蘭森西歐博物館之旅(七)佛羅倫薩·烏菲茲美術館——文藝復興的起源

文藝復興的源頭在佛羅倫薩;而佛羅倫薩的珍品大多在烏菲茲。

網上看到一些稍有藝術底子的評論都說:如果要在歐洲眾多博物館中挑選一個「我最喜愛的博物館」,那麼他們都選烏菲茲,而不是盧浮宮等更為中國人熟悉的館。

為什麼呢?

因為整個博物館逛下來,體驗非常好,完全沒有一絲讓我不愉快之處。

鎮館之寶什麼的,哪個博物館沒有?但是軟實力方面做得好,才難能可貴。

先說整個博物館的結構,是兩層樓的U型建築,

圍著U型轉一圈,下樓,再U型轉一圈,整個博物館看完,絕不用走回頭路,也不會迷路。

精美的長廊貫通所有的展廳,展廳就按編號順序分布在長廊兩側。

1-10展廳,開門見山,就擺放著鎮館之寶《維納斯的誕生》以及波提切利的其他作品。

這幅畫的具體講述我寫在另一篇文里了:

3分鐘看懂一幅世界名畫(2)-從佛羅倫薩的維納斯誕生講起

3分鐘看懂一幅世界名畫(3)-波提切利的名作

這幅位於第7展廳的《聖羅馬諾之戰》也值得一講。

Battaglia di San Romano,1438,保羅·烏切洛(Paolo Uccello)

他是透視畫法的奠基者之一,常常為了研究精確的透視點而徹夜工作。

所以我們就算粗略地看這幅畫,也能感受到那些長矛之間前後錯落的感覺。這在當時來說可是領先時代的技巧。

《解救安德洛墨達(Andromeda)》

Liberation of Andromeda, 1510,Piero di Cosimo

希臘神話中,安德羅墨達是位美麗的公主。因為他媽誇下海口說她比所有海女神美,結果惹女神們生氣了把她綁在礁石上準備喂海怪。珀耳修斯(Perseo)路過把她救了下來,然後結為夫妻。

珀耳修斯後來成為英仙座,安德羅墨達成了仙女座,連她的父母都分別成為仙王座和仙后座,那隻海怪刻托成了鯨魚座,全都是秋季的星座。

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二樓的展廳多為文藝復興初期的作品,看完後下到一樓,接下來的是文藝復興之後(如巴洛克等)的畫作為主。

《亨利四世凱旋巴黎》

Ingresso trionfale di Enrico IV a Parigi,1627,彼得·保羅·魯本斯(Peter Paul Rubens)

巴洛克畫派早期的代表人物。魯本斯的畫有濃厚的巴洛克風格,強調運動、顏色和感官。

《聖賈斯廷娜的殉教》

The Martyrdom of Saint Justina, 1570,保羅·委羅內塞

和提香、丁托列托齊名的文藝復興晚期威尼斯畫派「三傑」。

畫中的這位聖Justina,根據維基百科所說是因為虔誠信教而捨身殉教,至於為什麼,我實在查不到,希望見識廣博的同學能補充。

The age of gold, 1541,Jacopo Zucchi

典型的矯飾主義晚期風格。

提香的這幅《烏爾比諾的維納斯》,也是傳世名畫,在之前的文章已經介紹過。

3分鐘看懂一幅世界名畫(4)-最性感的威尼斯畫是哪幅?

《美杜莎》

卡拉瓦喬,巴洛克風格的畫家。

逛了幾十個博物館了,這幅畫讓我眼前一亮。因為實在很少有畫家這麼標新立異。他的身後也頗為傳奇,在世時挺有名的,但是死後突然聲名就消失了,幾乎沒人提到他,彷彿是背後有什麼勢力要刻意抹殺掉他的歷史似的。

直到20世紀後又才逐漸回歸公眾視線。

再來一幅。《以撒的犧牲》

故事講到阿伯拉罕有一個視為掌上明珠的小兒子。

一天,上帝呼叫亞伯拉罕,命他將愛子以撒作為犧牲獻給主。

篤信神的亞伯拉罕甘願忍受這一殘酷的天命,帶著孩子和祭具到摩利亞山上去行祭。

正當亞伯拉罕準備動刀砍下去時,天使突然出現制止:「上帝是逗你玩的,為了試試你。現在我們知道你是敬畏神的了。」告訴他這是神的磨練。這一考驗超出了凡人的最大限度。

這整個故事。。。你確定不是要抹黑基督教?整個就一黑社會頭子的嘴臉嘛!

你要人犧牲總有個理由,為國家,為民族啥的都比較好忽悠人。你看,後來不就忽悠人去東征嘛。

只能說年代比較久遠的舊約,就算是想編故事洗腦信眾,編出來的故事也頗為low。。。

看畫中小男孩那驚恐的神情,真是要躍出紙來了。

所以說卡拉瓦喬也是個獨樹一幟,有自己想法的人,今後有機會再聊他的更多畫作。

《朱迪斯斬殺赫羅弗尼斯》

Judith Beheading Holofernes,1612, 真蒂萊斯基(Artemisia Gentileschi)

是那個時代十分少見的女畫家。他爸是一位卡拉瓦喬迷,所以從小她也受到影響,明暗對比法用得很好。

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