士、農、工、商、黑——中國金錢與道德的雙螺旋

可能有點「政治敏感」，儘可能不觸犯檢查規則。

按中國的仁義道德傳統，先來點定義：

• 士：自利利他，最聰明的人
• 農：自利，從非人類那裡換取生存資料，不傷害他人利益
• 工：自利，從人類那裡換取生存資料，不傷害他人利益
• 商：自利，儘可能少地但仍可能輕微損害他人的利益
• 黑：自利，對等甚至超額地損害他人利益

我們中國的教育，其實潛移默化有種傳統，就是想讓人變成自利利他的「士」，所以你看很多年輕人其實是十分高尚的，道德感極強，願意用生命去捍衛理想。這跟西方文化很不一樣。

你看現在所謂的「大學」，即是來源於古代的「大學」：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

大學的對象，是擁有大量社會資源的人。說白了是一種自我的道德約束。

一個十億人的社會真不需要那麼多「士」，也許只要一個，最多1000個就足夠。士是真的在提高社會運行效率、為所有人包括自己創造福利的，自己得到好處的同時，也讓別人得到同樣甚至更多的好處。但這真地非常困難，沒有強大的意志力和頭腦，根本辦不到。

成為「士」不一定是做官。

大多數「大學生」，最後大多會變成不得志的「讀書人」。這不是什麼秘密，自古以來就是如此。

至於農民，以前農民是是耕種土地，換取食物，維持生存，農民本質上是個與世隔絕的群體，他不太需要與人發生交換。即使發生交換，也是因為「想換換口味」。只要農民有土地，他就能自力更生，不太管其他人的那些煩心事。

新時代里的土地，逐漸變成了電腦、互聯網。所以你看現在有碼農這種說法，實際上是非常貼切的。碼農在操作系統裡面寫一些代碼，將無意義的0和1編成有意義的技術工具，就跟農民將空氣、土地和水變成糧食一樣。從完全無序的高熵狀態，通過人意志力的干預，變到有序的低熵狀態，是一個逆自然的過程。

不過碼農有個致命的弱點，就是再牛逼的代碼也不能直接拿來填飽肚子。所以碼農必變成碼工。

一切事情的根本還是在於填飽肚子。可能許多現代人不太理解這個事情。

工人的本質是拿自己的生命去製造一些自己永遠不會用的東西，換取生存所需的資料，奴隸時代就是食宿，封建時代和資本時代，就是工資，但只是變相的提供食宿。

現在「工人」也許變得有點含有貶義，你說一個「大學生」是工人，也許他很不高興。但在40年前，工人可是非常光榮的稱號呢。這是評判標準在發生變化。我們需要注意這些變化。

商人，我們中國人的血液里，其實有種精神，就是瞧不起倒買倒賣的商人，現在去和一些地區的農民交流，也許還能感到這種敵意。這和西方國家有本質的區別。比如我們對很多大型企業，往往有種不切實際的期待，希望他們保持極高的道德標準，同時又要維持這麼多人的集團不垮掉，這是以「士」的標準在要求企業主。實際上中國的一些企業主，的確希望自己成為「士」，但之前說了，那並不容易。

商人的起因是信息不對稱。你不知道，所以我才可以從你那裡賺到差價。

新時代的商人更高明了，而且我們可以看到，現代社會對商人也沒那麼強的敵對情緒了。壟斷者是商人的升級，他掌控了信息的來源。

黑道一直存在，就在我們身邊。黑道的本質是將他人的利益直接據為己有，不管對方會怎樣。搶劫、偷盜是最直接的，而且做這些事的人，一般不是單獨行動，是有團伙的。我們在城市、城鄉結合部，總能發現一些混混，這些混混都有一個鬆散的組織，到了一定時候，組織就會需要他們，放風，增加陣勢，打人，交易等等。

賣淫、買賣毒品、賭博，這些也都是由黑道在掌控著，一般人進不去。「野雞」確實很多，但野雞賺到的利益很少。大部分的黑灰色利益是被黑道組織賺取了。

互聯網催生了的新的黑道，竊取資料庫，搶劫流量，惡意點擊，攻擊伺服器等等，總有人會去做這些事情，因為社會需要。

黑道洗白，是通過政權變更。黑道有錢，扶某派上位，於是也自然而然變得正義起來。但這種機會不常有，比如現在就很難。

士、農、工、商、黑，這是個分類方法，並不是絕對真理，只是為了方便我們把握社會現實。

士農工商黑是一個閉環，黑道很可能會進入統治階層，商人可能淪為黑道，工人可能覺醒去做買賣，農民生存不下去就必須去打工，而「士」，腐敗過後就等於是黑道。

在中國的倫理道德中，利他是至上的，你的利他程度，代表了你的高尚程度。這種倫理的形成，簡單來講，是為了便於形成穩定的社會形態，利於管理。

而自利本來是天經地義的，但也因為過於抬高利他而變得稍帶貶義。

這就造成了很多中國人的「擰巴」，本身其實我只想爭取自己的利益，但又感覺這好像不太道德，不太高尚，還是希望能也讓別人好。中國人總體上真是太太太善良了。

你看現在的大學生們，都有這種狀態，我自己可是深有體會。

文化渲染越多，最後心理的矛盾就越大，你理想的自己和本能的自己是完全衝突的。迷茫便是因為不知如何取捨。世界上，不論哪裡，只要理想教育太多，都會有這種現象。

理想拔得過高，導致很多人都不自信，很自卑，覺得自己沒價值。這種心理完全沒必要。

不忘初心，這個詞為什麼能打動很多人？因為只要你讀過小學，你就知道中國讀書人的最高理想是什麼樣的。但實際上，社會的結構就決定了大多數人根本沒機會去實現那種理想。

中國的文化決定了大多數中國人心地上都十分善良，最後去做黑道事業，也大多是不得已，即使成功發跡，也總有點糾結。文化的力量就在這裡，它可以無形中給所有人施加影響。

很多商人最初自然也是幫助黑道來做生意，因為黑道最大的一個需要就是交易，只有交易才能將黑變成白。

金錢與道德，糾纏在一起，就是中國文化的雙螺旋，是中國人精神的DNA。

如果徹底放棄了道德，我們就稱他是「野蠻人」，眼中只有金錢，不擇手段攫取利益。如果徹底放棄了金錢，我們稱他為「雷鋒」或「聖人」，從不利己專門利人。

我們希望自己是野蠻人，我們也希望自己是雷鋒，但通常，我們兩樣都做不到。

我們想放棄道德，但那風險太大，太危險，我們承擔不起；我們讀書時都愛項羽，學劍要學萬人敵，稱霸一方，但我們都不想二十五歲就死亡。我們想放棄金錢，但也許馬上就沒飯吃了，生活凄慘而寂寞；我們讀書時都愛顏淵，簞食壺漿一瓢飲，但如果沒有孔子這個大佬欣賞你、支持你，你也會覺得很無趣，而且逐漸餓死。

士農工商黑，本質上就是利益與道德的取捨，追逐利益到極致，必然就是直接搶，追逐道德到極致，必然就是嘔心瀝血鞠躬盡瘁，但被大多數人誤解。

最終就是「中庸」或「平庸」，隨你怎麼說，因為兩頭都做不了，於是去尋一個中庸之道，這就是我們普通人的出路，也就是回歸現實，所謂的腳踏實地。