中醫羅大倫| 治療暴食抑鬱症的一個驚世駭俗的方法

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NO1. 十七年暴食抑鬱症案例，持誦《金剛經》痊癒案例

NO2.羅大倫：以他朋友誦讀《金剛經》自愈抑鬱症說起，從中醫解讀讀經治療心理疾病（尤其是抑鬱症）的原理

NO3.我身邊的實證案例

羅大倫

CCTV《百家講壇》中醫專家，1968年生，遼寧瀋陽人，北京中醫藥大學中醫診斷學博士，原任北京電視台《養生堂》節目主編。曾在CCTV《百家講壇》欄目主講《大國醫》《名醫是這樣成名的》系列。

他說：「我知道我介紹這樣的方法，會有人攻擊我，但是我覺得攻擊就攻擊吧，我的名譽地位，沒有什麼價值，如果這個方法確實可以救人，哪怕有朋友看到了，心中有所感悟，認真去做了，從此獲救，我覺得就是值得的。

如果心理學者能夠借鑒這樣的模式，相信會有研究成果出現的。

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從一起17年的暴食抑鬱症案例說起

從記事起，我就是一個很內向的小孩，當別的孩子歡愉嬉戲時，我卻常獨處一隅，形影相弔，多思、敏感而悲觀的特質，與本該無憂無慮的童年如此格格不入。

十七歲那年我更是變本加利地得上了暴食抑鬱症。現在分析起來主要因為有幾個誘因：

一是自責心理，平時成績優秀的自己中考失利，本來勝敗乃兵家常事，我卻不允許自己失敗，難以饒恕自己，從而背上了沉重的心理包袱；

二是孤獨心理，離家住校，日夜處於集體環境中，我不擅處理人際關係的劣勢更加突出，心情也更加不暢，好象被全世界孤立了；

三是自卑心理，青春期發胖，這種正常現象卻被苛刻的我無限放大，如臨大敵，從而瘋狂節食導致厭食症，從而誘發了抑鬱症。

我年紀輕輕就已感到了無生趣，找不到生命的意義，只是為了進孝的責任苟活於世，但內心早已千瘡百孔、度日如年。性格因素導致我有事只會自己憋著，不愛宣洩，不愛求助於別人，即使對於父母至親也是如此，從而致使病情未得根治。　

在此後漫長的十七年，經歷了升學、工作、創業、破產、結婚、離異、喪失親人等種種人生坎坷，暴食和抑鬱彷彿成了我最忠實的朋友，始終與我或遠或近，卻從未真正離我而去。

同時與抑鬱症並發的除了最初幾年的厭食症之外，還有隨後十多年的暴食症。

由於工作後有很長的獨居時間，我平均幾天就暴食暴吐一次，有時甚至吐得出了血還停不下來。

也曾獨自一人默默努力，嘗試了一些辦法：吃藥、鍛煉、看書、心理諮詢，卻均以無效告終。我更加失望了。

雖然經歷過外傷、疾病、手術等身體上的折磨，但我認為更可怕的還是抑鬱症，那種感覺就象置身冬日長夜的荒郊，孤獨寒冷，無邊無際、無依無靠、只有內心的痛苦瀰漫整個世界。

難道我的人生就只能這樣了？很多現代醫學不是說抑鬱是心理癌症，難以根治嗎？不是還說抑鬱症發作三次以上，就需要進行終身治療嗎？我無數次地在失望和沮喪中掙扎徘徊。

也許是我的佛緣到了，就在這時，我在網上看到了讀誦金剛經治好多種身體和心理疾病的例子。幾十年唯物主義思想基礎的我，自認思想已經定型，本來對一切宗教都敬而遠之，更認為念經持咒是和尚才幹的事。

