聽說《海上牧雲記》是玄幻，但其實我們一直都住在九州

作者： @北新橋下沒有龍

最近，《九州·海上牧雲記》正在熱播。故事發生在架空的九州大陸。傳說晁王朝將天下劃分為北陸、東陸和西陸，每個大陸上又分為若干州，共九州：是殤、瀚、寧、中、瀾、宛、越、雲、雷州。九州大地上，人族、夸父、羽人、鮫人、魅、河洛等種族共同生活，各有不同的分工。八大王朝更迭交替，上演了一出出動人心魄的故事。

1 九州不只是玄幻

九州曾經是中國長期使用的一種地域區劃方法，是中國的代稱之一。文學作品中，九州也擁有很高的出鏡率。

善於寫情詩的李商隱聽說唐玄宗和楊貴妃的愛情故事後，激動地寫下了一首有題目的詩：

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

——李商隱《馬嵬》

陸遊在《感懷》和《遣興》中有「我行半九州，蹋盡芒鞋青」和「轍跡當年遍九州，晚歸始解卧林丘」的詩句。他本人曾經也是個熱愛旅遊的青年。在臨死前，他仍對旅遊事業念念不忘，讓子孫們在能到北方旅遊的時候，告訴自己一聲。

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

——陸遊《示兒》

而龔自珍因為自己不上進，導致官途不順，只能回老家務農。結果在家鄉過得比在京城還慘，於是寫了首雜詩抒發心中的鬱悶之情：

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

——龔自珍《雜詩》

2 九州的說法是怎麼來的呢？

傳說帝堯在位時，大陸上洪水滔天，堯於是命令鯀（gǔn）治水。鯀使用障水法，歷時九年未能治理水患，反而導致水患越來越嚴重。因為有辱使命，鯀被殺了，堯命令他的兒子繼續治理水患。於是，日後頗具盛名的禹登上了歷史舞台。

禹吸取父親治水的教訓，根據水性疏通河道，經過十三年，水患被治理。在洪水退去後，禹根據山川河流等天然地貌進行劃分，分出冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、豫州等九州。其中，冀州又曾被舜分出幽州、并州、營州三州。故這一系統下的九州有時也被成為十二州。

禹別九州，隨山浚川，任土作貢。禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。

——《尚書·夏書·禹貢》

可能因為治水成功需要接受表彰，也不排除禹有點膨脹了，據說他收集了九州青銅鑄成九鼎。鼎這一禮器是國家擁有政權的象徵，可以作為傳國的寶器。《史記·孝武本紀》里就記載道：「禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嘗鬺（shāng）烹上帝鬼神。」這裡的九牧即九州。

之後，禹傳位給了兒子子啟，原來的禪讓制變成了繼承製。中國歷史上（也許是傳說中）第一個王朝夏朝就此建立。後人以華夏、諸夏代稱中國的傳統也由此開啟。

3 九州說法各不相同

不過，根據戰國時期竹書《容成氏》的記載，九州早在禹治水之前就已經自成一格，包括塗州，夾州，競（zhang）州，莒州，藕州，荊走，陽州，敘州和虘（cuó）州。傳說容成氏是三皇五帝時期一個世族傳承的姓氏，部落首領還曾經擔任過黃帝和老子的老師；也有傳說認為容成氏是黃帝的大臣，主要功績是發明了曆法。無論哪種語境，容成氏都是厲害角色，這一竹書紀錄的內容也有一定的參考價值。有學者認為，《容成氏》關於九州的記載是有史以來最早的。

中國最早的訓詁學著作，可能是世界上第一本詞典的《爾雅》也記載了九州的說法。其中有幽州、營州、冀州、兗州、徐州、揚州、荊州、雍州、豫州，而沒有青州、梁州。書中所載的九州可能是商朝的制度。

兩河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，濟河間曰兗州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰營州。

——《爾雅·釋地》

傳說由周公旦所著的《周禮》中，也有九州的說法。《周禮》最初其實叫《周官》。西漢時，河間獻王劉德淘古董買到了《周官》一書。根正苗紅的好少年劉德將此書獻給朝廷，朝廷里識貨的人將此書藏在宮廷秘庫中若干年，一直到王莽新政時，此書才更名為《周禮》，並公開授業。根據《周禮·職方》的記載，九州有幽州、并州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、雍州、豫州，沒有徐州、梁州。通常認為，《周禮》所載九州反映的是周朝的制度。

4 九州可能反映了春秋戰國的地域觀念

歷史上，雖說《尚書》、《爾雅》和《周禮》可能反映了九州體系在夏、商、周三個朝代的傳承，但由呂不韋及其門人編纂的《呂氏春秋》則認為，九州的地域，反映的是春秋戰國時期人們的地域觀念。他們認為九州包括冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、雍州、豫州、幽州，而無梁州。

何謂九州？河、漢之間為豫州，周也。兩河之間為冀州，晉也。河、濟之間為兗州，衛也。東方為青州，齊也。泅上為徐州，魯也。東南為揚州，越也。南方為荊州，楚也。西方為雍州，秦也。北方為幽州，燕也。

——《呂氏春秋·有始覽》

戰國時期陰陽家的代表人物鄒衍提出了大九州說這一理論。他認為禹時代的九州是小九州，其實只能算作一州，即赤縣神州。而九個赤縣神州共同構成了中九州，九個中九州又構成大九州。按照鄒衍的說法，「中國」所處的只是八十一州其中一州。

5 東漢作為實際行政區域

把「州」作為實際的行政區域，可能是到了東漢才開始實行的，而九州則演變為十三州，包括沇州、豫州、幽州、揚州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荊州。

漢代的州域劃分是根據星宿位置進行的。按《漢書·天文志》的記載：角、亢、氐對應沇州；房、心對應豫州；尾、箕幽州；斗，江湖。牽牛、婺女對應揚州；虛、危對應青州；營室、東壁對應并州；奎、婁、胃對應徐州；昂、畢對應冀州；觜觿、參對應益州；東井、輿鬼對應雍州；柳、七星、張對應三河；翼、軫對應荊州。

其後歷經晉代、隋代、唐代、宋代甚至明代都還有九州州域的分野，雖然九州數量增增減減，包含的地域各有不同，但在傳統上一直是漢族聚居地的代稱。

玄幻一直在身邊

所以朋友們有沒有發現，其實我們不需要費力去寫或者看什麼玄幻了，我們過得一直都是玄幻的生活啊！

天上的星星亘古不變，而在關注我們公號：我們真沒別的意思 的人，在古老大陸上繼續生活。

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