為什麼普洱茶商的文學水平遠高於其他茶商？

01-29

我喝茶不多，但喜歡看網上各種茶的品鑒文章。加了不少微信公眾號，店鋪之類的。其它茶的描述往往脫離不了那幾個點，唯獨普洱茶，不同的山頭，不同的歷史，不同的香型，不同的年代，不同的工藝，混雜在一起，能勾勒出一幅幅不同的畫面。看不同的普洱茶介紹，就像看一篇篇美麗的散文，裡面吟詩作賦，繪聲繪色，看的口水都能留下來，令人心嚮往之。普洱茶為何如此博大精深呢？另外還有一事不明，網上總說台地扦插的品質不如有性繁殖的種子茶，按高中生物學的，扦插是無性繁殖，跟母本古樹的基因一樣，不應該品質更好嗎？

1、因為你的錯覺。

2、

①基因僅僅是決定茶葉品質的一環。

②扦插種植的多是人工選育的良種茶，與有性繁殖的種生苗基因並不相同。

3、少喝茶，多多增加對世間百態和生物學常識的認知。

這題我還是以教師身份答吧。。。

童鞋啊。。。

文學，還不至於這麼廉價。

那個不叫散文，叫軟文。

我真沒覺得普洱茶商的文學水平有多高。大家都是喝茶的人，玩點文字遊戲有點雅性自然是不錯，用來包裝自己的茶也沒啥不好。但是我並不覺得有區域文學水平的差異，哪裡的好茶被認同了都會貴，哪裡的茶被認同了，都會有人來包裝，若是一定要決定茶商文學水平的高底應該用數字統計來表示，一個虛無的印象概念，沒有任何說服大家的認同的理由。

相反，我是不是還可以理解，雲南的茶多在山野少數民族區域，本身文化的水平就不高，進出的茶商早期也多為邊銷，賣給不懂得大中華文化的番邦人，早期的普洱茶，價格賤得沒人要，談什麼文學文化？有了炒作才似乎開始包裝。這與與江南、華南茶區的產品，有歷史，有名人評論，有茶經記載，根本就是不能比的。居然還敢說普洱茶商有文學水平，豈不是笑話？

其實並不是普洱茶商的文學水平太高了，而是其他茶商的文學水平太低了。

當然，這麼說可能會招致部分「其他茶商」的不滿，那我再加一句：茶好不好，與賣家的文學水平根本沒什麼關係。

普洱茶商給人感覺「高大上」一些，主要是有許多大拿的存在，例如知乎上有這麼一個問題：

普洱茶流派誰正宗？ - 知乎

就看列舉的這些人吧：個頂個的牛人（雖然有那麼幾個的確是大忽悠，但能上央視忽悠也是本事啊），你以為人家真是靠賣普洱茶發家致富走上人生顛峰的啊。圈內最著名的何作如老師和鄧時海老師在百度百科上的介紹如下：

何作如，世界茶文化協會名譽會長，中國文教體育用品協會副理事長，全國工商聯委員，中國紙品本冊委員會名譽主任。1984年從菲律賓回國創業，投資建設薄本生產企業。二十多年來，為中國制本民族工業的起步、興起、行業規範、技術進步、走向國際等方面做出了突出的貢獻，起到了行業的帶動作用。他帶領的渡邊集團也創下了中國最先將國外製本先進技術和國際標準帶入中國、最先將中國所特有的「草漿」和「木漿」混漿紙生產的本冊大量出口到美國市場、中國制本行業出口額最大的企業等幾個中國制本行業第一。

鄧時海，台灣師範大學教授，台灣「中國普洱茶學會」創會會長，著名學者，被業內譽稱為中國「普洱茶第一人」。台灣是大茶藝社創社，楊式太極武藝第六代傳人。鄧時海在馬來西亞長大，高中畢業後，以僑生身份，到台灣升學，就讀台灣師範大學，由於成績優異，畢業後，即在台灣師範大學體育系任教，從擔任助教開始，憑學術研究及教學績效，一路從講師、副教授，晉陞至專任教授。鄧時海在台灣師大教學期間即拜王子和教授為師，修鍊楊家老架太極拳，專研太極拳，於師大開班教授"太極拳"，並利用課餘，開始在社會上大力推廣"楊家老架太極拳"。數十年來，從習者眾，桃李滿天下，學生遍及台灣各地，歐美、日本等地區，對中華文化之貢獻厥偉，於1999年獲得世界青商總會，頒發"中華文化-武術類薪傳獎"，以表彰鄧時海先生對中華文化之貢獻。