實在是太痛苦了，看到別人的成功例子，我決定上網搜索金剛經全文，然後抄寫下來讀誦。

在無助至極下誦讀之後，心境開始有了轉變，更放鬆了，於是我更加天天虔誠讀誦、每天至少則三遍、多則六遍、九遍、甚至十餘遍。同時我買了很多講解金剛經的書籍深入研究、又在上網找了很多關於金剛經講座的視頻來聽，又抄寫了經文很多遍，不久就能熟練的背誦全文。

這下就更方便了，坐車、走路都可以利用十幾分鐘背誦或默念一遍，大大提高了效率。越讀越學金剛經、我越讚歎佛的思想浩瀚精深、佛的精神偉大慈悲、佛的境界不可思議！

以前一篇佛經都沒讀過的我誤認為信佛的人很可笑，其實我自己才是真正的可笑可悲。我未接觸佛法、學習佛法之前，心中沒有正知正見，執著於自己的感情感受，認為自己感覺到就是對的，自作自受、造作了自己心靈的地獄，又能怨的了誰呢？

《金剛經》中的字字句句都蘊涵著豐富哲理和智慧，我覺得連思維這部經時發出的腦電波、感受這部經時發出的心電波，和讀誦時發出的聲波都有一種巨大而神秘的力量，清理和洗滌著我心靈明鏡的塵垢。

每讀一次，我都感到無比舒暢，心靈更加澄清、明澈，頭腦更加理智、客觀、在佛法無所不在的偉大力量加持下、在金剛經無堅不催的最高智慧洗禮下，我的抑鬱症象厚厚的積雪遇到炎炎烈日，很快就融化了。

堅持讀誦《金剛經》幾個月，我就基本沒有了抑鬱的癥狀，暴食症自然也消失了。期間遇到挫折雖有過短暫的反覆，但很快就回到了正軌。

不久後就徹底治癒了歷時十七年的抑鬱症，所有的癥狀、所有的悲觀心態和負面思維的習慣幾乎全部消失了！而期間我並沒有吃過一粒葯，看過一次醫生！

從讀《金剛經》見奇效後，我對佛法產生了濃厚的興趣和廣泛學習的熱情，又再接再勵，開始研讀《法華經》、《地藏經》、《涅盤經》等佛門經典，每一部都讓我愛不釋手、受益無窮。

在對佛法的深入了解中，我象得到了新生，從小我升華到大我、從小愛升華到大愛。不再是一個茫然、自卑、被命運左右的人，我找到了我的信仰、找到我的力量源泉和永遠恆定的安全感。

如今我每天的業餘時間專修和兼修相結合，除了雷打不動地堅持《金剛經》定課，就是對其他經典的學習和領悟，對以消遣為目的書刊、電視、娛樂活動徹底失去了興趣，更不會再沉浸在抑鬱情緒中。

我在浩瀚的佛法知識的大海中遨遊，在工作生活中驗證著佛法精神的偉大，心情充實、平靜、愉悅，心態自信而包容，處理問題得心應手。

因為學佛開發了智慧，拓展了心胸，我思維敏捷、充滿靈感，人際關係更加和諧，還有如神助地完成了多項不可能完成的任務。

對世界也充滿了感恩，對以前看不慣的人和事也充滿了悲憫之情，我甚至感恩抑鬱症這位已離我遠去的老朋友和十七年的抑鬱經歷，因為這一切從反面教育了我，豐富了我的人生積澱，也使我的心智得到歷練，使我更珍惜來之不易的今天，使我更堅強、更有勇氣面對未來。

同時我的這一段經歷也我使能夠更好地從心理上理解別人、幫助別人。　　

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羅大倫中醫解析：《金剛經》治療抑鬱症的原理

很多暴食患者，都同時並發其它心理障礙，也就是說，暴食實際是其他心理因素最直接展示的結果。通常暴食者附帶抑鬱傾向，交叉輪迴。抑鬱症，更為難治療。所以，一旦抑鬱問題解決，心態好起來，暴食問題自然解決。

