千里之外取人貞操要還是不要

近期有個人工智慧的演講，演講者說以後人類不需要直立行走了，可以被AI當豬一樣養，並很期待那一天的到來。

我認為這很不清真。

即便是AI還沒盛行的當下，享樂主義已經起來了，越來越多的人打算放棄思考，用動物的本能來和文化人物甚至二次元形象水乳交融。隨著科技的進步，效率大大提升，小說里的千里之外取人貞操逐漸成為了現實，社會高生產力下的人類不需要全部都工作，總有一批可以長期享受福利的，這些人只有閑到極度蛋疼胸悶的時候才會時候才會說：世界那麼大，我想去乾乾。

思考有的時候是和效率對抗的，如果你在一個發福利的集體里思考地太多，你會質疑一些結構性的東西，並希望討論和獲得解釋的話，反倒會影響效率。未來如果是AI發福利的話，你看起來更不需要思考，你自由意志下支配的生活，就像你自己手動駕駛開車一樣，充滿了風險和低效。然而你真的願意自己的生活是自動駕駛嗎？

中國人是最適合面對這個問題，因為相當比例的中國人從出生起就被家長安排了許多，上學工作乃至婚姻都要被安排。現在已經是輔助駕駛了，這種感受很不好，當然中國式家長也許不會接受子女的生活被AI安排，但是我這裡是只是假設，假設你的生活軌跡未來被AI精確計算，選擇了一條高效的路線，不受你的自由意志支配，你是否會快樂？

生命不是A到B，不是只是為了達到目標，在看不到永生的可能之前，生命的終點只是死亡。在這個前提下，自己所支配的人生，即便充滿了艱辛，或許也比一眼看到頭的幸福生活要好。

如今對於那些被圈養的宅在家裡什麼都不做的年輕人，已經無需用浪費勞動力或是糟蹋社會資源的角度來加以評論，這些都不重要了。像川普最近要做的是把製造業搬回美國，要創造工作，要讓人們不再奢望福利，去自己工作，自己決定自己的生活，就算未來AI再次剝奪掉這些工作，也會有別的工作機會誕生，馬克思都說了，勞動是人的終極需要，注意，是需要，不是工具。

我希望機器人給我養老，我希望親人給我送終。