讀了那麼多年書,為什麼賺錢還那麼難?
這是「大都會青春殘酷物語」第四彈
寫這個系列和年初寫「看見中國」系列一樣,很深、很硬、很憂傷,但力哥不喜歡說討好粉絲的假話。就像父母說話沒必要討好孩子,只要把自己覺得正確的對孩子有益的告訴他就行了。
力哥做的是專業理財自媒體,但我一直倡導「理財就是理生活」,所以經常會說一些乍一看和理財關係不大的話題,比如今天聊的教育問題(不只是財商教育)。
力哥不是教育專家,也沒接受過教育學科班訓練,以下只是我的一家之言,供參考。
01
首先,你要明白「教育」和「教育制度」是兩碼事。
我所理解的教育的根本目的分成三個維度。
低維度目的是習得謀生技能
這是所有動物出生後都必須要學習的一道功課。獅子媽媽要教小獅子如何抓羚羊,因為如果小獅子不能掌握這項謀生技能,就會餓死。
這是自然界鐵律,人類世界也必須遵循。
只不過古代人類的知識和財富總量有限,所以絕大部分人只要掌握種地織布的勞動技能就可以了,到了近代科學大爆炸,人類掌握的知識太多,但個體生命有限,所以只能分科教育,謀生技能變得越來越複雜,越來越多樣化。
中維度的目的是探索世界真相
這是古希臘先哲就已開始追求的教育目的。亞里士多德那句「吾愛吾師,更愛真理」已說明一切。
動物只求生存,「知其然」就滿足,唯有人類有好奇心追問「其所以然」,這是人與動物的本質區別,人類文明就是在無數前人在不斷對世界進行探索的基礎上建立起來的。
高維度的目的是戰勝人性弱點
教育的起點是人,讓個體人類能在人類社會生存下去,中途是滿足個體人類的求知慾和好奇心,而終點依然是人,讓個體人類在習得足夠的知識後,有能力戰勝人性弱點,從而讓自己活得更安全,更舒適,更快樂,更有成就感。
也就是說,人類中的最強者,不是戰勝他人或自然,而是戰勝自我的強者。
秦始皇、凱撒、成吉思汗、拿破崙……縱然打下萬里河山卻早已灰飛煙滅,耶穌不爭不搶,自願受死,今天卻擁有25億信徒。
而「教育制度」的根本目的則是維繫社會穩定。
一個均貧富的社會不需要刻意維-穩,因為沒有誰比誰更可憐。
普通人的幸福感是通過與身邊人的比較獲得,比如那麼多父母給孩子上早教補習班是因為環境壓力所迫。
但一個產生了貧富分化的階級社會,富人會歧視窮人,窮人會憎恨富人,這種社會結構不穩定,容易產生動亂。這時,教育制度就起到了關鍵作用。
教育制度通俗的說,就是「大棒加胡蘿蔔」。
「大棒」就是通過教育,在人腦中植入一套立身處世的行為準則,也就是價值觀洗腦,中國古代主要是用儒家思想洗腦,忠君愛國,捨身取義,氣節高遠,三從四德……讀書人學了這套東西就能當官,當官後就整天給沒讀過書的老百姓講這套理論,久而久之,就會形成社會主流價值觀。
如果有人違反這套價值觀或道德體系,就會受到嚴厲制裁,輕則被鄉間口水淹沒,重則沉豬籠,這種正面宣教和負面恐嚇加在一起,人們就不敢亂來。
但光有大棒不夠,還得給老百姓「胡蘿蔔」,告訴你只要在官方構建的教育體制內努力攀登,最後就有從窮人階級跨入富人階級的希望,窮人看到改變命運的希望和實現希望的路徑,就更會安分守己,把精力都投入進去,沒工夫想早飯的事了。
02
古代皇權社會,權力本身就代表財富,所以越接近權力中心的人財富越多,追求財富階層跨越的途徑就是追求進入權力體系——也就是當官。
春秋以前,主要靠世襲,老爸爵位封地,兒子天然繼承,平民沒階層跨越可能。
到了禮崩樂壞,戰爭越來越殘酷的戰國時代,為打贏戰爭,各國開始變法,不拘一格,舉賢納能,動了世卿貴族的乳酪而遭到攔阻,商鞅等變法者大多不得善終,最後變法最徹底的秦國一統天下。
