一位老師告訴我修佛必先讀儒，請問是這樣么？儒學文集哪些值得研習？

01-29

佛學，儒學

一個人的人生積澱到了一定的時候，對佛的理解才會有所深入的認知。那樣，會好很多。

至於是不是一定先學儒？這個肯定不具備有效關聯性。看出來的是，你的老師覺得你缺少儒家氣場。他這麼說，其實還是希望你成長成他喜歡的樣子。

這也是一種——痴。

學佛人一般經史工夫都不行，歷史上一些法師，講佛法頭頭是道，一涉及到經史，就露出馬腳，說得非常幼稚可笑，和村頭老太太講古差不多。

其實不然。儒家與佛家是兩個很不同的文化。雖然在中國佛教裡頭，儒家文化起了蠻大的影響，但那是在教法方面。與核心的價值與理論上，兩家學說全然不同，兩者都學，並不一定能夠起到相互啟示的作用。

儒家的核心是「仁」，佛教的核心是「般若」（意思雖然是智慧，但是古代譯經大師保留音譯，是不想一般人把中國文化裡頭的「智慧」，與佛教的「智慧」混淆）。兩者都是人生命中重大的秘密，但卻是兩個不同的東西。

孔子雖然從來沒有清清楚楚的解釋，但是從他對應學生的話語中，大概可以看出他所說的「仁」，是人「善良的本質」，比如說顏淵問仁，得到的答案是「克己復禮」，說的是人克制自己，戰勝慾望的自我要求；樊遲問仁，孔子說「愛人」等等。。。而後來孟子提出了四心，進一步比較具體解說了什麼是「仁」，那就是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。講到底，儒家講的就是一個人如何成長成一個有修養、有能力、有貢獻的社會人，而這一切，都是源於人內心深處的對自我與他人能有交流、感通的要求。

佛教則起源於喜歡思辨，追求解脫的印度文化。跟重視歷史的儒家文化不同，佛教文化繼承了印度本土對現實、歷史的態度——那就是「不重要的不要管」！佛教講的當然也是人的成長，但是成長的方向卻不是「社會人」，雖然大乘佛教的菩薩精神講的是對眾生的承擔，慈悲心與儒家的惻隱之心相似，但是佛教最重視的還是「解脫」。佛教經典與儒家經典很不同，裡頭有很多的思辨與理論。儒家重視行動與規範，而不像佛教一樣，喜歡探索一些「究竟」的問題。儒家說「未知生，焉知死」，而佛教則就是要去探索生前死後。而佛教的「般若」，是一種解構的「智慧」，與儒家「建立」的智慧更是完全不同的。

所以對儒家的學習，跟對佛教的學習，根本是兩回事。當然，兩個都是人類美好的文化，都能夠學習，都能夠對人的生命有幫助。但是如果說學佛必先學儒，則有誤導人之嫌。不過讓我猜猜，說這話的人是凈宗學會的？

假和尚喜歡用儒家來冒充有文化。也不知道這幫禿驢是怎麼想的，但凡他學懂一點儒家就明白，在儒家來說只有投身社會才有個體價值，只有自利利人才是修行之路，才是福德。

修行齊家治國平天下和佛門空性自如主張八竿子打不著，不止路子不同連方向也不同。。。我儒門強調立，你佛家愛說空，，我跟你說不一樣吧，你要跟我說空即是色色即是空，那到底是色還是空嘛，你又說空不異色色不異空，，，我跟你講，你要是上邏輯課你會被老師打死的。。。

綜上，儒家好歹還算學術吧，是尊重客觀事實邏輯嚴謹的好吧。。。佛家有邏輯嗎?他尊重現實嗎?佛家是自成一個體系是架空的世界觀好嗎?於人於己佛門都是沒有客觀價值的，除非騙香客，，也許精神上能讓人愉悅。

而儒家還是有一點點實際用途的，比如如何處理人際關係，做人做事要有規矩，明白知行合一不夸夸其談，在奮鬥中修行與成長。。。。佛家呢?能舍能忍，萬法皆空，，，也許釋迦牟尼是最了不起的智者，但我只能相信我的歷任數理化老師，在這個世界行走，邏輯和空靈怎麼選??????

一個有基本邏輯精神的人不會去研究空靈的學問，，，只少我這麼看。

告訴你先讀儒，是讓你把中文的基礎打牢，佛經都是文言文的，如果你對文言文一竅不通，你怎麼去修學佛法啊？你拿什麼來悟佛知見啊？

三字經、百家姓、千字文、弟子規、幼學瓊林等等，都學習一遍吧。

一般是這樣的，自古法師多由儒入佛，南師說儒家是小學，道家是中學，佛家是大學，一般根器都要打好基礎，步步進修，有句話「英雄到老盡歸佛，」福慧都要修，而人身難得，大概也就在於此吧，學儒就是先學好做人，否則容易學偏，養正氣，直道心

我所接觸到的學佛人，大部分是先接觸到儒學的，都是中國人，儒學多多少少比較親切。

但人倫的層面還是解決不了生命的終極問題，這時候方才捧起佛學。

記得當年讀傳說孔子所著的易經十翼，文字美則美矣，但天地之間大理，動不動就往人倫上扯，有意思嗎？

當時都有掀桌子的衝動了。

也不能說必須。但是這是一個好的建議。

治學不要貪多，不要貪大。或許儒學你用一輩子都足夠了。等到你不夠用的時候，再去看別的學問吧。明明只有一個茶杯，就不要想著去裝長江黃河了。

儒學的經典……四書至少必須要看。

儒學雖然說根本的核心是「維護等級制度」，但是另一個方面來講，它提供了一個最基本的「道德行為準則」。這個準則是用來要求自己的。

然後你會發現一件奇怪的事情，自己這樣要求自己，但是別人為什麼不要求自己呢？想不明白？那就要看諸如《鬼谷子》《韓非子》之類的書籍了。

看了這些有點毀三觀了怎麼辦？看《莊子》《老子》從中和稀泥。

和完了稀泥，差不多就跟莊子一樣變噴子了。然後怎麼辦？自己到底要做什麼呢？那就去看佛經吧。不過佛教的傳承太雜亂了，經書也多，翻譯水平更是良莠不齊（我是指的從梵文翻譯成文言文）。不過有了前面這麼許多的基礎，自己是可以從中去偽存真的。有時候覺得呢，其實看一部《金剛經》就足夠了。

讀孟子吧，我最喜歡他的見王者而藐視之的大丈夫人格。