致心理學愛好者的公開信

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倒數第四次諮詢的時候，第一次，我向心理諮詢師談起了我父親的事情。

那是我第一次在諮詢室里哭得稀里嘩啦。

作為心理諮詢師的角色時，我見過很多來訪者在我面前哭泣，談到父母、談到老公孩子、談到自己無法處理的人際關係，他們會掩面而泣。那是什麼感覺的呢？

在我沒有哭過之前，我只能猜測：「哭出來就好了」。可是，今天我發現，不是這樣的。

我發現，「哭出來就好了」的前提是，「哭出來」是需要對方深深地理解和接納。對方在那裡干坐著，看著你哭，你會感覺很……「羞恥」。

這種「羞恥」可能不僅因為對方干坐著。因為在此之前，我也在我女朋友面前，由於我父親的事情哭過，她也只是干坐著，甚至還評價了幾句，但是我並沒有感到很「羞恥」。這種差異的原因，我思考了好久，2個多月後我有了答案。

我的心理諮詢師是在CAPA找到的，我當時向CAPA提的一個需求是，我希望找一個科班出身的諮詢師。所以CAPA向我推薦了一名諮詢師，是海外心理學本科畢業。除此之外，我對我的諮詢師的個人生活和個人信息幾乎不了解。但僅是這樣的背景，就讓我感覺到，她是一個衣食無憂的人。海龜本科——至少家裡還算有錢；學習了CAPA——現在是有錢的吧。

儘管在我提起我父親的那段時間，她有關心過我的經濟狀況，問我會不會覺得經濟緊張，但是……我有點不好意思承認——我就快要付不起諮詢費了。因為，我擔心……她那麼優雅從容，過著我十分羨慕的生活（可以有錢學得起CAPA，還可以堅持做諮詢師），她恐怕不能理解經濟拮据的感受。不，她一定無法完全理解！

我的女朋友是我讀本科時，老鄉會上認識的。我們來自同樣一個南方十八線城市。我家住在市中心，她家在我們市的一個縣城。我們家境相似。讀大二的時候，我的諾基亞N97壞掉了，那是高三畢業時，親戚送的畢業禮物；她的海信手機也壞掉了，我們商量著一起買了小米1S。

周末的時候，我們的「大餐」是去學校北門吃呷哺，在路上，我們會在一家便利店，買上一瓶果粒橙或者雪碧，這樣可以省下在呷哺買飲料的幾塊錢。那段時間，我們去西單逛街，喜歡去西單明珠後面那條街吃東西，15塊錢的酸辣粉和抄手，美團上8塊錢2個的掉渣餅，是我們經常光顧的店面。每次看著她呷哺吃得很滿足，或者在HM買到了打折又好看的衣服，我都感到非常的幸福。

從那次諮詢開始，我就做出了結束諮詢的決定。我並沒有立馬向諮詢師說，因為內心裡依然帶著一點……不好意思。承認自己窮，付不起錢了，所以轉身離開這個店鋪，多少是一件很……「羞恥」的事情。

可是下一次諮詢，我不得不鼓起勇氣，提結束這件事了。因為我當時的凈資產為負，而現金流也僅剩不到四位數了。她依然從容淡定地說，尊重我的選擇。我多麼希望，當時的她會因為經濟拮据，而我是她很重要的經濟來源，她會為我的決定而不淡定一下，露出一臉緊張、憂愁的表情告訴我：你的來訪對我很重要，你可不可以慎重考慮一下。

可是她沒有，依然那麼從容淡定。

我感覺到，我們此前建立的那麼多信任而深刻的聯結，那一刻在崩塌。我也沒有表達我的這種感受，我無法告訴她，我希望她不淡定一點，希望她需要我。因為，我根本無法為她的不淡定負責，不論她再如何需要，我也無法繼續了。我感到……很「羞恥」。

最後一次諮詢，她本著和我總結一下諮詢過程的職責，問了我一個問題：「你知道，我們的諮詢一共花了……？」

我回答說：「我沒有精確計算過，我覺得大概花了4000到5000塊吧」。

她一臉懵逼地回應：「啊，你說的是錢啊。是不是你最近確實在為這個困擾啊。」

這時，我才猛然反應過來，她說的「花了多少」是指，花了多少「時間」。我頓時感到十分「羞恥」，不知道該如何張口說下一句話。

她看出了我的尷尬，立馬圓場說出她的記錄：「我們從去年到現在，一共有接近1年半的時間了，除去休假，我們一共進行了45個session」。

我慌慌張張地回應道：「是啊，不知不覺一起經歷了這麼多啊。那比我想像的花了更多一些啊，得有6-7千了。」我突然意識到，我怎麼又提到錢上面去了。我趕緊收回錢的事情，開始談這個過程中的「收穫」。