到了漢代,為了長治久安,政府出台一系列制度招攬人才,維繫穩定,核心制度是察舉制,由地方官員推薦合適的人才進入權力體系。比如最有名的舉孝廉,看誰家孩子孝順,越孝順越有機會當官,從而在社會上形成了非常扭曲的孝道。因為沒有明確標準,最後還是形成了任人唯親的局面,權力被集中到幾個大家族世襲,東漢末年,「太子黨」袁紹家族「四世三公」就這麼來的。
屌絲逆襲的曹操把天下從漢末亂世中拯救過來後,為了既能爭取北方世家大族的支持,又能從平民中選拔真正的人才,就建立了九品中正制,雖然也是一套官員推薦制度,但有了更明確的選拔標準和審核流程,還要聽取地方百姓的意見。有點類似入D流程,有介紹人推薦,聽取D內外群眾意見並通過支-部大會討論決定。
但你懂的,中國這種關係社會,這套流程太容易流於形式,所以底層上升通道還是沒有真正打開。
直到隋唐開啟偉大的科舉制度,平民的上升通道才真正打開,唐宋盛世和科舉制度密不可分。
明清時期,中華古典文明進入創新乏力的衰老期,科舉考試內容越來越腐朽,但這套制度卻一直維繫著社會穩定。有才華的人大多能通過科舉體系進入權力場。洪秀全就是因為沒有才華支撐,又心比天高,才會走上早飯之路。
03
但古代沒有義務教育,窮人沒錢怎麼讀書呢?只有祖父拚命種地攢錢,到父親繼續種地攢錢,最後供一個孫子念書。用今天的話說,這叫風險投資,孫子爭氣中舉,整個家族就翻身了。如果孫子不爭氣,到老還是個童生,就繼續種地攢錢,積攢下一次風投的本錢。
但機會總是向你敞開的,就看你願不願意付出。
你看,多像我在《年輕人,千萬別回小城市》里說的,你現在回鄉輕鬆度日,將來孩子起點低會活得更辛苦,你想讓孩子以後好過點,甚至改變整個家族命運,你現在就要在大城市裡拼搏。
到1905年廢科舉後,那麼多讀書人一下子沒了體制內向上攀登的階梯,不是自己不努力,而是政府說話不算話。所以清末改革越激進,革命火焰越高漲,沒了科舉,改良派都投奔革命派去了。
而從西方學來的現代教育制度,根本目的依然是維繫社會內部穩定,給底層窮人以階層跨越的希望——老爸這輩子窮也就算了,我認命,但再窮不能窮孩子,娃,你好好讀書爭口氣,考上大學,光宗耀祖!
在太平安穩的世道,這套邏輯是成立的。但在兵荒馬亂的世道,政府自身難保,這套教育制度的內在價值就會大打折扣。
年輕人與其把全部精力放在體制內晉陞道路上,不如到體制外闖蕩一番,撞大運逆襲翻身的概率更大,就像陳勝那句振聾發聵地發問:「王侯將相,寧有種乎?」
這話放在秦末亂世成立,放到漢代就不成立了,放到漢末亂世又成立了……劉邦曹操朱元璋,只有恰巧活在那個亂世才可能成就那番偉業。
04
今天中國雖是幾千年未有之盛世,但在短短30多年時間裡,中國社會經濟制度發生了巨大變化。
其中最激烈的一段改革發生在90年代後期,住房制度改革、醫療制度改革、養老制度改革,以及教育和就業制度改革都迅速完成。
1998年後,國家取消大學生工作包分配製度,不再承擔大學生學費,隨後中國大學啟動了全面市場化改革,教育成了一項需要負責賺錢的產業,於是大學瘋狂擴招,大學教授到處走穴撈金,大學教育質量每況愈下,越來越多的大學把精力重點放在了學費更高利潤更厚的研究生教育和成人教育(比如MBA)上。
這麼一來,從1950年到1998年,這40多年裡(中間一度中斷)通過「高考→上大學→畢業分配好工作」的體制內階層晉陞之路被徹底阻斷了。
這段計劃經濟時期,高考充當了科舉制度一樣的功能,既穩定社會,又給有才華肯奮鬥的年輕人提供了一條可靠的上升通道。清北畢業、一本畢業、二本畢業、專科畢業能分配到什麼樣的工作,非常清楚。我寒窗苦讀,大學畢業當官,你不好好讀書,初中畢業當工人,公平。
然而改革後,一方面,大學文憑不能保證換來令人羨慕的好工作,另一方面,大學不斷擴招使得大學生不再是稀缺品,而成了大眾品,大學文憑不再是多麼金貴的身份象徵,而成了在大城市裡找工作最基本的敲門磚。
