什麼叫功德圓滿

成佛的路上是沒有歇息的。整個修學佛法的過程，就是一個成長的過程。

什麼時候人生才可以休息？才能夠成佛到達目的地呢？

與道為一，你就是道，就是佛，這個時候才談得上是歇息。在你沒有入道之前，不要談什麼休息，什麼大功告成。

只有成佛了，才叫作大功告成，才能夠歇息。因為整個過程，就是一個自我成長、修鍊、成就的過程。

如果忽略了過程，你的人生和修道都是沒有內容的。要想一個圓滿的結果，必須要有一個圓滿的過程。

有時候我們人在修行、做事的時候容易忽略過程，只需要達到目的，但如果你的過程不圓滿，傷害了很多人，你的結果也不會圓滿的。

因為學佛的路上，是自利利他，只有讓自己開心讓他人開心，才會有一個圓滿的結果。

如果你在學佛的路上，只是自己受益而沒有讓他人受益，你最後的功德圓滿也不是真正意義上的圓滿。

什麼叫作功德圓滿呢？皆大歡喜就是功德圓滿；自利利他就是功德圓滿。並且你在修行路上，還要帶著他人一起修行，這才是圓滿。

正如佛菩薩經常說的一句話：眾生度盡方成菩提。眾生不成佛我也不成佛。為什麼這麼說呢？

因為他和眾生是一體的，眾生痛苦他能感受到。就如同我們國家太平、富有，當我們人生不太平，心不平衡，不富有，你怎麼會感覺國家太平富有呢？

所以說修行先從我們內心做起，你的內心富有了、平靜了、受益了，你再反看這個社會，一切都是美好的。

如果心靈不平衡，不富有，你看外面的一切都是扭曲的。所以佛法才說：不需要改變這個環境，而是先要改變我們內心。

內心修好了，環境自然就修好了。因為環境是我們內心的顯現。

萬行大和尚

作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪並重的祖訓，「堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食」。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修「東華禪」的精神，融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係。

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