吳藻丨醉過方知酒濃，失去才知情重

01-29

〔1〕

大清嘉慶年間，浙江仁和（今浙江杭州）徽商吳葆真家中有一女嬰呱呱墜地，名喚吳藻，字蘋香。

吳家以經營絲綢起家，家境十分殷實。徽商向來很是重視子女的文化教育，雖然進不了私塾，但是從很小的時候起，吳藻就和家中姐妹們一起，在閨中讀書識字。

吳藻自小便是個美人坯子，而且天分極高。幸運的還有家中居於富庶之地，又有著良好的教育傳統，可以說是開掛的人生了。

縱使在女子無才便是德的封建社會，她的蕙質蘭心也掩蓋不住，如同明珠般閃耀。其琴棋書畫，樣樣精通，尤精工詩詞曲賦，信手拈來。就如同今日的清華大學奶茶妹妹，家世好，又聰明，妥妥的白富美。

〔2〕

那個時代的人們結婚結得早，不孝有三，無後為大，傳香繼火是頭等大事。隨著她一天天長大，出落得越發亭亭玉立，追求者自然不勝枚舉，但是吳家卻犯了難。

吳藻嚮往的夫君，絕不是滿身銅臭的凡夫俗子，而是風流名士，文人騷客，得有文學品位，會吟詩作對，會彈琴吹簫，要優雅，有風度的靈魂伴侶。人往往是這樣的，經濟上自由後，就會追求精神上的自由，對伴侶的要求也會很高。

可能您會說，那就找啊！大清才子也很多，總有一個看對眼的。

可是您想想古代的狀元什麼的登科進士娶的是誰，會是富家小姐嗎？當然不是，大都是娶公主娶高官女兒的，這才是仕途上升的正道，有權比有錢好使。

我國資本主義在明中後期就開始萌芽了，但在清朝小農經濟的社會環境和閉關鎖國狀態下，發展還是很緩慢。士農工商，商人即使再有錢，也被列入社會末尾，連農民和工匠的社會地位都比不上。

而古代婚姻講究門當戶對，商人再有錢，偏偏商人的門也最是不氣派的。官家的公子自然是看不上商賈之女的，即使對方再有錢再有才華。

〔3〕

吳藻渴望同夫君一道，花間飲茶，舉杯邀明月，暢談詩詞，泰山觀日出，湖心亭看雪。但是她出身商賈之家，交遊多是庸俗，又非男兒身，不能考取功名，建功立業。

早在她20歲時，就以創作雜劇《喬影》小有名氣，其中她借東晉才女謝道韞之口，道出了自己的志向：

我謝絮才，生長閨門，生耽書史；自慚巾幗，不愛鉛華。敢誇紫石鐫文，卻喜黃衫說劍。若論襟懷可放，何殊絕雲表之飛鵬？無奈身世不諧，竟似閉樊籠之病鶴。
咳！這也是束縛形骸，只索自悲自嘆罷了。但是仔細想來，幻化由天，主持在我，因此日前描成小影一幅，改作男兒衣履，名為「飲酒讀騷圖」。敢雲絕代之佳人，竊詡風流之名士。今日易換閨裝，偶到書齋，玩閱一番，借消憤懣。

只恨自己不是男兒身，不能做主，又找不到默契的靈魂伴侶。既然找不到，她就醉心於文學，把自己關在深閨，用詩詞聊以自慰，妄想著一個人也能要過得很優雅。但不管是封建時代還是如今的時代，歲月總變作負累，人也要順從現狀生活流。

日月亘古高懸，江河千秋長流，芸芸眾生與之相較，不過蟪蛄朝菌。何況，她只是那個時代區區的一個小女子。

年華逝去，不知不覺到了二十二歲，吳藻成為了封建社會眼中的老姑娘。跟今天的大齡剩女一個道理，壓力大。家族的壓力，自身的壓力，世俗的壓力，一股腦的壓上來，總要跟生活妥協。

罷了罷了，累了累了。在父母媒妁之言下，最終，她嫁給了一名「門當戶對」絲綢商人。

〔4〕

他是一名絲綢商人，相貌不知，生平不詳。似乎他的宿命，就是她的陪襯。

他是個商人，從小被當做繼承人培養，天天看的是各類賬本，學的是經商之道。他仰慕她的才學，在迎娶她之後，不但沒強求她傳香繼火，安分的做一個封建時期的少奶奶。衣食住行無微不至不說，還大力支持她想做的所有事。

寬敞的房間，騰出來做書房。

各類經史子集，買買買。

古琴香爐，都備著。

筆墨紙硯，挑上等的買。

……

從小就是父母掌上明珠的她，對他的百般討好自然是不care的。他是她父母選擇的乘龍快婿，不是她的如意郎君。他只是她形勢所迫的選擇罷了。

〔5〕

吳藻覺得自己的夫君不了解自己，物質上從未有差池，不代表精神上有共鳴。但是已嫁作人婦，不像今天可以公平離婚，行為處事也多有掣肘。但反正以後也沒人逼婚了，從此她更加一心投在自己的創作中了。

在這期間她寫下了這首《祝英台近》：

曲欄低，深院鎖，人晚倦梳裹；恨海茫茫，己覺此身墮。那堪多事青燈，黃昏才到，又添上影兒一個。
最無那，縱然著意憐卿，卿不解憐我，怎又書窗依依伴行坐？算來驅去應難，避時尚易，索掩卻，綉偉推卧。

