尊重女性的原因有哪些？物化女性錯誤在哪裡？

01-29

同時想問尊重女性，和物化女性的具體定義是什麼？
如何才算不尊重，物化女性？
危害有哪些？
不物化女性的人按哪些條件找女朋友？
希望性別標籤為女的用戶，不要回答。

適度的物化女性一點錯也沒有，很簡單的例子就是對於那些強烈渴望有自己後代的男性，他必然希望自己的配偶有生育能力。而生育能力就純屬身體機能，與女方的人格、道德、修養沒啥關係。

那麼，什麼是過分的物化女性呢？過分的物化女性就是指一個男性根本就不試圖與女性有深度精神交流，擇偶只（注意一個「只」字）關心對方作為器具的一面（如能不能生育）。

當然，適度的物化男性也一點錯都沒有。絕大多數女士們也一直在這麼干。

人必然有作為一個「器具」被他人使用的一面，這是逃不脫的。無論是深層次的人際關係，還是淺層次的人際關係，人與人之間較難完全靠人格、道德、純精神仰慕維繫關係。而且越是深層次關係，「物化」的可能性更大。舉個例子，你交普通的異性朋友反而有可能做到不關心她/他身上的某一個器官能不能用，你也不指望他/她給錢你用。你找配偶必然會關心這個問題。

知乎上好多人反對物化反對到自欺欺人的地步，真是很奇怪。
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尊重女性的原因有哪些？

答：我尊重一個人（無論男性女性）只有兩個原因：

1、有德性（公德或私德起碼佔一頭）
2、能幹或者有才（含家務勞動）

總之，我尊重或者鄙視一個人肯定是不分性別的。
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什麼樣的男士是過度物化女性物化到應該譴責的程度？我提出一套判斷標準：

1、他從來不欽佩一個女性的德行。

2、他從來不讚歎一個女性的大腦（智慧）

3、他不指望與任何女性進行平視（與「俯視」相區別）的精神交流

如果一個男士欽佩某些女士的德行、讚歎某些女士的大腦，也希望有機會與女性進行平視的精神交流（或者已經交流過了），就談不上過分物化女性。

目前女權主義最大的錯誤，就是反對物化自己的生殖能力，卻對勞動的物化不聞不問。「資本家物化得，我物化不得？」

私有制體制下必然伴隨物化。這是私有制本身評價系統所決定的。譬如我們如何評價一個人成功呢？腦白金這樣的產品都能堂而皇之的登堂入室，是它產品做的足夠好嗎？

歸結到女性身上，這點就顯得更加明顯而已。評價一個女性是否成功，以其丈夫獲得資源的能力作為最大的參考標準。這就是標準的物化。

至於什麼適當的物化，簡直是瞎扯淡。

尊重和物化都是很主觀的。

藝人就是天天被物化的對象，但是如果通過演藝票子滾滾而來，那麼成為老大哥或大姐大的感覺就會遠遠壓制被物化的不適感，那麼那點被物化的感受就不那麼重要了；相反如果事業止步不前，那麼被物化的不適感就會凸顯出來。所以這是一個主觀的感受。

物化是普遍存在的現象，通過被物化而獲得理想報酬的女性不那麼傾向於吐槽，而喜歡吐槽物化的女性很大程度上是因為沒有得到理想的報酬。

我說你物化我了，你就是物化我了，我不想說你物化我，你就沒物化我。完全看人的心情。

另外在政治正確以前，就已經有對質物化女性的策略了，那就是男人的修養，有修養的男人顯然不會物化女性。然而現在流行政治正確，任何問題都可以上綱上線。

前兩天，領導誇我是公司的「頂樑柱」。

我直接當面罵了他一頓。

我擦，頂樑柱！

這吃果果地物化我！

下班去打球，我臨危不亂，力挽狂瀾，最終帶領隊友戰勝對方。

隊友誇我真是「定海神針」。

我罵了他們一頓！

物化我！

回到家，老婆跟我說一些煩心事，我支持並安慰了她~

老婆說，老公你是我「堅強的後盾」。

後盾？

我嚴肅地教育了她，不能物化男人好伐！

可以把「尊重女性」換成「尊重他人」，所謂「尊重女性」即把她看作是一個人來對待（這點很多人都做不到），然後用同理心和禮貌來實現這種尊重（這點大部分人做不到）。所以為什麼要尊重女性，和你尊重任何一個人是一個理由。

我們中國人的文化里本就缺少對他人的尊重，哪怕是家庭環境良好的人，也難以避免行動上干涉他人、語言上攻擊他人。如何尊重他人，首先得有一種人人皆是獨立個體的意識，然後在行為中盡量不越界，這需要用一輩子來練習踐行，我年紀輕輕，也沒有很多經驗。