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何為抑鬱症

抑鬱症，又稱抑鬱障礙，以顯著而持久的心境低落為主要臨床特徵。主要癥狀有：

? 心境低落

主要表現為顯著而持久的情感低落，抑鬱悲觀。輕者悶悶不樂、無愉快感、對任何事情都不感興趣。重者痛不欲生、悲觀絕望、生不如死。

典型患者的抑鬱心境有早晨重，晚上輕的節律變化。患者會出現自我評價降低，認為自己無用，沒有任何價值，耽誤了大家，常伴有自責自罪，嚴重者出現罪惡妄想和疑病妄想，部分患者可出現幻覺。嚴重的患者常伴有消極自殺的觀念或行為。

消極悲觀的思想及自責自罪、缺乏自信心可萌發絕望的念頭，認為「結束自己的生命是一種解脫」，「自己活在世上是多餘的人」，「我的存在沒有任何價值」，並因此走上自殺的道路。

? 思維遲緩

患者思維聯想速度緩慢，反應遲鈍，思路閉塞，自覺「腦子好像是生了銹的機器」，「腦子像塗了一層糨糊一樣」。

? 意志活動減退

患者意志活動呈顯著持久的抑制。臨床表現行為緩慢，生活被動、疏懶，不想做事，不願和周圍人接觸交往，常獨坐一旁，迴避社交。

? 認知功能損害

研究認為抑鬱症患者存在認知功能損害。主要表現為近事記憶力下降、注意力障礙、反應時間延長、警覺性增高、抽象思維能力差、學習困難、語言流暢性差、空間知覺、眼手協調及思維靈活性等能力減退。

? 軀體癥狀

主要有失眠、乏力、食慾減退、體重改變、便秘、身體任何部位的疼痛、性慾減退、陽痿、閉經等。軀體不適的體訴可涉及各臟器，如噁心、嘔吐、心慌、胸悶、出汗等。

抑鬱症的失眠，主要表現為早醒，一般比平時早醒2～3小時，醒後不能再入睡，這對抑鬱發作具有特徵性意義。有的表現為入睡困難，睡眠不深；少數患者表現為睡眠過多。

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引發抑鬱症的因素

在西醫領域，迄今抑鬱症的病因並不清楚，但可以肯定的是，生物、心理與社會環境諸多方面因素參與了抑鬱症的發病過程。

心理學研究者觀察到，病前性格特徵與此病關係密切，如抑鬱氣質。或者成年期遭遇應激性的生活事件，是導致出現具有臨床意義的抑鬱發作的重要觸發條件。

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中醫治療抑鬱症的原理

中醫認為，肝主疏泄，如果生活因素導致情緒不佳，出現肝氣不舒的情況，則很容易出現抑鬱情緒。同時，陽氣不足也可能與此病關係密切，因為中醫觀察到，這樣的患者，很多人表現為陽氣不足，在秋冬天容易發作。

那麼，中醫是怎麼來治療的呢？

我們一般使用疏肝理氣的方法，比如用醫聖張仲景的柴胡類方，效果也是不錯的。

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金剛經治癒抑鬱症的案例

但是，今天我介紹一個完全令人想不到的方法，開拓世人的思路。

此事由我的一個朋友的生病說起。

我這朋友與我關係很好。他當時在做生意，有一年我與朋友們聚會，席間我們高談闊論，意氣風發，但是我這朋友一直沒有什麼表情，也很少說話，我當時就觀察到了，飯後，他開車送我，我就問他經營得如何？

