聖潔

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「你們要聖潔，

因為我耶和華你們的神是聖潔的。

你們各人都當孝敬父母，

也要守我的安息日。」

在利未記19章2-3節中，

耶和華神清晰地申明了「聖潔」的律例，

也揭示了利未記一書的核心。

而在這兩節經文中我們看到了：

「孝敬父母」和「守安息日」，

這正是「十誡」約文的核心，

表達了神定義的聖潔生活是：

愛神，愛人！

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11-22章是利未記的第三大部分，

主要講的內容就是——聖潔生活。

我們看到有對於食物的條例，

有對人、對物的條例，

有對水、對種子的條例，

有對於疾病的條例，

有對祭壇、寶血的條例，

有行為和懲戒的條例等等。

誡命、律例、典章，

一切的律法都是聖潔的，

正如同保羅在羅馬書7：12所說。

律法是神所頒布的，

神的性情是聖潔的（彼前1：16），

這律法正是神聖潔、公義、良善的表明，

那愛的誡命即為總綱。

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「愛神、愛人」

貫穿整本聖經之中，

是聖潔生活的基礎，

蒙福的生活正是在此指引之下。

什麼是聖潔呢？

神參與的，屬神的，極度光亮的，

即為聖潔。

而利未記中記載的每一個條例，

都是「與神同住」的生活方式，

這些律法是神賜給他的選民的禮物，

並非是對其要求與苛責。

律法要讓人知道何為罪，何為神所厭惡

人當借著律法明白，罪讓人死，

從而要遠離罪，過聖潔的生活。

「所以你們要守我的律例、典章。

人若遵行，就必因此活著。

我是耶和華。」

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因著罪的緣故，在利未記16章講述了

「贖罪日」和「替罪羊」。

這一內容在利未記中處於中心位置，

可見其重要性。

每個人都需要對付自己的罪，

在那時，除非借著人們所預備的祭物，

是沒有權利來到神的面前的。

神頒布這樣的條例和安排，

為了讓人們看到自己的殘缺，

也無法在良心裡得著完全的安息。

如今，我們因著耶穌基督為我們贖罪，

寶血撒下，

向著神，也為著神的心，被神所悅納。

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