【商代史3】商代的先公與先王(下)

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據《史記》記載，商代前後共三十一王，其中太丁未立而卒，實際三十王。根據甲骨文排列出的周祭祀譜(周祭訖於康丁)，則為二十九王。古本《竹書紀年》載「湯滅夏以至於受,二十九王,用歲四百九十六年。」從湯滅夏到受亡國，經歷了29王，496年。

按照《殷本紀》，商代先王時期可以分為前、中、後三個階段：

(一)自成湯到大戊、雍己時是為商代前期；

(二)從中丁至陽甲時是為商代中期(所謂「九世之亂」)；

(三)盤庚至商末帝辛是為商代後期。

商王世系分為直系和旁系，王的兒子繼承王位，會將他的父王及其配偶列入周祭中享受祭祀，而旁系的王可以享受周祭，但他的配偶則不受周祭。在上圖中，底色為黃色的是直系，白色為旁系。

下面我們詳細梳理一下商王世系。

【前期】

【1】大（天）乙，又叫做湯、唐、成、高祖乙。是首位商王。

【2】大（太）丁作為長子未即位而早死，追尊為王。大（太）甲繼祖父天乙為王。後因暴虐、亂德、不遵湯法、不明朝政，伊尹放大甲於桐宮。其間由卜（外）丙稱王，後來太甲又回歸。《史記》載中壬為王，得不到甲骨卜辭的印證。

【3】大（太）庚繼父太甲為王。《史記》載太庚兄沃丁亦為王，得不到甲骨卜辭的印證。太庚之子小甲、太戊、雍己相繼為王(兄終弟及)。《史記》謂雍己先於太戊即位，與甲骨卜辭相左。太戊別名且（祖）戊。

【中期】

【1】中（仲）丁篡位，開啟了「廢嫡立庶」的九世之亂，是商代最衰落的時期。《史記》載太戊晚於雍己即位，仲丁奪父太戊位。根據甲骨卜辭則應該是仲丁繼叔父雍己位，且篡位的幾率很大。仲丁別名三且（祖）丁。其後，弟卜（外）壬、戔（河亶）甲相繼為王(兄終弟及)。

【2】且（祖）乙別名中宗且（祖）乙，下乙，繼叔父河亶甲位，且篡位的幾率很大。《史記》誤以祖乙為河亶甲子，與甲骨卜辭祀譜。

【3】且（祖）辛繼父祖乙位。羌（沃）甲別名帝甲，繼兄祖辛位。且（祖）丁別名小丁、亖（四）且（祖）丁繼叔父沃甲位。南庚繼堂兄祖丁位。

【4】象（陽）甲從堂叔父南庚手中奪回王位，終結了九世之亂。陽甲被他的侄子武丁稱作父甲。

【後期】

【1】陽甲之後，其弟般（盤）庚、小辛、小乙相繼為王(兄終弟及)。盤庚遷殷，扭轉了九世之亂的衰亡局面，為武丁期間的鼎盛階段奠定了基礎。盤庚別名凡庚、父庚（武丁稱謂）、三且（祖）庚（武丁以後稱謂）。小辛別名父辛（武丁稱謂）。小乙別名父乙（武丁稱謂）、小且（祖）乙（武丁以後稱謂）。

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【2】武丁別名毓且（祖）丁、後且（祖）丁，繼父親小乙為王。其統治時期是商王朝的全盛期。武丁聽信後妻之言，流放長子祖己而死，祖己曾被立為太子，故也收到周祭。武丁崩，子祖庚、祖甲相繼即位(兄終弟及)。祖己別名小王（武丁稱謂）、兄己（祖庚、祖甲稱謂）、小王父己（廩辛、康丁稱謂）、祖己、中己（康丁以後稱謂）。祖庚別名康且（祖）庚。

【3】《殷本紀》、今本《竹書紀年》謂祖甲崩後，其子廩辛、庚丁相繼為王。但在甲骨卜辭中，雖然存在廩辛，但並不列入周祭。庚丁是最後一位受周祭的商王。庚丁崩，子武乙立。此時西部的周族開始強大，武乙卻因田獵，死在周人的勢力範圍——河渭之間。廩辛別名兄辛（康丁稱謂）。庚丁別名康且（祖）丁。

【4】武乙崩，子文（太）丁立，別名文武丁。太丁崩，子帝乙立，別名文武帝乙（青銅器、周原甲骨文）。帝乙崩，子帝辛立。帝辛之名，古籍列有十二種之多：辛、帝辛、受、帝辛受、受德、受德辛、殷辛、後辛、紂、殷紂、商紂、帝紂。

享國496年的殷商，只用了一天的時間就土崩瓦解，怕是誰也沒有想到的。讓我不禁想到了《武庚紀》中墮落的天神和頑強的殷民。對於那部動漫，我是很期待的，以為作品是結合神話和最新的殷商史研究，為觀眾展現一個不一樣的商周世界。但把商的圖騰玄鳥設計成西方神話中的火鳳凰，有點錯愕。再往後，出現李靖、哪吒，我才恍然大悟，原來作者只是把《封神演義》反著寫而已。至於於正的新劇《朝歌》，看片花還是很吸引人的，相信也作了一些考據工作，但總體的故事架構似乎仍未脫離《封神演義》的套路。我始終覺得《封神演義》作為一部神魔小說，缺了一點蠻荒氣質。

另外《武庚紀》說世界的最高統治者是「天」，但根據甲骨卜辭，殷人的祭祀對象是「帝」，僅有很少幾處人格化的「天」的記載。至於《易中天中華史》所謂商代只祭祀祖先神不祭祀自然神，也是一種誤解。實際上，殷人是二者並重的。