《劈刺實驗錄》----顧留馨

《劈刺實驗錄》----顧留馨(2009-06-27 22:28:38)轉載▼

標籤： 護手劍靶吃槍還槍抖勁顧留馨少林體育 分類： 短兵長射

《劈刺實驗錄》是顧留馨在抗日戰爭爆發前撰寫的一篇報效國家、力御外侮的早年力作。今公布此文，供愛好實驗劈刺術者參考，同時緬懷老一輩武術家在民族生存的年代不畏強敵的風采。

抗戰前，顧留馨有志於投筆從戎,在淡水路培業里(舊名薩布賽路)著名愛國民主人士黃炎培寓所外的一塊空地上，他與唐豪、蕭軍、何正肇、張玉峰、田毓榮、陳緒良等友人經常聞雞起舞，苦練劈刺、棍棒等實用性項目，同仇敵愾，磨礪鬥志，並記錄心得，整理成文，經唐豪過目潤筆定稿。顧留馨向唐豪請教劈刺技術有三年之久。

唐豪是交通大學武術教師劉震南的高足。1927年東渡日本學法律，把日本的武藝、槍劍術、柔道引回祖國。唐豪積極倡導武術，重戰場實用．斥花假套路。認為實用性的武術，今日仍應在學校、民兵、軍隊中推行，有助於保家衛國。反抗侵略的戰爭。

1937年1月，顧留馨時年29歲,他與唐豪去蘇州探監，為沈鈞儒、李公僕、章乃器、王造時、沙千里諸君子演習劈刺，勇猛認真，並宣傳劈刺在戰爭中的實用價值。他們都表示贊同，鄒韜奮特別大加讚賞。

同年11月，顧留馨經黨組織按排赴延安學軍事，行囊中攜帶此稿，擬用作教材訓練八路軍將士劈刺技術,欲在戰場上與日寇血刃拼搏，爭一高低。後途經漢口受阻，未能成行。

二十世紀六十年代，為在軍隊中推廣劈刺術。南京軍區郭化若將軍多次和顧留馨晤談，曾索閱此稿。1965年9月7日，顧留馨致函郭化若將軍，全文如下：「郭司令員,抗日戰爭前,余與唐豪等三五友好實習劈刺,有感而發，樂之不疲，有所體會，輒隨筆記之，積久遂成《劈刺實驗錄》。此調不彈久矣。今欣見我人民解放軍重視此道,爰檢舊稿,錄奉糾謬。」

實劈歌訣(一)

單練花舞，先輸一籌；

實劈法真，藝從斯求。

刀攔九路，九路守固；

識此訣竊，方把身護。

側身顛步，刀前身藏；

身隨刀轉，刀守中央。

上劈頭頸，中刺喉胸；

左右劈脅，直進勢凶。

格、洗、擊、刺，基本練純；

粘、抖、截、楞，精演運勁。

刀與刀磕，一響千金；

敵刀盪開，我刀直進。

躲彼護手，劈腕保刃；

刀還遇刀，一滾著身。

披身不迫。銷躲只寸；

動無定影，丈縮丈伸。

不縱不跳，一邁就到；

腳步不上，自尋懊惱。

賣破虛誘，受哄難逃；

其機在目，敵情預曉。

彼高我低，彼落我起；

其中奧妙，借彼行氣。

乘隙借力，俟發仰機；

因敵變化，藝斯神奇。

劈刺歌訣(二)

