關於奧斯卡最佳影片《角鬥士》背後的九條歷史趣聞

《角鬥士》以其磅礴的氣勢拿下了73屆奧斯卡金像獎最佳影片。

當年，你也許被漢斯季默狂飆腎上腺素的配樂鼓舞過（當然你也可能被央視無盡的盜用洗腦過）；

也許被拉塞爾克勞飾演的馬庫西姆斯從將軍到奴隸，又從奴隸重回巔峰的英雄事迹打動過；

也許古羅馬的文化讓你一度著迷過；

可是關於這部影片背後的歷史，還有些你不曾知道的秘密。

今天我們來聊聊關於《角鬥士》的9條歷史趣聞。

一，影片開始時，羅馬為什麼要和蠻族作戰？

當時羅馬的皇帝叫馬庫斯·奧里利烏斯（Marcus Aurelius），羅馬五賢君的最後一人。這位學者皇帝在位的絕大多數年頭不得不用發動血腥的對外戰爭以圖擴張帝國。在他治下，帝國的疆域從歐洲綿延到北非和中東。

作為斯多葛學派的代表人物，馬庫斯用一本《沉思錄》在歷史上記錄了自己的聲音。

可是未開化的日耳曼人，常常侵掠羅馬屬地的財物甚至活人，公元169年日耳曼人跨過了多瑙河入侵義大利。為此，馬庫斯發動了長達10年的戰爭。

影片記錄的是公元180年最關鍵的一役，馬庫斯親臨前線準備一舉擊潰日耳曼人。

二，為什麼馬庫斯被稱為凱撒？

凱撒這個稱號原先特指羅馬帝國的奠基人蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒，被害後屋大維繼任，名字中就增添了「凱撒」一詞，又後幾位繼任的皇帝基本都是屋大維的親戚，名中自然帶有「凱撒」，久而久之，「凱撒」就成了皇帝合法性的象徵。

