意識發散中的意義塑形

這意味著校驗機制，專門針對動物特別是人的，因為具有能動性和意識能動性。比如一隻老虎在決定捕食牛群里哪一頭牛，如何行動的過程中，只有正確的決策才能獲得成功，這就是對正確規則的校驗。比如人的幾乎所有認識和抉擇，只有遵循了正確的規則，才能得到理想的結果。

但意識可以描摹無數種可能性，這無數種可能性裡邊，只有一種可能性，能讓人實現自己的意志。

這意味著發散。即意識是無限方向上擴散的，而且人並不能馬上了解到哪個方向是正確的。所以需要用「實踐是檢驗真理的唯一標準」這個校驗機制去輔助決策。

這個校驗機制下的決策，通常是能讓人得到正確答案的，除了一種問題：人生意義。

因為意義無法被校驗，而只能被認可。

於是進入了類似信仰的領域。

意義就不再被校驗為正確，而是被塑形為堅信。

人在意識覺醒，本能消退之後，甚至在本能還很強大的人群當中，意義也是不容迴避的問題。

因為意義和人生動力相關：即人為什麼而生活？

這就是三觀中的「價值觀」，與人的動力系統息息相關。

無法認定價值，行動就無法開展，人就失去了前進的方向和可能。

但意義沒有方向，各個方向都可能，於是有了千奇百怪的人生選擇。

而主流價值觀和人類的物質性密切相關，必然是利生利本能利社會性利秩序的。

但既稱主流，必有支流。於是千姿百態。

與之相對，世界規則卻只有一種，人生選擇卻沒有定見。

除了被洗腦，人每天都在自覺不自覺對意義進行塑形。

只有確認了意義，人的感覺系統和動力系統才能正常工作，人才會覺得活著有意義有意思。

這個意義，有些人認為是沒有意義。但意義的這種需要自我確立和賦形的特性，依我看倒正是人生有意思的地方。也讓人生意義這個生態系統下的造物更加豐富多彩。