他愁容不展，說現在壓力很大，經濟形勢不好，開工資都有壓力了。然後，突然問我，有沒有什麼有效的經營法則可以借鑒？

我當時也想不出什麼辦法，就說：「我小的法則沒有，但是大的法則有，我覺得人需要信仰，有了信仰以後，會有意想不到的改變，我看你就修佛吧！」

然後，我們就分別了。後來過年，我見到他，他對我說：「你知道我當時處於什麼狀態嗎？」

我回答說不知道啊。他說：「當時我每天嚴重失眠，對任何事情都不感興趣，總是想著如何自殺！」

然後他又問：「你記得當時你勸我做什麼嗎？」

我說我記得，我勸你修佛。

他說，你這一句話，把我救了。我回家就想，南懷瑾先生的書，關於儒家的我買了，可是佛家的我一本沒有買過，我要看看。

於是，他拿來開始看，慢慢看了進去，有一天，他看《金剛經說什麼》的時候，突然被佛祖的大慈悲心給感動了，於是開始淚流滿面，痛哭流涕，心想這是大慈悲啊！

結果，意外出現了，他自己說：「突然，我感覺在十幾秒鐘的時間裡，心裡的烏雲散開了，一片光明，當天晚上，我就沒有再失眠，然後，之前所有的癥狀逐漸消失了。」

後來，他的生意開始騰飛，越做越大。前天，我剛剛與他通了電話，他說現在，仍然每天清晨起來，看一段佛經，其中的智慧，給他的經營帶來了巨大的啟發。

我想，如果當時他對我描述病情，然後我給開方子，也許現在他仍然在吃藥呢，因為此病比較難以治療。而他居然不藥而癒，實在令人驚嘆。

後來，我一直思考這個特殊的例子，這個比較疑難的病，為何可以這樣痊癒？

然後，我有意無意地在網路上搜索類似的病例，檢索《金剛經》和抑鬱症這兩個關鍵詞，結果一搜索，驚人的情況出現了，原來，在網路上，有很多患抑鬱症的患者，在誦讀了《金剛經》後，痊癒了，然後現身說法，講述自己的痊癒過程！

我的觀察，其中很多患者已經是非常頑固的了，但是居然得到徹底的康復。

而其中多數人誦的，都是《金剛經》！

這不但奇怪，而且令人震驚。其中原理何在？

我們是醫學工作者，我們的習慣是，看到了現象，不會去斷然說不合理，而是要問：為何會如此？裡面有合理的成分嗎？

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從中醫角度分析《金剛經》：可治療抑鬱症的原理

我們從中醫的理論來分析一下吧：

中醫自古就重視情緒的調理，認為不良情緒導致身體出問題，這叫七情內傷。所謂七情，是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。這七情會傷五臟，會令氣機紊亂。

那麼，什麼能化解這七情呢？我認為是慈悲心。為什麼呢？因為七情，都是為自己而起，因為我自己的心的患得患失而來，比如我獲得某物會喜，別人侵犯我的利益我會怒，我為了獲取某物會憂思，我失去某物會悲，我要受到傷害會恐驚。

歸根到底，七情致病，都是圍繞著一個「我」字放不下。

而慈悲心，是放下自己，看到眾生的痛苦，願意為解除這種痛苦去努力。此時，把「小我」放下了，於是，七情無處落腳，煙消雲散。

那麼，抑鬱症和這個有關係嗎？

其實，我們只要研究抑鬱症的癥狀，我們就會發現，患者多數的反應，是在「我」的價值定位上出了問題，「我到底重不重要？」「我活著有價值嗎？」「如果我死了，大家就都輕鬆了吧？

」這都是陷在「小我」裡面的表現。

在評價「我」的價值的時候，出現了偏差，引起了心理失調，而他們身體的癥狀，多是因為這種心理失調而來，然後再反過來影響心理。

所以，如果他們懂得了「放下自我」，不再糾結，而是坦然地去利益眾生，這樣會更加快樂，這個道理如果明白了，則心理壓力會減少很多。

而《金剛經》正是講述「慈悲」、「放下」的道理的經典。

所以，我觀察到，這些痊癒的患者，並不是單純地誦讀《金剛經》，而是一邊誦經，一邊學習理解，有個患者說：看了好幾本註解的書。

我的那個朋友，也看的是南懷瑾先生寫的《金剛經說什麼》一書的。

理解了其中的思想，才能徹底提升境界，擺脫陰鬱的心理狀態的。

而《金剛經》的說法模式，也是非常特殊的，很可能正好切合了抑鬱症患者的思維模式，讓他們更容易接受。

《金剛經》裡面先是破除了對於自我的執迷，告訴我們「凡所有相，皆是虛妄」，「我」沒有那麼重要，布施不要想回報，要放下「我相、人相，眾生相，壽者相」，這等於是在告訴我們，「我」終究也是虛妄的，也會消失，不必執著，「我」並沒有那麼重要。