刀法難在步，進退須快穩；逾高與趕遠，平居須熟運。

力自腰腿生，氣自渾浩行；身綿金石堅，體重楊花輕。

練准先練順，練巧先練勁；發刀如電閃，著物如雷震。

變鋒窺敵手，伸縮莫露形；對敵若輸膽，空自功夫純。

實劈無花法。圓熟巧自生；有時引入勝，工欲罷不能。

動定無常勢，奇正須相生；閃避不過寸，見縫快插針。

似真還似假，似假卻是真；閃爍難測認，虛實仔細論。

撲身刀尖叢，眼毒心更狠；交手犯油意(疑為「猶豫」——編者)，藝高不能贏。

銷躲有閃吸，立勢有伏聳；來凶去更惡，連擊不可松。

我發彼也發，兩傷亦堪恐；死中欲求話(疑為「活」——編者)，側身猛截雄。

趁勢能省力，有隙即刺沖：失勢退宜快，遲滯聽擒縱。

乍動還乍靜，無始亦無終；恢恢有餘刃,妙手自空空。

制刀歌

單刀猛如虎， 殺敵奏奇勛；

善事先利器， 製法宜工精。

刀首欲其翹， 刀靶欲其沉；

運轉方應手， 劈刺始輕勻。

護手貴乎大， 刀身貴乎長；

大則腕難傷， 寸長顯寸強。

刀身分兩部， 背厚刃欲薄；

厚能御重器， 薄可逞肉搏。

刃有前與後， 後半不開鋒；

有時格且洗， 賴此妙其用。

殺敵用擊刺， 前刃功獨豐；

刃尖兩面鋒， 挑刺可兼功。

古人有名言： 「馬快刀宜輕；

靶長七寸強，」 雙手執持靈。

純鋼煉得好， 切玉可斷金；

細磨寒光射， 遙驚敵人心。

大刀製法：煉鐵、灸火、刨床、退火、須經專家化驗測定。軟脆者不合格，須鋒利堅軔，劈牛骨不折者為合格。其原則；輕便、鋒利、堅軔、長(長度須視使用者身材高矮而定，能用長者盡用長也)刀尖兩面刃，護手前半尺之刀刃要厚，便于格攔。

我國現行大刀之缺點：(一)短；(二)苯重；(三)靶短不便於雙手使用；(四)鈍；(五)鍊鋼不佳；(六)護手不佳(日本刀護手太小，乃不知護手之用途)。

日本式擊劍護具應改良幾點：

(一)喉間護具須加長，防誤損咽喉，或有意刺喉隙傷人者。(二)耳部護具須加厚，最好外加鐵圈。 (三)腹部須密貼，以免偶然被刺傷。

長槍實刺歌訣

(一)白刃接戰，一寸長兮一寸強，槍利革戳若龍翔；單刀短，步槍笨，裊裊長槍諸器降。

(二)單練花舞，戚氏主張練不得，對刺實幹須提倡；穿護具，盡刺沖，正法真藝演當場。

(三)基本練法，沾、連、粘、隨偏用柔，崩、劈、劃、抖卻是剛；剛柔兼、虛實參、善哄能把強敵創。

(四)兩槍相交，千金難買一聲響，聽見響聲往裡闖；進則生，退則亡，殺敵全憑膽氣壯。

(五)槍法雖多，一革一戳法中王，吃槍還槍猛異常；來得急，去得硬，中平一點最難當!

(六)身隨槍轉，人為槍蔽堅如鋼，三尖相對守中央；心暗想，步暗動，窺手測變是主張。

(七)眼明手快，足如狡兔身似蟒，藝高膽大心不忙；靜制動，柔克剛，勢勇力猛休逞狂。

(八)守舅不足，攻勢防禦最堪尚，先機制敵莫倉皇；拿攔遲，圈串快，閃賺誘敵法無雙。

(九)攻心為上，我不怕敵敵怕我，能視不能莫傍徨；未交鋒，先奪氣，我若猶疑彼披猖。

(十)槍理微茫，伸縮自由能收放，虛虛實實是妙方；彼微動，己先動，乘隙一刺敵命亡。

(十一)兵不厭詐，敵如守固先戳手，左右圈串刺心臟；劃手指，劈手腕，縮手退步另站樁。

(十二)實攻虛誘，引彼不來須賣破，虛指買戳最難防；他法行，隨法行；因敵變化藝中王。

(十三)死拼難當，我槍發兮彼亦發，即令得手亦兩傷；退嫌遲，宜硬撞，橫截蹦打強敵傷。

(十四)勢窮急退，槍被打落莫徘徊，拖槍跳退另思量；猛回頭，急速上，勿令自餒最為良。

(十五)膽大心細，機智連環防錯失，潑皮膽大功夫純；無常勢，無定形，奇正相生難測認。

長槍實刺基本功(須穿護具，用杆子，桿尖裹棉布，防劃手指時對方受傷。)

(一)革戳：內外門。戳者發槍如電如矢；革者用柔刷勁劃桿，須見肉分槍，不慌不忙。一人專主攻，一人專主守，攻者須儘力猛刺，守者須百不失一。此法應日日演習，峨嵋派槍法獨精處，賴此基本功。

(二)打：內外門。剛勁多於柔勁。落點始發勁，發勁須剛脆。

(三)沉壓：內外門。(即(紀效新書)鐵牛耕地勢。(少林棍法闡宗)霸王上弓勢。)腰力為上，後手直下，專破下部槍。

(四)劈：內外門。劈者用腰力使勁猛劈，受劈者迎上用抖擻勁將來槍彈激開去。(此法特別猛烈，須身強力壯者始可演習。)

(五)棚打：內外門。(即抱琵琶勢)

(六)提：內門。(帶、擺)

(七)擼：外門。(帶、擺)

劈刺實驗錄

(一)握劍須堅固有力，以免為對方擊落。(能握固者始能講松活，專主活靶之說，實劈時誤人不淺，肉搏時性命攸關，習者注意。)