我們常聽到的關於羅馬皇帝的另一個稱呼「奧古斯都」也是源於屋大維，他為了擁有行使「帝權」的合法性，「被賜予」了「奧古斯都」的稱號。

《猩球崛起》中一代目也叫凱撒

簡單的說，突然有一天，你的名字中加了「凱撒」二字，那麼恭喜你，你有了未來皇位的保障，相當於中國的皇太子。

而哪天能被稱為「奧古斯都」，才是實質性的皇帝。

下文為了敘述方便，仍稱此時的凱撒為馬庫斯。

三，馬庫斯為什麼想把皇位授予馬庫西姆斯？

那麼，馬庫斯有沒有權力把皇位授予手下的將軍？

答案是：有，也沒有。

羅馬五賢君中有四人收養了有才華的人為自己的養子，並授予皇位，這種傳統古已有之，所以馬庫斯把國家交給才能卓著的馬庫西姆斯完全在情理之中。

但是羅馬帝國的主權並非只在皇帝手中，元老院和公民更有權力。沒有通過他們的認證，凱撒也無法簡單的憑自己的一句話就傳承皇位。

事實上，此時的康莫德斯早已是共同皇帝，受到了元老院的認可，也在圓形競技場接受過公民的歡呼擁戴。除非他死去，不然凱撒就算有此意願恐怕也是一場空。

四，康莫德斯真的殺了自己的父親馬庫斯嗎？

影片中，凱撒直言康莫德斯不會繼位。

康莫德斯隨後悶死了馬庫斯。

雖然謀殺一直是羅馬人的傳統慣例。但他即位是板上釘釘的事，因此不會出現電影中謀殺父親的場景。

羅馬史上最著名的刺殺事件是公元前44年3月15日朱利葉斯·凱撒被刺殺。如果看過HBO出品的《羅馬》的人一定會記得當時舉國震驚的情形。

五，盧琪拉公主真的愛過馬庫西姆斯嗎？

為了讓影片看起來更纏綿悱惻，雷德利斯科特給馬庫西姆斯安排了一段欲言又止的愛情故事——盧琪拉深深的愛著這位一表人才的英雄。

可是在影片故事的180年，盧琪拉應該忙著自己的權位爭鬥而無暇去青睞一位前線的將軍。

盧琪拉，她是馬庫斯的女兒，後嫁給馬庫斯的共同皇帝盧西厄（這是馬庫斯的第一任共同皇帝，康莫德斯是第二任），也就成了羅馬的皇后。

路西厄去世後，她改嫁父親的手下龐貝。182年，宮廷間流傳康莫德斯的妃子懷孕的消息，一位未來的皇后正等待著嬰兒的呱呱墜地而踏上人生巔峰。

為了避免自己的後位受到威脅，盧琪拉決定殺掉能頒發皇后稱號的皇帝——她的弟弟康莫德斯。

刺殺失敗後盧琪拉被流放（也可能是逃亡）卡布利島，後遭殺害，遺體不得葬於皇家陵墓「哈德良靈廟」。

也就是說，在馬庫斯去世的兩年後，盧琪拉也不在人世了，不會像影片中那樣見證馬庫西姆斯和弟弟的決鬥了。

六，馬庫西姆斯被賣到了什麼地方？

逃脫康莫德斯追殺的馬庫西姆斯被賣到了角鬥士學校。

角鬥士訓練學校主要是磨練角鬥士的意志和武藝，為了讓他們在角斗時能保持更好的體能，展現出贏得喝彩的技巧，學校的負責人會僱傭職業的按摩師和訓練老師。

通常角鬥士是奴隸和犯人。他們雖然體格強壯，有些可以訓練成一位格鬥大師，但最終也只是奴隸主的動產，為了防止自殺和誤傷，訓練時不會使用銳利的武器，而當他們拿著真傢伙踏進競技場時，往往只有兩種命運恭候著他們——徹底的自由或是死亡的解脫。

七，馬庫西姆斯為什麼把身上的紋身劃掉？

馬庫西姆斯磨掉了紋身S.P.Q.R。

這四個字母的意思為「元老院與羅馬公民」，羅馬人常用此來稱呼自己的國家，因為這是國家的最高準則。馬庫西姆斯磨掉可能是為了掩飾自己的身份。

紋身在羅馬士兵中司空見慣，開始的目的主要是為了辨認逃兵。

八，角斗真的如影片中展現的那樣殘酷嗎？

《角鬥士》中，馬庫西姆斯一路過關斬將來到了最後的大舞台，直面邪惡的皇帝康莫德斯。他的封神之路是踩著無數死在他刀劍下的屍體換來的。

角鬥士有個被要求宣誓的誓言：「忍受火燒，忍受枷鎖，準備被棒打和被劍刺。」可見訓練之嚴苛，戰鬥之殘酷。

可是並非所有的角斗都指向死亡一途。

角斗有兩種，一種是角鬥士之間的搏殺，有時決勝負，有時決生死，事實上，大部分的角斗更偏向表演競技，而非生死相決。

對於羅馬公民來說，觀看角鬥士的「表演」是娛樂形式。

有錢的公民會支付部分比賽費用，比賽的通知以布告的形式貼在白石灰牆上。熙熙攘攘熱鬧的人流穿過擺滿紀念品的通道，來消費一天的快樂和剩餘的暴力。

入場券常常用陶土做成，公民們憑券進入在引導員的帶領下找到自己的座位。和現在的體育比賽一樣，座位有著嚴格的等級之分，如果你想要一個能清楚目睹角鬥士們猙獰表情的座位，還得先提升自己的社會地位。

期間，觀眾們還會得到組織者拋上來的麵包，他們還有決定角鬥士生死的權力。

傑羅姆在1872年創作的《角鬥士》（拉丁語原意為「大拇指向下」）就表現了看似公正的制度，觀眾向上或向下的拇指方向左右著角鬥士的生死。正是受到它的啟發，《角鬥士》才得以問世。

九，康莫德斯為什麼下場角斗？

歷史上的康莫德斯就熱衷格鬥，武藝也相當了得，至少相較於他父親而言。

康莫德斯確實也在競技場上面對過動物，只不過是一隻鴕鳥，那巨大長長的脖子正適合被他揮劍砍下。

也有傳言說，康莫德斯喜歡在競技場搜集下體被截肢的人，給他們按上毒蛇的尾巴，然後像「海格力斯」一樣英勇地把他們打死。

康莫德斯同樣熱衷與人角斗，據說他贏了700場角斗比賽，這個逆天戰績的背後是因為他的對手們拿的是假武器。但他面對野獸時，那些獅子老虎們已經被灌了葯而奄奄一息。

所以影片中，他非常陰損地在角斗前重創了馬庫西姆斯也是情理之中了。

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