而抑鬱症患者，恰恰是表現為對我的評價出現了問題，認為自己沒有價值了，拖累了大家，對自我的評價極低，此時，《金剛經》恰好與患者這樣的思維模式取得了某種角度的「共同點」。大家一起「歸零」。

然後，從這個起點出發，《金剛經》告訴大家，雖然「我」沒有什麼價值，都是「虛妄」的，終究也會失去。但是，我們依然要好好度過此生，這是修行。

我們雖然渺小，但是，當我們看到了眾生的痛苦，我們依然可以發出極大的願力，發出無量無邊的力量，去利益眾生。

而這種不計回報，不考慮自我的布施，不但我們每個人是可以做到的，而且，這竟然才是真正的最高境界的布施！每一個認為自己沒有價值的人，居然都可以做到的！

所以，這是一種思維上的逆轉，這種從「無」，再到「有」的過程，給了很多認為自己很渺小的人，無邊的力量，原來我們可以這樣過一生的啊。

所以，我覺得可能是這種說法的模式，啟動了抑鬱症患者的生機，令他們的內心，發生了改變。

了解了這個道理，我想，也就不難理解，為何《金剛經》會治療抑鬱症了吧？或許，類似的思路，都會有此效果，只不過，是《金剛經》講得實在太經典了，如果心理學者能夠借鑒這樣的模式，相信會有研究成果出現的。

我想，這個方法，值得推薦給大家。

3 我身邊的實證案例

前兩天一位朋友發來照片，說她在設計海清（學佛人士共修時，穿的法衣），把圖紙發過來我瞧。

然後她花了三天時間，把衣服做出來。做得很專註很開心。

她前兩年經歷了婚姻破裂，恰好也是17年的（別人認為她很幸福，她自己也認為幸福）婚姻，因為愛人的出軌（還未實際出軌，有傾向），忽然打碎了她整個公主夢，以及質疑這17年的愛情，忽然的打擊下，醫生診斷為重度抑鬱症，必須住院治療。

長期的不吃不喝不睡，只剩下皮包骨，動不動就不自覺的走到窗邊想跳樓......

雖然很嚴重，但她知道自己是障礙，一定有方法，但是不想別當成病人去意願住院（因為她當時的狀態，很可能被轉區精神病科），就拒絕治療。

因為絕望，無處求救。她就在網上搜索，看到有人讀《心經》病好了的。雖然沒有學過佛學，但心經一般人都知道，常人的概念里，起碼它是個比較高級高深的，於是她就拿來試試，每天就讀經，抄經，克服了腦子裡另一個輕生的聲音。

慢慢也開始學習別的經典，後來自然病也好了。

當你實在無助，或事連心理醫生都無法介入時（通常在重度抑鬱時，別人的話是聽不進去的，因為狀態太差），記住，還有很多路為你敞開著，永遠不要絕望。

本篇的例子，並不是讓你去成為佛弟子。方法可以客觀的參考，去讀一些經典，打開我們的心境。

因為困得太久，腦子生病了，心也生病了，考自己單打獨鬥往往沒有力量，也走不出來。所以，無論是求助家人，心理諮詢師，或是其它方法，都要試試。如果無人可信、可依靠，那就先找個信仰，度過難關。

就像羅博士說的那樣，我也不介意別人誤解。但凡我使用過、見證過、體悟過的方法，只要有用，能改善我們的生命品質，我便會公開。

你若安好，便是晴天~

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