(二)槍有三尖相照，即手尖、足尖、槍尖相對齊也。握劍時，須頭、手、足三齊；「格…『閃」時，劍尖仍須指向對方。則彼無隙可乘，我還擊亦迅速。

(三)破未實劈，我切忌手動身搖，致為所乘。要練至見肉分槍地步，則我一還擊，彼不及格、閃矣。日常練習對劈基本功時，須著重此項功夫。否則劈刺不能神妙也。

(四)劈刺須下下有力，如創人不重，即得手亦將被人還擊傷我。要有「打落水狗要狠」之精神。

(五)劍動要有風聲，則勁足；劈至目標即停，劍尖勿落地，上下、左右、遠近，出劍要能正確地控制力點。

(六)擊人要擇部位，非要害不擊，要擊得準確而有力。西洋拳擊家之格言日：「善擊者不但要打擊得準確，而且要打擊得有力。」太極拳打法歌訣日：「上打咽喉下打陰，中間兩脅併當心，下部兩臁合兩膝，腦後一掌要真魂。」劈刺術以頭、頸、喉、胸、脅、腰、腹為要害，臂、腕、褪次之。總以擊中對方後不能還擊傷我為原則。

(七)多和生手對劈，則膽力與經驗俱增。

(八)得手後即宜抽退觀變，不能大意，致反為所乘，兵法所謂：「一克如始戰」也，切記!切記!

(九)弗以勝負為愧為奇，當研究何以致勝，何以致敗?從膽力、技法(手、眼、身、步)、虛實、速度、機智等方面找原因，摸規律。

(十)練習時，於自己弱點，當屢試圖補救之道；但在應敵時，須揚長避短，發揮自己之優點以取得勝利，避免暴露弱點，致為敵乘。

(十一)技術從熟練中來，長勁從著實對劈基本法而來，體重和輕捷從息養中來，習武者應修養並重。技術與體力庶可日有所進。

(十二)多學、多見、多聞、多想、多練、注意飲食衛生，則進步自速。

(十三)平時練慣用重器，可長勁；比賽時用輕器，便靈活快速多矣。

(十四)擊人時伸背探身，則我劍又長出幾許矣。

(十五)實劈時，須採取連擊法，擊中對方一下，勿便抽走或等待，要乘勢連擊趕打，使對方出手不得，變化不得為上策。

(十六)一劈一刺，具勝在「上承落，下承起」，此即「見縫插針」也，技至此，所向無敵矣。

(十七)勝在進步，不敗在退步，連進連退，步動如飛，進為人所不及逃，退為人所不及追。進固進，退亦為進。若臨陣殺敵，進生退死，不知有退，惟有進耳!

(十八)手隨身轉，人為刀蔽。

(十九)刀之要點在護手處。知護手用法，方知刀之猛處。日本人劈刀以器械長利，步法輕快為長，然而未知護手之用處也，觀其護手之小可知。護手非徒藉以護手也。利用護手以殺敵，方顯護手之用。

(二十)不縱不跳，一邁即到，前後左右，步隨身掉。

(二十—)劍尖落下，重有千斤，身無四兩，始為得之。

(二十二)未著人械時，絲毫無勁，一著人械，震動若雷霆萬鈞。此抖勁法也，亦驚戰法也，不但能奪人之械，亦能奪人之氣。技至此，能敵眾而力不疲。

(二十三)誘人虛耗氣力，我則靜以制動，疾進乘之。

(二十四)俞大猷《劍經》日：「手動足進參互就」，指手腳俱進，手進腳不進，腳進手不進也。更以上下，左右、遲速、遠近、粘離參互之，則變化亦多矣。

(二十五)《劍經》日：「步步前進，天下無敵」。進則生，退則亡，我下下爭先，則彼處處落後，勝負判矣。得大猷棍法之少林僧，其技能「十步一人，千里不留行」，精於劈刺術者，肉搏戰時，十步殺一人，以一當十，有助於保持陣地，結束戰役，誰謂武術無補於現代戰爭?

(二十六)交手不能讓情，一講情則我先輸三分矣。平時比演，若讓情、講情、留情，最易養成出手軟弱，為害至烈。

(二十七)對劈時，當思此是性命攸關，此是為民族生存而戰鬥，安能讓情，安能懈怠? 猛狠打擊，自然奪人之氣，步步進逼，則節節制勝矣。古拳家所謂「當堂不讓父，當場不讓師」，認器不認人，亦此意也。

(二十八)虛實變化皆由實劈中體驗出來，實劈經驗愈多，則乘勢借力之機會愈多。基本法練勁力，練準確，而虛實變化，非實劈不能精妙也。至於花法套路，古今名將莫不力斥其無裨實用。而江湖游食之徒，仍多以花套差；眾，而所謂提倡武術者其識見與江湖游食之徒相去不遠，真偽不辨，於今為烈，此為將來民族自衛戰爭中之一隱憂。

