴轉世的研究本身，證據等級可能比較低，但鑒於研究的難度和樣本的廣泛性（但較為系統的meta分析，那種有森林和漏斗圖的研究還沒看到），個人傾向於有。

3、可能在不同地區、不同文化中，輪迴轉世呈現的樣貌不同。這並非說是受文化影響，因為在之前的案例研究中，已經有剝離文化因子的處理，而可能的解釋是文化本身也是一種「場」，會切實作用於輪迴轉世的主體。從弗吉尼亞大學的田野案例看，與很多宗教描述並不一致。

4、可能的科學角度的解釋。顯然，量子意識的有關假說可能是解釋之一，另外，查爾莫斯、彭羅斯等把意識看做宇宙本性的說法也能比較好的解釋這些問題。

第四，展望：目前還需要對現象本身進行更科學系統的研究，作為第三人，也就是研究者而言，堅持循證醫學的方法是有益且有意義的。也就是說，真金不怕火煉。目前可能處於一個弱證據的階段，希望將來能系統的梳理出來，可能的結果，要麼是「沒有證據支持輪迴轉世」，要麼是「相關證據暗示了輪迴轉世的可能」。

當然，作為修行人而言，上述只是一個參考，真的修行是用自己親身體驗和實踐得來的真知，而非知見。知見，對於知識分子修行人而言，應該是拐杖，而非枷鎖，是輔助的助緣，而非知見障。

以上。

謝邀，輪不輪迴這個事我沒有宿命通所以我也無法回答，但是輪迴的觀點是可以解釋很多事情的，所以在沒有更好的觀點出現以前，我選擇相信輪迴。不過我認為的輪迴是指我們習慣性地按照某種方式起心動念，所以我們的心會不斷地重複顯現一些人或者物。比如說我們會在多年以後看到一些似曾相識面孔的人，即使我們之前並不認識，或者重演夢境，或者你上班時走的路，或者你和你父母的溝通方式等等，我們每個人都無法脫離這個怪圈，別人在你生命里重複扮演著某個角色，同時你也是別人生命里的角色。當我們認識到心的運作方式時，我們就有機會脫離這個怪圈。

就是應該考慮好，如果你相信有投胎轉世，相信因果，你這一生要做哪些改變，對你有什麼損失。反過來如果你不相信這些，你又會如何面對人生，對你又又什麼利益。其實簡單的觀察你會發現，相信輪迴相信因果的人，說話做事情相對謹慎，對世界存一分敬畏，趨善，避惡。其實對社會對自己沒什麼損失，但最重要的給自己留一個生命的選擇，也就是多了條後路，萬一一切都是真的呢！

有

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