聖經里的神

我們先來複盤一下之前的內容。

屬靈的生命主要介紹了一個新的概念，就是靈，造萬物的神是靈；人有靈，信基督的人才能擁有屬靈的生命。

偉大的計劃是聖經的主幹，神成為人及人成為神。神的心意是要人得著屬靈的生命，為了完成這一過程，神成為人子耶穌做神生命的彰顯，讓萬民作門徒；子被釘死後復活成為賜生命的靈住到信徒裡面，讓人活出神的性情。

聖三一是對神進一步的理解，有父、子、靈三方面的講究，父是愛、子是恩、靈是交通，從永遠到永遠、互相內在、同時共存、永不分離，三者是一神。

這一節開始，我們從《聖經》經節來看，神是什麼神，人是什麼人，神為什麼成為人，人怎樣活成神。

約翰福音一章1節，「太初有話，話與神同在，話就是神。」神借著話啟示、定義給人，話的結集就是《聖經》，人認識神根據《聖經》。

詩篇三十三章9節，「因為他說有，就有；命立，就立。」神借著說話創造宇宙。

創世紀一章1節，「起初神創造諸天與地。」神是獨一的創造者。從無創造出有，是一切創造的源頭，包括看得見的和看不見的。

哥林多前書八章4節，「關於吃祭偶像之物，我們曉得偶像在世上算不得什麼，也曉得神只有一位，再沒有別的神。」《聖經》里說的神不是人造出來的，而是造了萬有，又造了人的那位才是神，和人造的關公、龍王是不能做同樣認識的。

帖撒羅尼迦前書一章9節，「因為他們自己正在傳報關於我們的事，就是我們是怎樣地進到你們那裡，你們又是怎樣離棄了偶像轉向神，來服侍又活又真的神。」神是又活又真的神。

啟示錄一章8節，「主神說，我是阿拉法，我是峨眉嘎，是今是昔是永後永是的全能者。」神是自有、永有，永遠存在的。

羅馬書一章20節，「自從創造世界以來，神那看不見永遠的大能，和神性的特徵是人所洞見的，乃是借著受造之物，給人曉得的，叫人無法推諉。」受造之物證實神本性的特徵。

約翰福音四章24節，「神是靈；敬拜他的，必須在靈和真實里敬拜。」神人位的性質是靈。

馬太福音二十八章19節，「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名里。」神是三一的：父、子和聖靈。

哥林多後書十三章14節，「願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。」神是三一的目的是將他分賜到人裡面。

民數記六章24~26節，「願耶和華賜福給你，保護你；願耶和華使他的面光照你，賜恩給你；願耶和華向你仰臉，賜你平安。」三一神是給人享受的。

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