(二十九)進退步要靈活，輕快、能遠儘管遠，能快儘管快，進為人所不及退，退為人所不及進。跳繩與踢踺子為練習身步活快之輔助功。

(三十)手到腳不到，自去尋煩惱，隙開腳手到，方算得神妙。

(三十一)彼不動，我不動，彼微動，己先動。全憑於實劈中獲得目測其真假虛實，能一眼看透。若待他不動時我再動，反被所乘矣。

(三十二)先發制人與後發先至，猶之剛與柔，交互為用，應相濟而不偏執。

(三十三)凡劈開對方槍劍，俱宜打在他手前，此「開寸離尺」之巧，亦即拳家取其根節之意也。因手前打開一寸，對手之槍尖或劍尖即盪開一尺也，至於一發即剪腕(劈劍)、劈腕(刺槍)，技術上又進一層矣。

(三十四)中平槍稱槍中王者，以其快捷又難破也。劍術亦然，不但「直進當胸不可阻，」即左右劈脅亦不易躲破，因取其中節故也。

(三十五)知圓而不知圓轉中自有螺旋形起作用，仍為不知圓之妙用。「力在驚彈走螺旋」，值得劈剌家、太極拳家深思之。

(三十六)邊實劈，邊學哲學，全而不偏，廣而能深，演之思之，技術自可高人一籌。《易經》與《孫子兵法》二書，原為古拳家必學之書，否則何能「技進乎道?」（道者，規律也。「進乎道」，言能掌握規律也。)

(三十七)練習劍須重於應用劍（槍亦然)。且練習劍之靶，其硬性及大小，須與應用劍一致，則應用時不致不合手。若平時用軟性之劍靶，對敵用硬性之劍靶，則掌皮不堪磨擦，豈能久戰?

(三十八)應用劍靶，最宜用橢圓形。則劍刃可以手測，不致於舞動時有劍靶移動，劍刃失准之病。若黑夜倉卒持刀，不及審視刀刃，亦有賴於手測。

(三十九)凡劈中對方，防其還擊傷我，我刀須粘貼彼刀而進退，沾連粘隨，不即不離之意，平時須體會運用。

(四十)寸退尺進，始得及人。演習時須研究「見肉分槍」，「銷躲只寸」，進得深，趕得快之法，一動即能傷人，須於此中求消息。

(四十一)圈外槍易於取勝，也易於致敗，當重致力於圈外槍。學者應每日演習圈外吃槍還槍，當練至百不失一地步。因圈外扎來，即令格開不及我身，亦易於傷我左手臂。實驗之結果，覺吳修齡《手臂錄》所云：「見肉分槍」，只可用於圈內槍，圈外槍因易於傷及左臂，還宜一面退步，～面攔開來槍，則可免傷及左臂之病。

(四十二)練習基本功抖杆子，至抖出三十下尚覺有餘力者，其故有二：一為抖勁不合法，未吃上勁；二為其桿重量已嫌太輕。如果問題在抖勁不合法，當研究如何使之抖的合法，吃上緊。如果問題在杆子已嫌太輕，宜另選重桿抖之。務使功力與日俱增，兩人演習對劈杆子時亦然。

(四十三)實劈前勿忘基本練法及基本對劈，不下此種苦功，何能高人一籌，古今名手巨子，孰不有苦功夫、死功夫、私下功夫。語云：「藝不虧人。」武藝為戰場殺敵本領，我不能殺傷人，人得而殺傷我，學者切勿專弄小巧，切勿貪懶怕苦，切勿自作聰明，金針已渡，在學者功力如何耳。

(四十四)槍里藏人者，長一寸強一寸也；人里藏槍者，長槍短用也。長槍而能短用以制人，法之至善，藝之至上，不傷敵而能服敵之心。技至此，始可稱無敵。

(四十五)我主張窺手測變，王五公固已先我言之。若有目光威嚴，射人如電，盡可注視敵目，先以眼神懾服之。

(四十六)劈刺與徒手格鬥，花假不得，實用之法不多，貴在少而精，精而能熟。避實而擊虛，逢實而摧破，遇虛而緊發，發招如閃電，著物如震雷，肉搏之能事盡矣!此道一言貫之，僅「開合虛實」四字耳。然而此亦終身不盡之藝，窮年累月，不離實踐，耐大勞，出大汗，始有一舉手，一投足，而敵已自製之真實功夫。空談玄妙，吹噓師承門派以惑人者，卑之陋之可也。以花假為武技者，於活動手足，增進健康尚有作用，然而離武術遠矣!

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