但願:AI識別性取向,和AI無關(上)
這是一個老生常談的問題,但可能很多人不知道,【識別】能力並不是AI首創,而是來自犯罪學。
AI不背鍋
最近在性少數群體比較流行的一個新聞是【斯坦福AI看臉即知性取向】,不熟悉的讀者可以搜索一下相關新聞,我這裡也提供一個界面網出的鏈接:【我是鏈接】,大家可以看一下,重點關注的是以下幾句話: 值得注意的是,此項研究的局限性十分明顯:有色人種,跨性別者和雙性戀都沒有被納入考量。
在這篇文章里其實提到了很多可以討論的點,其中就有兩個比較重要的部分,一是【性取向天然論】,一是【對隱私的侵犯不可避免】。之所以我要稱其為【性取向天然論】而不是【天生論】,也是因為這裡有一段話:論文還指出,研究結果為「性取向源於出生前受某些激素影響」這一觀點提供了強有力的支持,即性取向是「天生的」,而非後天自我選擇的結果。而機器對於女性性取向識別成功率較低的現象則證明女性對於性取向更加靈活。這至少說明一件事,性取向的生成機制在不同人中是有著完全不同的可能,如果我們發現【機器識別低】則該人很有可能性取向極不穩定。
但是【性取向】不穩定是有其他可能的,譬如是現在的AI智能並沒有進化到能夠準確識別人的性取向的能力,如果AI智能識別能力大幅度提高之後,對性取向的識別,就有可能出現嚴重精確。
除此之外,還有另外一個可能,即:性取向的判斷標準是不穩定的,頗待改變的。而AI的識別,是依靠某些標準而成的。
學界里有一種判定標準是,性取向是一個浮標卡尺,完整的同性戀和完整的異性戀分別區於兩個極端,每個人在在這個浮標卡尺中有一個指標,而因為各種原因,性取向在一個人的一生中會發生很多浮動變化。
不得不說,浮標卡尺論是一個非常有效的反對AI智能的說法,因為如果按照這種說法,AI智能是完全摒棄了浮標卡尺判定性取向的說法,而是使用了簡單的【二元論】判斷法,儘管在文中也提過【雙性戀】【跨性別者】並沒有考慮進去的這種說法。
不過我以為,這不是沒有考慮,而是研究人員經過認真考慮之後,決定不將其納入AI智能的識別標準。
從文章描述就可以得知:一般情況下,男同有「女性化」特徵,女同有「男性化」特徵。比如,男同的下顎、鼻子和前額比直男大,與異性戀女性相比,女同的下顎更大,額頭更小。
我曾經寫過一篇文章,叫做《眾臆想中男同性戀關係架構的嬗變》,裡面提過這樣的說法:
這個階段最明顯的特徵,就是認為「同性戀都是娘娘腔」。同性戀的關係,在第一階段的【觀看者】眼中,長久被認為是【男性氣質欠缺】,若是一個男性是同性戀,這些觀看者能夠找出的最多理由是:幼年時家庭教育被【當做女兒養】,導致男生的自我性別認同出現問題才變成了同志。在這個階段里,我們分不清什麼是【跨性別群體】和【同性戀群體】如果現實狀況並非如此,也有另一個足以複寫這種看法的模式——君權制。記載於史書中的可循的同性戀例里,不管是龍陽之好還是斷袖之癖,又或者是韓非子所言的分桃典故,都被強烈的君臣關係所籠罩。而在非君臣關係下的中國古例里,我們很難找到如同【斷臂山】【藍宇】或【孽子】一般描述的同性關係模式。也正因為如此的判斷,大部分深櫃或隱櫃的同志(不自知),他們會認為自己不是同志,原因就是【自己並不娘娘腔】,為何會喜歡上男人,定是有病。雲南山歌《妖里妖氣像女人》【網址鏈接:http://www.bilibili.com/video/av28788/】,就很好地體現了,相當遠離文化開放中心的地區,對【男同性戀】的直觀看法。原曲中唱到【他是一個同性戀】時,落到5:28。我們觀察彈幕可以看到,在此之前,還有大量言彈在形容【妖孽受和傲嬌攻】,之後變成了【同性戀躺槍】之類的政治正確的話語。值得一提的是,這首雲南山歌上傳的時間是2010年10月2日,而它真正流傳的時間,恐怕要更早於這個時段,這也是那個年代及其以前的大眾,對於同性戀的一個最為直接的刻板印象。
其實現在很多人也依然這麼看
薛之謙曾經以這種方式扮演過「同性戀」
似乎實驗的結果,是完全坐實了公眾早期對「同性戀」的理解和印象。
你用謊言去驗證謊言,最後得到的當然肯定是謊言。不管是不是AI智能,都是如此。
此為AI識別性取向,和AI無關的原因之一。
接下來我要說的是,儘管【遊標卡尺】的理論,很好的反對了【二元論】性取向,但依然是一種非常錯誤的理論,同樣的道理,我還認為,現在社會上牽涉到的【11種性取向】(鏈接https://www.douban.com/note/498511643/)的說法也只不過是和同性戀這個詞被創造出來一樣,都是一個人文建構出來的詞語。
因為很多人似乎忘卻了一個目前特別普及卻不會人所承認的性取向【腐性戀】。
腐男不是同性戀,這是一個非常重要的命題
腐群體,實際上是深刻而有效地解釋了,到底什麼是【性趣】。
《宅腐控心理學》中對腐群體有過非常形象(但是極度不理論,以至於我懷疑作者到底是不是心理學家)的描述,各位讀者生活中也經常遇到一些腐男/腐女朋友(當然這裡的腐用的最寬泛的定義,不是單指男男,女女也是一樣,後面則用回狹義定義),但在和這些朋友接觸的過程中,我們會知道一件事:腐≠同。因為這是顯而易見的事情,一個腐女,無論如何,都是無法被認為男同性戀的,而一個百合男,無論如何也是無法被認為是女同性戀的。
我曾經在一個關於性取向定義的講座中提到,你如何分辨一個人是不是腐呢,看ta怎麼描述ta所迷戀的對象。如果一個女生是這麼說的:AA和BB真的好配啊,那麼就是腐(或百合);如果是這麼說的:AA好帥,我要和你生猴子,那麼就算不是腐。
原因在於最核心的一點,腐群體,是不會對【實體】人物產生性趣的,而只會對【關係】產生性趣。有人會很疑惑,【關係】怎麼會產生性趣呢?其實我們應該知道,在最保守的性取向概念中,能夠允許產生性趣的,只能有【人】,但其實並不然,能夠讓人產生性趣的事物非常多,不僅僅是【人】(也不僅僅是異性)。有很多人就只會對【非人】產生性趣(並相愛的),這裡牽涉到很多可以產生性趣的對象,譬如動物、二次元、明星(注意這裡的明星指的是消費符號)。一個社會人,可以和異性結婚生育,完成自己傳宗接代的要求,但ta能產生性趣的,卻有很大可能不是異性,ta之所以能夠和異性發生關係,其實多是自己把異性想像為【ta能產生性趣的東西】。既然如此,【關係】也是能夠產生性趣的東西,為什麼不被承認呢?
性取向的根本是被【性趣】的對象
而這點,在該項實驗中,AI智能的標準是人給定的,AI智能也不可能有【自己的想法】去判斷,在某個標準之下去看某個現象,當然只會給出最符合這個標準的模樣,就像我們經常說:以二維的方式去看三維物體,只能看到X光片一樣的模樣。
(未完待續)
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