尤其是在這短短20年時間裡,中國社會快速經歷了第二次工業革命、全球化浪潮、城市化浪潮、第三次科技革命、全球金融危機、少子化和老齡化危機、後工業化浪潮(環保革命)、逆全球化浪潮、人工智慧革命等一系列前所未見的重大變化。
1873年,李鴻章上書同治帝,中國正面臨「三千年未有之大變局」,今天中國也一樣。
05
為了鼓勵窮人家的孩子發奮讀書,老師總喜歡說「知識改變命運」,小時候我也信,就好像古人相信「餓死事小,失節事大」。
但縱觀歷史,我發現真正改變命運的不是知識本身,而是官方對你掌握知識水平的權威認可。
在古代就是中了舉人、貢士甚至進士,後來就是清北畢業證書,你只有獲得這個認可,從親友鄰居到同事領導,所有人都會高看你一眼,各種機會向你敞開,你的命運才會改變。
但如果生逢今天這種大變局,有了這個權威認可也很難改變命運,因為權威本身正在坍塌。
3年前,在《青年中國說》節目中,董明珠當面怒斥北大法學碩士張天一:「北大畢業卻去賣米粉是對教育資源的嚴重浪費!你應該把米粉店關了,去從事一份用得上自己知識的事業。」
張天一回答說:「書讀的越多,出學校你的選擇越少,比如今天我賣米粉,我就覺得這個我要干一輩子,那是我選的。」
3年後的今天,張天一的米粉店「伏牛堂」做得有聲有色。
50後董明珠還在用計劃經濟時代的思維看待學歷和工作的關係,反而是90後張天一看得更通透。
至此,答案呼之欲出。
傻孩子,你被忽悠了,這個時代,就算你讀到博士也不見得就能多掙幾個錢!
06
那麼問題來了,既然體制內的大學文憑越來越成為一塊面試敲門磚,甚至很多公司領教過華而不實的海龜後,海外鍍金也不再那麼管用,年輕人怎麼才能真正賺到大錢呢?
那就要回到教育的三個根本目的。
低維度目的是習得謀生技能,所以要優先學習實用性知識,也就是學了就能用來賺錢的一技之長。
藍翔校長說,咱藍翔技校就是實打實學本領,咱們不玩虛的,你學挖掘機就把地挖好,你學廚師就把菜做好,你學裁縫就把衣服做好。 咱們藍翔如果不踏踏實實學本事,那跟清華北大還有什麼區別呢?
清北啪啪啪打臉……
再比如跟著力哥學理財,也是學最直接能賺錢的知識。力哥本人能賺錢也是因為我身上具備了兩種稀缺技能,專業理財能力和降維表達能力(演講和寫作)。
工作高度細分化的時代,沒人能成為全才,你能掌握一項稀缺技能,單點突破,精益求進,找到一份高薪工作並不難。
中維度的目的是探索世界真相。
人類知識的積累和財富的增長,靠的就是在前人基礎上不斷創新突破。但科技發展到今天,大的創新突破越來越難,小的創新突破往往也需要團隊合作,你看這些年諾貝爾科學獎大多同時頒發給N個科學家。
所以在探索世界尋求創新發現的過程中,就需要具備跨專業知識技能,這些交叉領域往往蘊藏著尚未開發的巨大潛在需求,比如你同時具備了計算機和金融專業知識,你在互金公司中就會非常吃香, 甚至可以自己創業。
在這些風口,你需要的是冒險精神和行動力,而不是精緻的學歷和傲嬌的身段。這其中所暗藏的暴富機會就不是藍翔技校能教你的。
更重要的是,我們今天正處於AI技術大爆炸的前夜,而我們今天體制內的應試教育還在重複著工業時代的流水線模式——把前人總結的知識記住,複製下來,不求創新,只求在工作中熟練運用就可以了。
但在未來的人工智慧時代,不管是文科的背背背,還是理科的算算算,機器的學習能力都比人強得多。哪怕在2年前,我還天真地以為人工智慧只能寫寫簡單的新聞通訊,不可能代替人類記者,但今天人工智慧寫的新聞報道已經具有了很強的專業性和複雜性,「圖靈測試」正在迅速被人工智慧攻破,這讓我不寒而慄。