物化女性，就是把女性作為一個人的價值單一化為一個物品，她可以是任何一個東西，但她不是一個人，不具有任何人的權利和自由（當然也沒有作為人的義務）。

人是怎麼看待一個物品呢？「它得是我能買得起的最好的東西，我要擁有它，我不允許它有瑕疵，它沒有自由意志，我怎麼使用它是我的事。」當我們了解到物化他人的人是什麼想法時，什麼行為會物化他人就很明了了。

1.我國傳統文化里把女性比喻為「瓶子」，男人把「種子」放進去，懷胎生產後「孩子」從「瓶子」里出來，孩子屬於父親。這種比喻就是把女性這個「人」物化成了一個「生孩子用的瓶子」，把女性單一化為一個具有生育功能的物品。

2.伊朗的海報：一個被包裹整齊的糖放在地上，光鮮亮麗；一個沒有包裝的糖被蒼蠅環繞。這個海報用來宣傳婦女把自己用吉里巴普服包裹嚴實，從而避免騷擾。這裡把女性物化為一個毫無自我保護能力和自主意識只能被蒼蠅「玷污」的糖。當然這海報也把他們國家的男人物化為只會騷擾女性的蒼蠅了233333

3.貞操觀。對女性的「貞操」要求特別高的文化，其實並不是對女性這個「人」的性經歷作要求，而是一個物品購買者（丈夫）對物品銷售者（父親）的「質量要求」。這種文化認為女性的貞操出嫁前父親保管，出嫁後屬於丈夫，就是不屬於她自己。而「餓死事小，失節事大」可以類比為：我買的鋼筆上有個劃痕，雖然不影響寫字但好礙眼，乾脆把筆扔掉得了。

以上那些觀念啊比喻啊，在文化里藏著，無意識的人受文化熏陶把它內化為自己的想法，有覺察的人感覺到不妥但又難反駁，其實稍微剖析一下就會發現，這些物化是很荒謬的。當然男權社會不只物化女性，它還會物化男性（比如「長期飯票」），只不過是因為男權社會男性具有主動權，所以無論如何被物化，只要「我自巋然不動」，就不會受到很嚴重的侵害。然而面對求偶，無論男女都得跪（攤手）～

物化女性有什麼危害呢？隨著生產力的發展，女性和男性在大部分勞動中都有能力創造相同的價值，所以在這種經濟基礎條件下，在文化上也應該把女性和男性放在同等水平上尊重。這是歷史的趨勢，與它相背，這就是逆天，無論個人還是社會，不尊重女性都會導致不好的後果。比如你可以看看日本現狀。

不物化女性如何擇偶：在你喜歡的基礎上，選擇一個道德水平高、有同理心的妹子。

總之，如何避免物化女性並實現尊重女性，首先要警惕一切把女性價值單一化的言論和思維，其次是鍛煉自己尊重他人的能力～

尊重女性是出於作為社會人最基本的同理心，與女權們事事都上綱上線提倡的那些東西無關。女權們提倡的平權只能培養出嘴上一套做起來一套的那種美式渣男。

至於物化是個很主觀很適合雙標的概念，人活於世總有自己的定位，公眾人物能在比正常社交圈人數多上萬倍的公眾前露臉，但有點隱私老被狗仔隊咬著；戍邊軍人不能像你一樣隨時回家，因為他肩扛著國家安定；醫生神聖而高收入，但職業需要，他不能朝九晚六。如果他們都拒絕了屬於他們的社會定位，老子不幹了，大叫一聲這是物化xx，你覺得社會會怎麼樣？

這裡可以參考康德的倫理學。

康德在《實踐理性批判》中明確指出，一個人絕對不能單純被用作手段，除非她/他同時被用作目的。那麼，物化女性就可以被理解為，將女性（無論是作為個體的女性還是作為類的女性）僅僅作為某種手段。比如說，父母將女兒作為用來換回彩禮的商品；丈夫將妻子作為無償的家務奴隸與洩慾工具；觀眾將女明星作為意淫的對象，乃至整個男權社會將女性認作從屬於男性並應當以男性馬首是瞻的第二性，都是物化女性的體現。

（簡單地說，物化女性就是不把女人當人看，當然，很多人物化女性的原因並不單純是他們不把女性當人看，而是他們不把包括自己在內的所有的人當人看）

物化女性的危害？首先，按照康德的倫理學，它是絕對錯誤的，因為它是出自於質料法則而非出自於形式法則的。第二，哪怕是按照功利主義的倫理學，對女性的物化也是不道德的，因為這種行為使得全社會的至少一半成員無法實現最大幸福。第三，從經驗實際的角度講，舉個例子；二戰時期的美國動員了大量女性參加工業生產，乃至參加軍隊，有力地保障了戰爭的順利進行，而主張「女性應該僅僅待在廚房和教堂」的納粹德國，最終被盟軍擊敗。