不介意獨孤，比嫁給你舒服。吳藻想要的伴侶是不食人間煙火的文人雅士，詩詞唱和，琴瑟相諧，月夜泛舟，花下品茗，這才是她理想中的夫妻生活，而命運偏偏給她安排了一個專心務實的俗丈夫。

這樣不解她風情，又整天在外面忙經商，自然陪伴也是少的，本身就存在芥蒂，婚後更是解不了的結了。生活總是在別處，這樣的生活她膩了。

他見她這樣，心疼，但沒用。自己自幼學商，倒不是不想學文，可自己也肩負著家族的命運，一個人的精力是有限的，很難多方兼顧。

作為商人，他頭腦聰明，心思活絡且開放，於是告訴自己的娘子，你呀，一個人這樣太寂寞，不好，去找些玩伴吧。

她自然欣喜若狂，順從了他的話。

〔6〕

她的社交圈子逐漸擴大，生活在那些情趣高雅，大吟詩詞的文人中間，吳藻宛如魚兒得水，頓時變得活躍、開朗起來。吳藻與這些儒中長袍的書生一同登酒樓，上畫航，舉杯暢飲，高聲唱和，絲毫沒有拘束。

他們常常月夜泛舟湖波上，深更不歸。春日遠遊郊外，帶醉而回。甚至扮男裝，逛青樓，其間「吳公子」還得到一位青樓女子的歡心。

這位歌妓表示要以身相許，吳公子還裝模作樣地答應下來，一本正經地贈了一閥《洞仙歌》以明心意：

珊珊瑣骨，似碧城仙侶，一笑相逢淡忘語。鎮拈花倚竹，翠袖生寒，空谷里，想見個依幽緒。
蘭針低照影，賭酒評詩，便唱江南斷腸句。一樣掃眉才，偏我清狂，要消受玉人心許。正漠漠煙波五湖春，待買個紅船，載卿同去。

吳公子算是嘗到了身為男兒身的瀟洒和快意。

他不是沒有聽到一些閑言碎語，一個婦人，怎能跟陌生男子深夜不歸，還逛青樓？他卻是心寬，大手一揮，自覺自己的娘子本就不是一般女子，豈能以常理待之？

她知他不介意，並沒有感激，越是變本加厲。在後來，她越來越瞧不起自己的丈夫，畢竟她的詩詞在當地文人中間引起極大的轟動，他們稱她是「當朝的柳永」，他們的追捧讓她暫時忘記了不快，重新找到人生的樂趣。

這樣的日子，過了很久很久。無論她沉迷於聲色，但她始終還是她，是一個徽商家族的女兒，是一名絲綢商的妻子，是一個女人，不是男人。每每想起這些，她就恨，就空虛。或許鍾子期在自己出生之時便已過時，這輩子再無知音了吧。

雖詞里寫著「神仙奈它兒女何」，可到底，凡人豈能敵天命？她就在這樣的日子裡循環著。

〔7〕

結婚十年，她三十二歲之時，他因一場大病，溘然長逝，撒手人寰。

剛開始她是內心沒什麼波瀾的，他雖是她丈夫，但她覺得從沒愛過他。十年婚姻，她與他不曾有一兒半女。

自己縱情聲色又怎樣，他不也應酬到深夜，成天忙來忙去，從未陪伴過自己。她覺得他們之間，兩不相欠，沒有什麼值得珍重。

可隨著日子流逝，悲從中來，不可斷絕。她的生活開始處處不習慣，他那啰嗦的問候，沒有了；無微不至的關懷，沒有了；衣食住行細緻的安排，沒有了。什麼都沒有了。

她才反應過來，他不是不愛她，而是她從未滿足過。他太寵她了，寵得她忘乎所以，寵得她以為自己是太陽，所有的星辰都圍著她轉。

他一直盡自己最大的努力在愛她，用盡全力在愛她。只是她不理解，她不明白，她從來沒有看得起他。之後結交了文人雅士，反而更覺他粗俗不堪。

可現在仔細想想，自己能繼續讀書，創作，集會，無不是她自己看不起的粗俗男人，日夜操勞，為她撐起來的。

在她月下泛舟的快意日子裡，有多少時刻他是一個人燈下揉著眼睛看賬本的？歲月從不曾安好，只是他代她負重前行罷了。

可以說她詞名流芳後世，他功不可沒。

〔8〕

最後，她寫下了這首《南鄉子》：

門外水粼粼，春色三分已二分；舊雨不來同聽雨，黃昏，剪燭西窗少個人。
小病自溫存，薄暮飛來一朵雲；若問湖山消領未，琴樽，不上蘭舟只待君。

她總以為何當共剪西窗燭，這樣的感情是不會在她身上發生的，但憶起往日種種，她覺得自己太不知足了。

一卷離騷一卷經，十年心事十年燈，芭蕉葉上幾秋聲！

欲哭不成還強笑，諱然無奈學忘情，誤人在自說聰明。

曾經滄海難為水，之後的吳藻「矢志守節」，索性獨身移居到人跡稀疏的南湖僻靜處，看花閱書，青燈古佛伴餘生，歸於平靜。

在南湖幽居中，她將自己的詞作一一整理出來，編成了兩本集子，此後她「才名藻於京師」，但也只是靜靜守著南湖，看花開花落，雲捲雲舒閑散度日。

臨花照水，吟詩作對，只是少了那個共剪西窗燭之人。再回首，恍然如夢，往後只有那無盡的長路伴著她。

公子註：
史書上關於吳藻的夫君有說是19歲嫁的許振清

一說是22歲的黃氏絲綢商，在此不做考究，權當雜談軼事來寫。