人工智慧強項是學習整合過去已有的知識,弱點是從0到1的突破創新,尤其是藝術上的突破,這是只有人類才有的「靈感」。未來的人工智慧時代,這種擁有「靈感」的人才,最寶貴。
高維度的目的是戰勝人性弱點。
今年剛去世的美國著名智囊布熱津斯基在20多年前提出過「奶頭理論」(「tittytainment」)。
他認為,資本主義天然會造成嚴重的貧富分化,而全球化則進一步加速了全球範圍內的貧富分化,使得二八現象更加嚴重——20%的人口佔有80%的資源,掌握著人類社會各領域的話語權,而高達80%的人口會被「邊緣化」。過去通過社保制度、工人持股等方式改良的資本主義制度也無法對抗廣大底層的不滿情緒,罷工、抗議、甚至革命會重新崛起。
解除「邊緣人」不滿情緒的辦法只有一個,就是在他們嘴中塞一個「奶嘴」,讓他們以為自己過得很充實,很幸福。
「奶嘴」形式有兩種:
一種是發泄性娛樂,比如開放色情業、博彩業,鼓勵暴力網路遊戲,鼓動網路撕逼口水戰。
一種是滿足性遊戲,比如拍攝大量不切實際的肥皂劇和偶像劇,大量報道明星醜聞,播放很多虛假的真人秀等大眾娛樂節目。
把這些令人輕鬆沉迷其中的娛樂感官體驗瘋狂堆砌在「邊緣人」面前,佔領他們的業餘時間,就算白天幹活辛苦,收入微薄,受到剝削和不公平待遇,而且也沒有向上的階層通道,他們也會在不知不覺中喪失獨立思考能力。
到時候,只要給他們一份能填飽肚子的工作,便會沉浸在「快樂」中無心挑戰現有統治秩序。
這話說得很露骨,而且打擊面甚廣,但看看我們自己每天的生活,看看我們身邊人每天的生活,再看看外賣小哥的生活——哪怕在等外賣的時候,有些小哥也會爭分奪秒拿出手機追劇或打遊戲。
07
這又說到了一個敏感問題,今天中國的階層固化比20年前甚至10年前更嚴重。
一方面是因為學歷貶值,房價飛漲的客觀環境造成的。
另一方面,移動互聯網的普及,讓社會底層的「邊緣人」花1000塊買台手機,就能輕鬆實現「娛樂至死」的「快樂」生活。
當越來越多的年輕人沉迷於越來越強大的娛樂產業所提供的越來越豐富的娛樂感官體驗,就逐漸喪失了獨立思考能力,也不再有雄心壯志和滿腔熱血去創新突破,改造社會。
布熱津斯基提出「奶頭樂理論」時,VR和AI技術遠沒今天那麼火。
VR的科技爆炸意味著「奶嘴」吸引力更大了,就像《盜夢空間》里描述的,很多社會底層住在骯髒潮濕的地下室,卻終日沉迷於虛擬世界的幻影中不願醒來。
AI的科技爆炸意味著80%的人將連基本工作都可能會失去,所以更需要「奶嘴」讓他們喪失反抗能力。
《三體》世界觀認為,高級文明對低級文明沒有道德仁慈可言,就像人拍死蚊子不需要在乎蚊子的感受,三體文明對地球文明也是一樣的道理。
「奶頭樂」理論則認為,在人類社會內部,對於爬到食物鏈頂端的人來說,同樣沒有仁慈可言,只有收割或被收割(Hunt or be hunted)。
在《如何成為聰明的收割者?》一文中,我說股市中80%的人都是被收割的命,只有10%的人可以成功收割。
那些最終成為收割者而非被收割者的人,都是能戰勝人性弱點的強者。
最牛的教育,教的就是人的自控能力。
別人貪婪時,你卻會感到恐懼。
別人整天透支消費,你卻能忍住延時消費,把錢拿去理財。
別人沉迷網遊追劇,你卻把時間用來學習。
別人只有通過與身邊人的比較幸福感,你卻無視環境壓力,為自己而活。
別人總是人云亦云,毫無主見,你卻能獨立思考。
戰勝人性弱點的你不被塞奶嘴,反而能靠利用人性弱點給別人塞奶嘴——賺錢!
理解了我上面說的一切,你就該明白,那些著力研究AI、VR技術的泛娛樂行業和泛教育行業的上市公司,未來有多麼廣闊的盈利空間。
聽,時代巨變的號角,已經吹響~
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