我的這段諮詢故事，讓我意識到，我的心理問題並不是可以通過學習心理學，甚至是做心理諮詢所解決的。很大的原因之一（我知道不是全部原因，但這個原因很重要），還是在於物質匱乏導致的精神痛苦。

可是，承認自己窮，承認自己無法追求一些精神上的內涵，追求那些人生的價值，這對於任何一個人來說，都是十分困難的。就像我在諮詢過程中經歷的窘境一樣：我不好意思承認……其實，我消費不起。

不願意承認自己消費不起的人有很多，前段時間有一篇文章叫《北京，有2000萬人在假裝生活》刷爆了朋友圈。人們帶著一腔熱血，帶著「大城市機會多，這裡有我們的夢想」的心態，在北京打拚。心理學專業也是這樣一個夢境里的幻城，它告訴我們，如何認識人類豐富而敏感的內心，告訴我們，心理學的終極目標是提升個人和群體的幸福感，多麼誘人的終極價值。它誘惑著年輕的人們。

不少人用知乎的付費問答，問我問題，描述很長、很長一段自己遭遇的困擾，然後補充一句，由於條件限制，我沒法進行心理諮詢，所以只好在這裡問問你。有時候，我很想問問「條件限制」是什麼，但是每次我都忍住了。其實我很明白「條件限制」是什麼，如果我明知故問，我就像我的諮詢師一樣，距離他們更遠了，不是嗎？

所以，我最近回答了不少「勸退文」。這是我最近一個很大的心態轉變，過去別人問我，「讀心理學專業」好不好呀？我都會很熱情地向他們介紹，心理學是一個年輕，且有遠大未來的學科。現在想想，這是不負責任的。

所以現在，我會先反問對方：「你家裡給你買房了嗎？」

發展心理學家盧文格(Jane Loevinger)提出一個自我發展的階段理論。他認為人的自我發展有八個階段，前四個階段是兒童少年時期；在成人時期，人的自我發展還可能經歷4個階段，但並不是所有人都會發展到第八個終極階段。

五，遵奉者水平。只有少數成年人處於這個水平，遵奉者就是按規則行事。

六，公正水平，也叫良心水平。人們也會遵守規則，但並不是因為違反規則會遭受懲罰，而是從內心認可了規則。人們形成了自己的理想和目標，形成了自我評價標準。

七、自主水平。有時候自我評價標準與社會規則、個人的需要與他人的需要並不總是一致的、和諧的，也會存在矛盾和衝突。公正水平的人，不能容忍這些矛盾與衝突的存在，用兩極化的思維排除矛盾。但是自主水平的人，學會接納與調和矛盾。

八、整合階段。這是自我發展的最高階段，它十分罕見。個體不僅能正視內部矛盾與衝突，而且還會積極去調和、解決這些衝突，並放棄那些不可能實現的目標。

在北京，假裝生活的2000萬人，大多數處於第六和第七階段，他們有些人（第六階段）不去正視自己無法融入和消費這個城市的上層建築，這樣的矛盾。他們不承認這種矛盾的存在。正巧大量的新媒體販賣中產階級感，讓他們處於麻痹狀態，真的認為自己不存在這種矛盾了。

而另一些人（第七階段）看到了這樣的矛盾，他們有些人接納了這種矛盾，學會平靜地度過；有些人極力去調和矛盾，努力打破這樣的局限，玩命販賣自己的身體健康，希望有朝一日能夠解決矛盾。

而真正到整合階段的人，不僅能夠正視到這種矛盾和衝突，努力去解決矛盾，並且學會接納自己是存在一些不可能實現的目標的。他們在北京打拚，有終極目標——努力奮鬥，留下來；但也接受較低的目標——就是獲得專業的成長、見識的增長，並接納最終回家的可能性。

在心理學這座幻城裡，大家還沒有意識到這一點。非常多的心理學愛好者，在幻想著心理學是一個既可以掙大錢，又可以懸壺濟世，實現人生理想的領域。或者他們至少抱著，我學好心理學，是可以自助的想法。

我想來談談「心理學專業」這座幻城。

「心理學專業」這條路，走到實現理想的境地，大概有兩條路（其他路都相當於繞彎、轉行，不繞彎直達目的不好嗎？）：

1， 做心理學研究。這條路是指一路讀到心理學博士，進入高校或科研機構，做心理學的科研。目前心理學科研的前沿領域在腦科學、認知神經科學，所以會和計算機、編程、認知科學、生物科學、統計學等有不少的數理學科有很大的交集。所以不少心理學愛好者，或者跨專業考研者，想著「我數學不好，考研心理學不考數學，我就來學這個吧」的心態，是不負責任的，會害了自己，也害了錄取你的導師。

