袁曹複合

01-29

曹操在定都許縣之後立馬給自己弄了個大將軍噹噹，然後把太尉給了恩主袁紹。同時，皇帝劉協給袁紹下了一份問責詔書（也可以解讀成是曹操的意思）。

因為在漢末時，大將軍的地位在三公（司徒、司空、太尉）之上，這等於就是曹操爬到了袁紹的頭上來了！袁紹又怎能受得了這種侮辱呢！

東漢建國後，大將軍位於三公之下，後來是大將軍竇憲改成在三公之上。

私下裡，袁紹氣的大罵：「曹操多少次差點要完蛋了，都是我救了他，如今他忘恩負義，拿天子來壓我嗎！」

袁紹拒絕接受太尉一職，推說要讓給陳紀，而陳紀又哪敢要呢，心裡明白這是袁紹在跟曹操鬥氣呢（也許這就是陳紀父子脫離曹操的緣故吧）。

陳志《袁紹傳》裴注引《獻帝春秋》：（袁）紹恥班在曹操下，怒曰：「曹操當死數矣，我輒救存之，今乃背恩，挾天子以令我乎！」
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范書《陳紀傳》：建安初，袁紹為太尉，讓於紀，紀不受。

當然，明面上的工作還是要做的，袁紹寫了一封奏章答辯（可能是陳琳代筆），表述自己對劉協、對漢廷一直以來都是忠心耿耿。其實真要追究起早些年袁紹造謠劉協不是靈帝之子的事，還真不知道袁紹該怎麼甩鍋，所以，兩邊都在裝糊塗，這事就這麼過去了，畢竟劉協看到袁紹能有這樣的態度轉變也就知足了。

而當曹操看到袁紹的態度，心裡也明白袁紹是不甘心曲於己下，何況此時袁紹的勢力之強，曹操也是知道的。因此，曹操自知不能與袁紹翻臉，於是趕緊讓出大將軍的職位，自己當了司空，行車騎將軍（11月25日）。

袁紹的大將軍封拜工作是到了次年（197年）才完成的（范書為三月，袁紀為七月），朝廷（曹操）派將作大匠孔融持節，奉送大將軍（軍）及鄴侯（侯）兩個印綬前往冀州鄴城封拜袁紹，袁紹接受了大將軍之位，並獲得都督冀、青、幽、並四州的軍事權，然後袁紹又故作謙虛，推辭了鄴侯。

范書《袁紹換》：（建安）二年（197年），使將作大匠孔融持節拜（袁）紹大將軍，錫弓矢、節鉞、虎賁百人，兼督冀、青、幽、並四州，然後受之。
陳志《袁紹傳》：天子以（袁）紹為太尉，轉為大將軍，封鄴侯，紹讓侯不受。

如此，袁紹和曹操雙方暫時擱置矛盾，又聯合起來，互相利用對方達到自己的戰略目的。

袁紹在建安元年（196年）剿滅臧洪，按照轄地接壤，他的下個敵人就是盤踞幽州的公孫瓚，而曹操的主要敵人則是袁術等人。

按照陳志《呂布傳》裴注引《英雄記》的記載，建安二年（197年），朝廷下達詔書宣布了公孫瓚、袁術、楊奉、韓暹等人為叛賊的。

陳志《呂布傳》裴注引《英雄記》：太祖又手書厚加慰勞（呂）布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等。

戰爭話題放後面說，我們先看看袁紹、曹操在建安初合作時，運作朝廷，打壓異己的事。

袁紹跟楊彪、孔融、梁紹結過梁子，於是，袁紹私下寫信給曹操，讓他幫忙「照顧」一下這三人。

要說楊彪與袁紹本都是公族子弟，楊彪為人正派，他是如何與袁紹結怨？我看應該是因為楊彪與袁術兩家聯姻的緣故（楊彪的妻子是袁術的姐妹），袁紹和袁術已經勢如水火，所以連楊彪一塊兒也討厭了。

孔融則可能是在青州與袁譚對抗是產生的怨恨。至於梁紹，此人在史書中記載很少，憑著內容分析，他是東歸功臣，歷任尚書、將作大匠，到了許都還當上了大長秋（皇后宮官員）。他與袁紹如何結怨，無從考據。

曹操知道這是得罪人的事，就回信婉拒了袁紹。這事是寫在《魏書》里的，大概是為了彰顯袁紹的「陰險卑鄙」，以襯托出曹操的「公正無私」。其實不盡然，曹操還是動了手的。

武帝紀引《魏書》：袁紹宿與故太尉楊彪、大長秋梁紹、少府孔融有隙，欲使公以他過誅之。公曰：「當今天下土崩瓦解，雄豪並起，輔相君長，人懷怏怏，各有自為之心，此上下相疑之秋也。雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？且夫起布衣，在塵垢之間，為庸人之所陵蹈，可勝怨乎！高祖赦雍齒之讎，而群情以安，如何忘之？」紹以為公外托公義，內實離異，深懷怨望。

