《悉達多》書摘

• 什麼是冥想？什麼是對肉體的棄絕？什麼是齋戒和調息？那隻不過是在逃離自我，只不過是對自我所受苦難的一種短暫的逃避，只不過是針對生命荒謬與痛苦的一副暫時的麻醉劑。一個牧牛人在小酒館裡喝幾碗米酒或椰子奶時，他也在做同樣的逃離，也在用同樣的麻醉劑。於是他不再感覺到自我，不再感覺到生命的苦難，於是他找到了暫時的逃避。那碗米酒使他昏然沉入睡鄉，他同樣找到了悉達多和僑文達在長時間修行中逃離肉體並宅於非我之境時所找到的感覺。僑文達啊，就是這樣。
• 僑文達，我的朋友，你已走出了那一步，你已經選擇了自己的路。你一直是我的朋友，你一直落後一步跟從著我。我曾經常想到：是否有一天僑文達能跟隨自己的心，沒有我而獨立走出一步？現在，你已是一個男子漢，你選擇了自己的路。願你沿著條路走下去，我的朋友，願你得到救贖！
• 他舉目四望，彷彿初次見到這個世界，這世界美麗而斑斕，奇特而神秘。瞧！那兒是金黃，那兒是湛藍，那兒又是碧綠。漫流的天空與河流，高聳的森林和山巒，一切都如此美好，如此神秘，如此誘人，而在所有這一切之中，他，覺醒的悉達多，在走在通往自我的道路上。……意義與實在並非隱藏於事物的背後，而是寓於事物自身，寓於事物的一切現象。
• 當一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看，這世界是如此美好：夜空的月輪和星辰很美，小溪、海灘、森林和岩石，山羊和金龜子，花兒與蝴蝶都很美。當一個人能夠如此單純，如此覺醒，如此專註於當下，毫無疑慮地走過這個世界，生命真是一件賞心樂事。
• 人只應服從自己內心的聲音，不屈從於任何外力的驅使，並等待覺醒那一刻的到來。
• 她以目光引他走近自己身旁。悉達多將面頰貼近伽摩拉的面頰，同時雙唇吻上那恰如新採摘的無花果一般的紅唇。伽摩拉深深地吻了他，而令悉達多大為驚異的是，她所傳授的竟是如此豐富，她竟是如此聰穎。他感到她在征服他，推拒他，又在誘惑他。這長吻之後似藏有一系列全然不同、變化多端的吻在等待他。他一動不動地呆立，深沉地喘息著。在那一瞬間，他像一個孩子，驚訝於在他面前所展現的學識竟如此博大精深。
• 有些人具備內心的聖地，然而他們的理解力卻停留在幼童的水平。伽摩拉，大多數人都像一片片落葉，在空中漂浮、翻滾、顫抖，最終無奈地委頓於地。但是有少數人恰如沿著既定軌道運行的星辰：無常的命運之風吹不到他們，他們的內心有著既定的航程。
• 他尤其羨慕常人具足而他所缺少的那一點：世人對自己的生活所持的那種重大感，他們深刻的歡樂與憂傷，以及那種永恆推動他們去愛的力量所帶給他們的焦慮而甜美的幸福。這些人永遠愛著他們自己，愛著女人們，愛著他們的孩子，愛著榮譽和利益，愛著對未來的籌劃和企盼。
• 伽摩拉美麗的臉龐上已出現了倦怠的神情——那種沿著沒有任何快樂前景的漫漫長路艱難跋涉而產生的倦怠，漸漸逼近的枯萎，以及那種潛伏的、尚無人言及的、也許是尚未意識到的恐懼——對生命之秋的恐懼，對暮年的恐懼，對死的恐懼。
• 悉達多凝視著河水，流動的水面浮現出許多形象。他看到自己的父親孤獨地為失去愛子而哀痛；他也看到自己，孤獨一人，無法擺脫對遠方孩子的思念；他還看到自己的兒子，也是孤獨一人，沿著燃燒的慾望之路急切前行。每個人都執著於自己的目標，每個人都為自己的目標所困擾，每個人都在經受痛苦。河水之聲憂傷，帶著悲哀與渴望，向自己的歸宿流去。
• 所有的漩渦與波浪都痛苦而急切地奔向自己的目標——許許多多不同的目標：奔向瀑布，奔向大海，奔向河流，直至百川彙集的大洋。所有目標都終將達成，而每一目標之後都必有一種新的目標出現。

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