四福音書中10個小話題（9）-「得救」是否要靠行為？

馬可10:21...「得救」是否要靠行為？

• 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬可福音批註》就此解釋：

主在此提出最嚴厲的要求，以顯明他的不完全。「還缺少一件」暗示他現在仍是不「完全」的──即使人遵行一切誡命，在主看仍是不完全的。

「變賣你所有的，分給窮人」就是「愛人如己」；「來跟從我」就是「愛主你的神」（太10:37~38）。

主叫那少年人如此作，為要讓他知道：他實在並沒有完全遵守誡命，因此而醒悟，人並不能藉作甚麼事以承受永生。

• 馬唐納牧師在其《新約聖經注釋》中如此解釋：

主耶穌的意思不是說他若能變賣產業行善，就會得救。得救只有一個方法──相信主耶穌。然而人要得拯救，必須承認自己是罪人，達不到神聖潔的要求。主帶領那人回到十誡，要他悔罪；財主不肯把產業分給人，說明他沒有愛人如己。

耶穌吩咐那人變賣所有，並不是說此為得救的途徑。他要指出，他已犯了神的律法，需要拯救。倘若他向救主的指示有響應，便早已得著得救的路了。

個人觀點：

耶穌對少年官的要求並不是以此顯明得救要靠行為。因他表明自己從小遵行律法（可10:20），耶穌便把他帶回律法的面前-- 「變賣你所有的，分給窮人」就是「愛人如己」；「來跟從我」就是「愛主你的神」（太10:37~38），為要使他明白自己的不完全，單遵守誡命不能使人完全。若要承受永生，必要先承認自己是個罪人，悔改信靠主耶穌才能得救。

經文中，我們看到耶穌是那麼的喜歡少年官，為什麼又如此「刁難」？其實，少年官並未聽完耶穌的話，就憂憂愁愁的走了。而耶穌在後面與彼得對話的時候說到：『我實在告訴你們，人為我和福音，撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地。沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫；在來世必得永生。然而有許多在前的將要在後，在後的將要在前。』

撇下所有跟從主，要的不是你的「行為」，乃是你的「信心」。

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