建安二年（197年）春，袁術在揚州九江郡壽春稱帝。曹操想起楊彪曾經沒有給自己好臉色看，於是，曹操在彈劾袁術大逆不道時，順便誣陷楊彪與袁術也有所勾結，以「大逆」之罪將楊彪逮捕入獄。

范書《楊彪傳》：時袁術僭亂，（曹）操托（楊）彪與術婚姻，誣以欲圖廢置，奏收下獄，劾以大逆。

楊彪被關押在許縣的監獄之中，案件由許縣令滿寵負責審理。尚書令荀彧和將作大匠（陳志作「少府」為誤）孔融等人傳話給滿寵：「只要訊問，不可用刑！」滿寵卻依然對楊彪施加酷刑，荀彧和孔融得知，怒不可遏。孔融連朝服都沒來得及穿，就去找曹操討個說法。

曹操見孔融怒氣沖沖的樣子，便推說楊彪獲罪是按照朝廷的法律流程辦事，孔融才不相信曹操的這套說辭，乾脆丟下狠話：「如今許都士大夫雲集，還不是大家都希望明公您能夠匡扶漢室，如今你濫殺無辜，天下人將如何看待你？你不赦免楊彪的話，我明天就回家不做官了！」曹操這才明白事情的嚴重性。

隨後，曹操令人招來滿寵，詢問案情進展，滿寵說：「我對楊彪用刑訊問，也沒有得到確切的證詞，此人名揚四海，如果證據不足就將其定罪，肯定會讓明公您失去民望。」

曹操便當場表態：讓滿寵以楊彪無罪釋放結案，孔融這才拜謝而去。

陳志《滿寵傳》：故太尉楊彪收付縣獄，尚書令荀彧、少府孔融等並屬（滿）寵：「但當受辭，勿加考掠。」寵一無所報，考訊如法。數日，求見太祖，言之曰：「楊彪考訊無他辭語。當殺者宜先彰其罪；此人有名海內，若罪不明，必大失民望，竊為明公惜之。」太祖即日赦出彪。初，彧、融聞考掠彪，皆怒，及因此得了，更善寵。

曹操深知此時名望的重要性，孔融更是名士中的翹楚，甚至在朝廷會議時，孔融說什麼就是什麼，其他人都跟著簽名認可就是了。所以曹操也不敢輕易得罪孔融，只能把他當成招牌供著。

曹操懲治楊彪一事，後來又被陳琳寫進《討曹檄文》中，成了曹操的一則罪狀。如果《魏書》說是袁紹指使是真的，那麼曹操成了真背鍋俠了。

楊彪後來仍然在漢廷擔任太常，建安十一年（206年），朝廷（曹操）宣布剝奪所有外姓的侯爵，楊彪漢廷的威望已經逐漸被曹操所取代，便自稱腿腳抽筋，無法行走，辭官回家養老了。

范書《楊彪傳》：（建安）十一年，諸以恩澤為侯者皆奪封。（楊）彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復行，積十年。

話說袁紹和曹操合作協力建設許都，其中袁紹也是出過不少力的，能查到的史實有：袁紹從事中郎徐勛前往許都，幫助曹操修繕郊廟，完善漢廷的宗廟社稷制度。

陳志《袁紹傳》裴注引《魏氏春秋》：時冀州方有北鄙之警，匪遑離局，故使從事中郎徐勛就發遣（曹）操，使繕修郊廟，翼衛幼主。

再有在東歸途中，大量皇家藏書、儀仗因為戰亂損毀，甚至掌管漢廷制度的官員喪命，導致許都在初建之時缺少規範的禮儀制度來執行。

歸附袁紹的前泰山郡太守應劭，特意撰寫《漢儀》一書，在建安元年（196年）呈獻漢廷；次年，朝廷（曹操）詔拜應劭為軍謀校尉，應劭又繼續創作《漢官禮儀故事》（後世簡稱《漢官儀》），此後漢廷重建規章制度，百官禮儀，都是採用應劭的著作。

范書《應劭傳》：（應劭）又刪定律令為《漢儀》，建安元年乃奏之。二年，詔拜劭為袁紹軍謀校尉。時始遷都於許，舊章堙沒，書記罕存。劭慨然嘆息，乃綴集所聞，著《漢官禮儀故事》，凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。