2，成為一名成熟的心理諮詢師。這條路是指本科或碩士畢業，一路參加專業培訓、督導、個人體驗，在社會機構、高校系統或私人執業做心理諮詢師。知乎上有很多很多這樣的討論了，這條路會花掉不少錢，並且前三年幾乎是倒貼錢，5年左右大致可以收支平衡。

這兩條路走到頭，都需要你有富裕的經濟基礎，前者你得保證30歲前不掙錢，你的家人能夠養活你，或者至少包容你，而且最佳的選擇是出國讀博，這需要更多的經濟支持。後者，你30歲之前一定得有人養活，甚至很多人做著兼職諮詢師，用主業在養活這個副業。

而我們普通人看到的，很掙錢的那些心理諮詢師，動輒收費3000，或者像花鎮那般流水線生產的「諮詢」服務，它不是「心理學專業」，甚至你去看花鎮的招聘信息，它並不強調你要是心理學專業出身。這類很多心理學愛好者們很羨慕的行業，我勉強稱它們是「泛心理學」類，而不是「心理學專業」。想入這些「泛心理學」行業，不需要讀心理學專業，我不太清楚讀什麼專業更好，因為確實不太了解這個行業；以我些微的淺薄理解，可能讀「市場營銷」會更好一些？

我想勸退那些沒有足夠經濟基礎，卻想學心理學專業的同學。不僅是為了同學的發展。更是為了這個行業。當我們因為貧窮（或者不夠富裕吧，沒有財務自由吧），難免抱著功利的心態在做科研的時候，想著我盡量多發文章，從而多得科研獎勵金、多申請到項目基金的時候，動動數據啦，做一些淺顯、但是好發文章的主題啦，這些心思就都起來了。

心理諮詢師也是如此，當心理諮詢師太考慮經濟得失的時候，他們被經濟所迫的時候，就會想盡辦法留住來訪者，就會做療程收費啦，就會做出包治百病的承諾啦，等等諸如此類不利於咨訪關係，違背諮詢倫理的事情出現。這也是不利於這個行業發展的。

高曉松可以開雜書館，但是我們開不了。心理學專業的道路就如開雜書館一般，是這樣一個理想。

歐文·亞隆在《給心理治療師的禮物》這本書的導言中，有一小句很少有人關注的話。「所以，我很擔心，心理治療可能會在經濟壓力下變形，被濃縮的培訓項目搞得貧乏起來。」

以上我描述的是一個現狀，但是其實並不是應然性。亞隆就談到了這樣的觀點，心理諮詢和治療不應該被經濟壓力所迫，導致變形，市場上到處充斥著昂貴的、宣揚短平快、可以速成的心理諮詢師培訓項目，是不正常的。

你看吧，哪怕是CAPA、中德、中挪等培訓，都是每年分幾次集訓，然後中間配督導，各自學習。很多其他的培訓，更是集中3天、5天、7天，一次性上完。這樣培訓有不得不如此的苦衷，因為很多人是兼職做諮詢，都有自己的主業在養活這個理想，不太可能每周一次課的去上。

前段時間，人社部取消了心理諮詢師的職業資格認證，我是鼓掌歡迎這個事的，因為它取消了一大批，短平快的速成考證培訓。可是我同時覺得它的效果不明顯，因為市場上依然在追求其他短平快的培訓，因為大多數諮詢師還是普通人，寄希望靠這個職業掙錢養家。

我記得高曉松在《曉松奇談》裡面有一集，講日本人的工匠精神。他採訪的兩位工匠，一位是做茶道，一位是做料理，他們都不擴張自己的店鋪，甚至每天接待的客戶都有限。那位做料理的大師，幾十年了，菜單都沒變過，一輩子就做好那幾道料理。

心理諮詢不就是需要這樣的工匠精神嘛。一輩子去打磨自己的諮詢技能，打磨自己的人格。可是，現實的狀況正在往反方向走，人們為了追求更多的經濟利益，而不斷塑造自己的專業形象。所以這也是我想勸退很大一部分人的想法，讓這個行業里留下真正不差錢，有職業理想的人去打造中國心理諮詢界的工匠精神。

最後，我覺得人人都應該學習一點心理學。就像我覺得每個人都需要一點精神生活，在吃飽飯的閑暇，可以有娛樂活動一樣。所以我認為，愛好心理學和打王者榮耀，本質上是一樣的。那是一種消費。不具有生產性。

只是學習心理學這種消費，它更有價值和意義一些。它讓我們認識我們自己，接納我們自己，逐步達到人格發展的更高水平。

但是「倉廩足而知禮節，衣食足而知榮辱」，先讓自己吃飽、住安穩，獲得基本的安全感之後，才能追求自我實現。選擇專業是我們實現生活富足的一部分，精神的追求都在每天八小時外。

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