普洱茶商們最喜歡把以上大拿們的言論隨便摘抄幾段，置換幾個字詞改頭換面一下做成文案。其實仔細看去，無非陳詞舊調。

儘管我前面說了，茶商的文學水平和產品好不好沒有任何關係，但是假設在品質一樣的前提下，我們還是希望「文學水平」高一些的好。至少，那樣相互溝通起來，會更方便一些。

而且吧，喝茶這事，說句不好聽的，那真是：

武大郎玩鴨子，什麼人玩什麼鳥。

從我的經驗上來看，有以下幾個原因存在。

1、不是普洱茶商文學水平太高，而是其他類別的水平太差。

我是從地產酒店轉行過來的，後來接觸到很多終端的普洱茶商，很大一部分都是轉職來的。並不是原生的茶農茶商這樣的體系。所以大家基本上。。。對市場和對營銷以及推廣的能力是確實有經驗一些。

但是其他茶商往往很奇怪。比如，爸爸種茶我賣茶這樣的二缺文案。。。

2、普洱茶很大程度上被大家做成了收藏品，而其他茶品還多數處在農產品到嗜好品的轉變之中。

一種商品想要成長為收藏品，那麼前提就是足夠的文化性。這些在瓷器等東西上都有很好的案例。所以普洱茶和文化自然是一對兒。那麼想要這樣去賣的茶商自然要提高自己的姿勢水平。

3、茶商不管怎麼寫，目標都是對著客戶的。而普洱茶的主要目標客戶對文化是有要求的。

別說你們都是把普洱當口糧茶賣的，反正我是想賣給那些真正消費得起的客戶們。談著省事，賣著開心。

而這些客戶，對文化的要求不但有，而且高。據我接觸的客戶，不但有上市公司老闆或者高管，還有各種文化界大牛。你能跟他們說我爸種茶我賣茶么？

題主說到普洱茶商的文學水平遠高於其他茶商，但個人以為有個有趣的現象是普洱茶農的文化水平或許普遍低於其他茶農。普洱茶的文化都是茶商做起來的，在當地茶農眼裡那就是一棵樹，許多古樹都曾被肆意砍伐過，天知道它有一天可以那麼好喝那麼值錢……

作為一個前媒體人、前公關人和茶從業者，

很想痛心疾首地告訴你，

同學，需要努力提升文學審美能力，

和軟文鑒別能力。。。

還有後半段你提問的關於無性繁殖有性繁殖，扦插和種子繁殖的那個問題，這個說法非常彆扭，非常奇怪非常擰巴，感覺不是同種茶類和同個背景假設下的說法。你把原文找出來給我看。

拉到吧，你要是普通消費者，被經銷商洗腦洗成這樣還是先別去喝茶先去多看看書吧，你要是經銷商那我就沒話說了，自己把自己忽悠瘸了的事，也不是第一次了。

因為其他非普洱茶商，生意忙！很可能叫的是小學孩子寫的吧！！

因為普洱的利潤空間大，商家請得起寫手。23333

因為普洱茶是一件被炒作過的爆款，不一是普洱茶商文學水平高，只是它興起的時機，相比其它時期興起的品種，更加依賴於文案、文學？

各路紅茶、綠茶的名門老派不必用文案去進行包裝修飾，早已名聲在外。還有許多地方的茶種養在深閨，哪一天被互聯網的風吹到了，豈不在文學水平上又遠高於其他茶商？玩笑。

因為普洱是一個江湖，江湖玩家跟日用品賣家能一樣嘛

看到這個標題，還是不要臉的來說幾句，請忽略文采

1、普洱茶山頭眾多，每個山頭都有故事可寫，有素材。

2、你說的文采飛揚一般都是寫茶道的，寫喝普洱茶能達到多麼美妙的境界。而境界這玩意虛無縹緲，只能靠吟詩作賦來表達，不可否認需要很強的文字功底，當然，如果能唱出來更好！

3、不是寫文章的文化高，而是喝普洱茶的文化高。不可不說喝普洱茶的圈子相對高端些吧，所以讀者是文人雅士，你寫的太low擔心沒人看吧？

文學水平暫且不提，我就回答題主的後一問題。

茶樹的有性繁殖與無性繁殖這一說，無性繁殖的優點你也講了，確實如此相當於克隆優勢在於與母樹的品質完全相同，不異發生基因變化可以穩定品種；但是缺點你沒講那就是無性繁殖的茶樹根系弱、壽命短、有可能發生退變。

無性系的茶樹在規模化種植上有很大的優勢，無性系茶樹三年成群即可採摘，可以規範化採摘、規模性管理、標準化生產；所以大規模的種植只可能選用無性系的茶苗；不好的就是由於根系弱在管理途中很大程度上會使用農藥和各類肥料。

有性繁殖的茶樹在其基因上會遺傳父樹母樹兩者的基因，存在不可控制的遺傳變異性，但是其生命力頑強，完全可以種植個幾百年。

總結起來就是無性系就是標準、規模、規範化的茶；有性系的茶樹具有不可控的變異能力這個變異可能是好的，也可能是壞的。

孰高孰低題主完全可以自我判斷。

一款邊銷茶，變成收藏品，得多少大師的口水，不過從正面看，完善了普洱茶的體系，也是好事。