至於曹操這邊，能查到曹操不斷向皇帝進獻各種生活物品。例如在《上雜物疏》中提到有銅鏡、餐具等生活用品，都是一些王公貴族使用的物品。至於這些物品的來源，可能是戰利品，也可能是地方政府搜集東歸時遺失的物品，甚至還有是曹操拿出自己家傳的物品，例如漢順帝（劉保）賜給祖父曹騰的銅澡盆。

《北堂書鈔》卷135：御雜物之所得孝順皇帝賜物，有容五石銅澡盆一枚。

總而言之，在袁紹和曹操的合作努力之下，漢廷在許都逐漸建立起一套完善的朝廷制度，使之成為東漢政府在歷史上最後一個首都。

最後說說以曹操為主視角的全國形勢。

話說曹操在掩護皇帝劉協遷都許縣之時，屯兵梁縣的楊奉、韓暹才發現被曹操忽悠了（曹操哄騙楊奉，說是途經梁縣去魯陽，其實是從陽城前往許縣），於是領輕騎追擊，而曹操在陽城縣附近的峽谷中埋伏精兵，大敗楊奉軍。

楊奉一計不成，又生一計，乾脆帶著士兵到（豫州潁川郡）定陵一帶抄掠百姓，以向朝廷（曹操）示威，而曹操不予理會，採用「圍魏救趙」之計，率軍奇襲梁縣，楊奉見大勢已去，便和韓暹一同投奔袁術去了。

范書《董卓傳》引《獻帝春秋》：車駕出洛陽，自轘轅而東，楊奉、韓暹引軍追之。輕騎既至，操設伏兵要於陽城山峽中，大敗之。
陳志《董昭傳》：徙大駕至許。（楊）奉由是失望，與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應，密往攻其梁營，降誅即定。奉、暹失眾，東降袁術。

在奇襲梁縣的戰鬥中，楊奉的部將徐晃率眾歸降。

接下來，曹操的下一個目標就是宛城張綉，這個故事我們下節再講。

擺在漢廷面前的還有關中李傕、郭汜等人，建安二年（197年）十月，朝廷（曹操）派謁者僕射裴茂奉召徵調關中段煨等人，討伐李傕。

至次年（袁紀為正月，范書獻帝紀為四月），李傕戰敗被殺，傳首許都，剩下郭汜等人的敵對勢力也土崩瓦解，形成不了氣候，剩下的軍閥都持中立，朝廷（曹操）又以董昭為河南尹坐鎮雒陽，韋端為涼州牧，與加上之前上任的司隸校尉丁沖，安撫關中，關西一帶。

而東邊的戰線，則是劉備屯兵小沛，牽制徐州呂布。曹操這才能騰出手來，對付張綉、袁術這兩個敵人。當然，袁紹就簡單多了，他只要安心討伐公孫瓚便是。

本節最後一個故事，是說朝廷的太史令王立夜觀天象，向宗正劉艾說「大漢的氣數將盡，晉、魏兩地必有取而代之的人。」王立又多次對劉協說：「我認為接替大漢的將是魏，能安天下的人，是姓曹的人，陛下只有將朝政委任給曹氏吧。」曹操聽說此時，派人傳話給王立：「我知道王公您忠於朝廷，然而天道深遠，請求你不要多說了！」

陳志《武帝紀》裴注引張璠《漢紀》：（王）立又謂宗正劉艾曰：「前太白守天關，與熒惑會；金火交會，革命之象也。漢祚終矣，晉、魏必有興者。」立後數言於帝曰：「天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承漢者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。」公聞之，使人語立曰：「知公忠於朝廷，然天道深遠，幸勿多言。」

按說史書上這種神神道道的話題沒有多少可信度，我也覺得附會的可能性很大，例如張璠在文中暗示了魏晉這兩個朝代。然而我們要知道，建安初，晉地（并州）是袁紹外甥高幹的轄地，魏地（冀州）是袁紹的轄地，這種事如果是真的，在當時也只能解讀成袁紹有代漢的可能性，曹操只不過是能安定天下之人，誰能料到他日後能佔據魏地，成了魏王呢。

——後話——

這段時間我在整理後漢書，同時又發現目前已在此發布的前文仍有很多需要補充的地方，確實寫得慢。

另外我計劃把第一卷（漢末卷）未完成的全部填完，順便重新審稿，添加最近看書的一些想法，爭取在下半年先出電子書吧。

至於本卷，曹操這一篇，我決定到此為止，暫時先不更了，我將會先更劉備、孫堅的開頭幾節，因為劉備和孫堅的一些早年事件履歷考證算是一個熱點話題。