不物化女性的人按什麼條件找女朋友？這個問題問得非常好。首先，如前所述，按照康德的倫理學，一個人不能僅僅被當作手段，那麼，在這個人被當做目的的同時，同時作為手段也是不違背道德法則的，也就是說，不物化女性的人在找女朋友的過程中，會首先考慮對方的精神是否獨立，思想是否深刻，和她在一起是否可以讓雙方更自由，更好地實現自身。在此基礎上，再考慮對方的外在條件（比如相貌、身材、受教育程度、財產狀況、家庭背景、社會關係等）。

當然，以上答案不僅針對異性戀男性有效，而對於所有人都是有效的。

吃的用的再好的狗它也是狗，再窮的人他也是人也比狗強。一條項鏈再美，它也是死的，也不是人。想一想一路邊大爺和一隻不會游泳的狗掉水裡你救誰？這個問題連提都沒必要提。你對一個女人再好，如果你只當她是一隻可愛的狗，一條漂亮的項鏈，你覺得自己再愛她也是物化。物化好不好？你要是喜歡被老闆說你是他養的一條狗那也沒辦法?至於咋找女朋友？物化好不好呢？找跟你綜合實力差不多，三觀合得來的唄。

至於藝人明星這種確實有點算物化，當然僅僅指那種完全不靠演技純靠顏靠炒作的人，他們有時候是自己把自己物化了。

我不會尊重女性，我只會尊重每個人。

關於物化。妹子身材好我不能因為身材好說她人好吧？

想娶我先在四環內買套120平的房子，再買一輛四十萬的車，聘禮要二十萬，鑽戒得鴕鳥蛋那麼大...

你們不準物化女性！

尊重女性不是尊重女性，而是尊重人；物化女性的錯誤在於不把人當人。

ps：這種物化來自男性和女性兩個方面，女人不把自己當人，男人就不會把你當人；男人不把女人當人，女人也不會把他當人。

其實我有點不明白，老說尊重女性，可說出來的那些事情明明就是尊重一個人嘛。學會尊重別人就好了嘛。

或者，以我的簡單頭腦來想，尊重老人的表現方式其一是公交車讓座……那看見一女性在公交車上捂小腹貌似大姨媽痛苦狀，這時候讓座是不是可以叫做尊重女性？這也可以是愛護別人呀，反正我如果看見一個大男人很虛弱我也會讓座的……

那我也不明白尊重女性到底特別在哪裡了。是不是，尊重女性，更多的是不用那些糟粕傳統下貌似"專屬"她們的東西來謾罵、輕視、侮辱她們？【當然，我們不能侮辱任何一個人-(￢?￢)σ】

比如蕩婦羞辱、貞操觀等等。如果一個男人和我吵架，罵"你是個豬！"，我會回罵"你才是個豬！"，我們在互罵。如果他罵我"你是個破鞋！你穿的少是不是想被強姦啊"，我會被氣得暈掉吧……

Ps：想法簡單，仍然疑惑，望大神速速題下解答。

再Ps：才看到不讓性別為女的人回答……不想刪答案……如果這時候，我偏激地說提問題的肯定是個沒錢沒貌的屌絲男，這差不多就叫物化男性、不尊重別人吧，這就是錯誤呀，誰都不想這樣被對待。

對於一些今天說誰誰聖母，明天沒事就說誰誰小JH的。呸

君子不器。

己所不欲勿施於人啊。

尊重女性自然是因為我是男性，不希望某一天被歧視。

就是這麼世俗。

你看當年母系社會的時候女人們哪想到後面幾千年？

所謂做人留一線日後好相見。

萬一以後又是女權至大咧……

不是應該部分種族信仰地域等等，給予所有正常沒有犯罪或者危害他人的人尊重嗎

為什麼尊重女性要單獨被提出來

不理解，誰能給解釋一下

不要拿"性別"一刀切，你性別XX就該怎麼樣/不該怎麼樣，特別是違背個人意願時。

物化不知道，有錢能使鬼推磨，有人甘願被物化，周圍有男同學陪富婆的。要不是違背個人意願的物化，就好了。

都是相互的，女性難道沒有物化男性嗎？有房有車有存款，不就是明碼標價嘛，而且這個過程中順便也罷女性自身給物化了，所以沒什麼好抱怨的，凡事都是相對的