《東西精華協會會員守則》寫得如何?
01-29
立身不求無患,身無患則貪慾必生;
處世不求無難,世無難則驕奢必起;究心不求無障,心無障則所學躐等;行道不求無魔,道無魔則誓願不堅;謀事不求易成,事易成則志存輕慢;交情不求益吾,交益吾則虧折道義;
於人不求順適,人順適則心必自矜;施德不求望報,德望報則意有所圖;見利不求沾分,利沾分則痴心亦動;被抑不求急明,抑急明則怨恨滋生。聖人設化,以病苦為良藥,以患難為逍遙;以遮障為解脫,以群魔為法侶;以留難為成就,以敝交為資糧;以拂逆為園林,以利名為棄屣;以淡泊為富貴,以屈抑為行門。
如是屈礙反通,求通反礙。而今時世俗,為學之人,每不先居於礙。則障礙至時,不能排遣。使無上大道,由茲迷失,可不惜哉!是故,學問以勤習為入門,孝養以竭力為真情; 處世以立德為事業,執事以盡心為有功; 精進以律己為第一,長幼以慈和為進德; 行持以觀心為穩當,因果以明白為無過;治事以精嚴為切實,老死以無常為警策;
居眾以謙恭為有理,言語以減少為直截; 待人以至誠為供養,長老以耆舊為莊嚴; 濟物以慈悲為根本,疾病以減食為湯藥; 凡事以預立為不勞,遇險以不亂為定力; 是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為菩提。
以我的水平我自認寫不出來。
我寫不來的東西我自認沒資格去評價……
讚歎波旬
咱覺得,條目稍微太多了些。
其中多有援引百丈懷海禪師《叢林要則》者,也是稽古:
一、叢林以無事為興盛。二、修行以念佛為穩當。三、精進以持戒為第一。四、疾病以減食為湯藥。
五、煩惱以忍辱為菩提。六、是非以不辯為解脫。七、留眾以老成為真情。八、執事以盡心為有功。九、語言以減少為直截。十、長幼以慈和為進德。十一、學問以勤習為入門。十二、因果以明白為無過。十三、老死以無常為警策。十四、佛事以精嚴為切實。十五、待客以至誠為供養。十六、山門以耆舊為莊嚴。十七、凡事以預立為不勞。十八、處眾以謙恭為有理。十九、遇險以不亂為定力。二十、濟物以慈悲為根本。
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