你的成就需要靠什麼

太懶的人幹什麼都干不起來，天下沒有不勞而獲的事情。要想在一個領域裡有所成就，你必須比別人多付出十倍、百倍……否則你永遠走不到別人的前面。

別人付出八個小時，你就應該付出八十個小時，才能走在前面，才能成就，才能與眾不同。如果你也是付出八個小時，你的成就和別人怎麼可能有差別呢？

天才都是非常勤奮、善於學習的人，何況我們還不是天才，更應該努力學習，勤修苦練。

人為什麼懶呢？因為你的心還是死的、沉睡的。你的心究竟對什麼事情會醒過來、活起來呢？

你的心對學佛懶，對玩懶不懶呢？也一樣懶，因為我也沒看你玩出個名堂花樣，玩的還是老一套，說明你真是個懶人。一個懶人到哪裡都是不受歡迎的。

如果對不喜歡的事情懶，那還說得過去，如果對自己渴望的事情還懶，達不到忘我，你渴望的事情會忠於你、回報你嗎？

如果為了實現你的理想、夢想或者慾望，你都不能忘我，你的理想、夢想、慾望都是妄想！

但是，對於成就我們也不能操之過急，過於迫切。春天沒到，萬物不會復甦。你想通過人為的因素讓樹提前發芽，例如用塑料布把它圍起來，它的確會提前發芽。

可如果你每年都這樣做，三年之後樹就死了，因為你的做法違背了自然規律。我一直堅持一個觀點，只要我們把念頭定在自己渴望的事情上，努力十年、二十年、三十年，沒有不成就的。

但是人與人之間觀念的差別，也就是價值觀的差別太大了。為什麼差別會這麼大呢？這和一個人出生的背景、成長的環境、所受的教育，以及所處的人群都有密不可分的關係。

如果你身邊都是一些正能量的人，積極向上有愛心的人，久而久之，你也會變得積極向上有愛心。

如果你身邊都是一些自私自利、搞陰謀詭計的人，慢慢地你也會變成這樣。如果你身邊都是忘我的人，漸漸地，你也會變得忘我。

普通人都是受環境的影響和左右。對處於凡夫位的人來說，環境的確很重要，但是我們總不能長期處於凡夫位。

要想突破凡夫位，進入賢位，首先就是要能管住自己的身口意。賢人就處於修行途中，已經脫離了凡夫位，但還沒有達到聖位的人。

處於賢位的人，他的心已經轉向內在，眼睛、耳朵不會再被外面的聲色所轉。而達到聖位的人，誰見到他，都會被他同化。

東華禪寺的修行人，尤其是小和尚們，要想有成就，先不要著急，只要以你目前的速度，就像開車一樣，每小時一百公里的速度堅持十年二十年，到了四五十歲，你肯定會成就。

問題是你這種渴望真理的心能不能持續到四十歲五十歲？可能堅持三年你就放棄了！如果這樣，別說成佛，連妖魔鬼怪都成不了！無論什麼事，要想達成，都要靠堅持。

我已經當了三十年的和尚，這又如何呢？在愚昧無知的人面前，可能還顯得小有智慧，在大智慧的人面前，我也是一個愚昧無知的人。

我們之所以能做一點事情，都是眾緣和合的。如果就你一個人，能成事嗎？成不了。哪怕是想管住自己，單靠你一個人也不可能，都需要靠環境，靠貴人，靠助緣，只有藉助外力才能管住自己。

凡夫是管不住自己的，必須靠聖人賢人制定的「遊戲規則」才能管住自己。例如倫理道德、法律、清規戒律等，這些規則我們遵守了，照做了，就管住自己的身口意了。

當你超越了這個階段，到達賢位和聖位時，就會知道這些規則都是幫助「小孩子」學走路的。當你不僅會走，還會跑了，這時候你怎麼跑都不會違背遊戲規則。

如何除掉自己無始以來的業習呢？靠禪定、智慧、清規、覺照力，還要靠什麼？（答：靠別人）你們看，這就是大智慧！就他一個人答對了。的確，還要靠別人。

不要認為你的成長、成就跟別人沒關係，那是不可能的。釋迦牟尼佛一路走來，他的成就都是靠別人。如果沒有魔鬼訓練他，沒有常隨眾千二百五十人，他也不可能有後來的成就，一個人玩得轉嗎？

所謂的「玩轉」，就是讓大家先「轉」起來。如果大家都不「轉」，他再會「轉」也沒有用。我們想成長進步，的確要藉助環境的力量。環境的力量指的就是他人的力量。你適應這個環境和層次就留下，不適應就換一個環境和層次。

換一個什麼樣的環境和層次呢？肯定是換一個低的，往下的，不可能上到一個天人的層次。例如這個層次是不允許喝酒吃肉的，待在這個層次你感覺很痛苦、不適應，換一個允許你吃肉喝酒的環境和層次，你就會感覺很舒服、很適應、很輕鬆了。

人生也是如此，當你感到痛苦有壓力時，說明你在進步。如果你感覺很舒服、很自在，可能你已經滑下去、墮落了！當然，也可能你已經提升到一個很高很自在的境界和層次。

作者：東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、3次7年閉關、16年建寺安僧、8部著作、1.2萬場開示、千萬餘字的開示錄、16年間向社會捐款捐物4791萬多元……

從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。