為什麼佛家不許僧寶進食『蔥、蒜、韭菜』這些味兒重的東西呢？

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至少我知道的，大蒜對人體有很多益處啊，這與《道德經》所講的『五味令人口爽』有相通的地方嗎？

生食增恚，熟食發淫。

無益於修行。

佛教的目標是解脫所以佛陀的一切教法都是圍著解脫的戒律也是考慮是否有益於解脫所以並不強調強身健體

《本草綱目·菜部》「蒜」：「五葷即五辛，為其辛臭昏神伐性也。

《楞嚴經》（節選）

是諸眾生求三摩提。當斷世間五種辛菜。是五種辛熟食發婬生啖增恚。

如是世界食辛之人。縱能宣說十二部經。十方天仙嫌其臭穢咸皆遠離。

諸餓鬼等因彼食次。舐其唇吻常與鬼住。福德日銷長無利益。

是食辛人修三摩地。菩薩天仙十方善神不來守護。

大力魔王得其方便。現作佛身來為說法。非毀禁戒贊婬怒痴。命終自為魔王眷屬。受魔福盡墮無間獄。

阿難修菩提者永斷五辛。

末學認為，對於真正的佛弟子來說，如果現代科學研究成果跟佛陀的說法有衝突，那麼選擇佛陀的說法，才是正確的。

而佛教要求不食五葷，包括：蔥，蒜，韭菜，藠頭（薤），興渠（洋蔥）。

害處很多：

1.生食令人多嗔，熟食令人生淫。

2.吸引餓鬼舔舐你的嘴唇，消耗福德。

3.令護法善神，十方天仙，不堪忍受，躲避遠離。

所以，你看，佛教徒的世界觀跟科學家的世界觀差距挺大的。

科學家說吃蒜好，佛陀說吃蒜不好，我們還是更信任佛陀。

1善神，也就是保鏢們不喜歡

2鬼喜歡聞這個味道

3會讓你老是想做羞羞的事或發脾氣，不利於修行

從世俗諦和勝義諦的意義上去理解，生吃增恚，熟食發淫。都會讓人無法靜心修行。所以佛陀要讓我們善護念。不要去碰，佛經里也說一切護法善神都很不喜歡這個味道，你吃了都會遠離你。只有鬼道眾生喜歡，會來舔舐你的嘴角。但是佛菩薩的慈悲並非我們凡夫的慈悲，不會因為你真吃了什麼而起分別心厭惡你。有時候吃了自己聞到都受不了這個味，那麼何況他人？這便是佛陀說的能熏之味。己所不欲勿施於人，這便是自利利他。這便是世尊的本義，世尊說，凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。不可以著相，但也不可以不著相。所以動機很重要。你若安住在自己的心裡，五葷即非五葷，是名五葷罷了。

那是因為你沒有看見過這張圖

幾百人生活在一起，都吃大蒜，味受得了嗎？

信眾來了，法師開口講法，牙花子上都是韭菜，還一股子大蒜味，形象能好嗎？

親，古代可沒有口香糖的。。。

在某文章看到，美國某校某教授人為人的情緒低落消極抑鬱與大腦種的阿爾法腦波減少有關，大蒜對這種腦波有不利影響，持續時間為12小時。另，在藏地見某活佛之前，寺院師傅特意叮囑今天不要吃蒜……

前言：家裡老人信佛，家中常年布置有佛堂，每日必會念經誦佛焚香。

關於佛，耳濡目染不少，但不懂。

不過蔥和蒜一直都是被告知因為蔥是從孫悟空的鼻子裡帶來的，蒜是從孫悟空的屁眼裡帶來的。

仔細想想沒毛病。

姜可以吃的。不屬於五辛。

請看楞嚴經原文節選:

阿難。一切眾生，食甘故生，食毒故死。是諸眾生求三摩提，當斷世間五種辛菜。是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣說十二部經。十方天仙，嫌其臭穢，咸皆遠離。諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常與鬼住。福德日銷。長無利益。是食辛人修三摩地，菩薩天仙，十方善神，不來守護。大力魔王得其方便，現作佛身，來為說法，非毀禁戒，贊淫怒痴。命終自為魔王眷屬。受魔福盡，墮無間獄。阿難。修菩提者永斷五辛。是則名為第一增進修行漸次。

第一點是很多人提過的，生食多嗔，熟食生淫。

生吃這些東西容易生氣，煮熟了吃容易產生淫慾，都不利於修行。

第二點是吃了之後味道不好聞。

嘴裡的味道不好，也就很容易讓周圍的人不好受。修行人要修菩薩心，就應該盡量的不讓周圍人不舒服。這也算是一種行布施吧！

其實現在對五辛等判定是各有說法的。比如帕奧，不吃蔥，但是大蒜可以（獨頭蒜不行。），貌似。中國連洋蔥都不行，拜託洋蔥是後期才引進印度的。甚至香菜都被質疑我了個去。

不過據我個人實踐，大蒜生吃生嗔，熟吃生淫確實存在。至於善神喜不喜歡什麼的還是算了吧，不敢苟同，再臭敵得過我極其強烈的口臭？