一點關於佛教的想法,全人類都學佛會怎麼樣?

突然想到學佛的戒定慧,如果全人類都一心學佛會怎麼樣?那樣真的好嗎?


看一下東方阿比羅提世界的景象(完整的請閱讀《阿閦佛國經》):

佛語舍利弗。

聽說阿閦如來無所著等正覺剎中之凈快。諦聽善思念之。今當為汝說之。

賢者舍利弗言。

唯然世尊。願樂欲聞

佛言。

阿閦如來剎中無有三惡道。何等為三。一者泥犁。二者禽獸。三者薜荔。一切人皆行善事。其地平正生樹木。無有高下。無有山陵嵠谷。亦無有礫石崩山。其地行足蹈其上即減。這舉足便還復如故。譬如綩綖枕頭枕其上即為減。這舉頭便還復如故。其地如是。

其佛剎無有三病。何等為三。一者風。二者寒。三者氣。其佛剎人。一切皆無有惡色者。亦無有丑者。其淫怒痴薄。

其佛剎人民。皆悉無有牢獄拘閉之事。一切皆無有眾邪異道。

其剎中樹木常有花實。人民皆從樹取五色衣被。眾共用著之。其衣被甚姝好無敗色者

佛語舍利弗。

人民所著衣香。譬如天華之香。

其飯食香美。如天樹香無有絕時。

諸人民著無央數種種衣被。其佛剎人民。隨所念食。即自然在前。譬如舍利弗。忉利天人。隨所念食即自然在前。如是其剎人民。隨所念欲得何食。即自然在前。人民無有貪於飲食者。

複次舍利弗。其佛剎人民所卧起處。以七寶為交露精舍。滿無有空缺處。

其浴池中有八味水。人民眾共用之。其水轉相灌注。諸人民終不失善法行。譬如舍利弗。玉女寶過踰凡女人不及。其德如天女。如是舍利弗。其佛剎女人德。欲比玉女寶者。玉女寶不及其佛剎女人。百倍千倍萬倍億倍。巨億萬倍不與等。

人民以七寶為床。上布好綩綖。悉福德致自然為生。

舍利弗。是阿閦如來無所著等正覺。昔行菩薩道時所願而有持。阿閦佛以福德所致成佛剎如是比。

佛復語舍利弗言。

其剎中人民飯食勝於天人飯食。其食色香味。亦勝天人所食。

其剎中無有王。但有法王佛天中天。

佛言舍利弗。

譬如郁單越天下人民無有王治。如是舍利弗。阿閦如來無所著等正覺佛剎無有王。但有阿閦如來天中天法王。譬如忉利天帝釋。於坐這發念。諸天便來受其教。

舍利弗。是為阿閦如來佛剎之善快。

其剎人民不從淫慾之事。所以者何。用是阿閦如來真人法御天中天所致。

舍利弗。是為阿閦如來昔行菩薩道時願所致。令佛剎善快

爾時有異比丘。聞說彼佛剎之功德。即於中起淫慾意。前白佛言。

天中天。我願欲往生彼佛剎。

佛便告其比丘言。

痴人汝不得生彼佛剎。所以者何。不以立淫慾亂意者。得生彼佛剎。用余善行法清凈行。得生彼佛剎。

佛語舍利弗。

阿閦如來佛剎。有八味水。是諸人民所為。悉共用之。

人民意念。欲令自然浴池。有八味水滿其中。用人民故。即自然有浴池。有八味水滿其中。

意念欲令水轉流行。便轉流行。

意欲令滅不現。即滅不現。

其佛剎亦不大寒。亦不大熱。風徐起甚香快。

是風用諸天龍人民故。隨所念風便起。若一人念。欲令風起自吹。風即獨吹之。

意念不欲令風起。風便不起。

風起時不動人身。風隨人所念起。

舍利弗。是為阿閦如來佛剎之善快。如昔時所願。

佛語舍利弗。阿閦如來佛剎女人。意欲得珠璣瓔珞者。便於樹上取著之。欲得衣被者。亦從樹上取衣之。

舍利弗。其佛剎女人無有女人之態。如我剎中女人之態也。

舍利弗。我剎女人態云何。我剎女人。惡色醜惡舌。嫉妒於法。意著邪事。我剎女人有是諸態。彼佛剎女人無有是態。所以者何。用阿閦如來昔時願所致。

佛復語舍利弗。

阿閦佛剎女人。妊身產時身不疲極。意不念疲極。但念安隱亦無有苦。其女人一切亦無有諸苦。亦無有臭處惡露。

舍利弗。是為阿閦如來昔時願所致。得是善法。其佛剎無有能及者。

舍利弗。阿閦佛剎人民無有治生者。亦無有販賣往來者。人民但共同快樂安定寂行。

其佛剎人不著愛欲淫妷。以因緣自然愛樂。其剎風起吹梯陛樹。便作悲音聲。

舍利弗。極好五音聲不及阿閦佛剎風吹梯陛樹木之音聲也。

舍利弗。是為阿閦如來昔行佛道時所願而有持。

佛語舍利弗。

若有菩薩摩訶薩。欲取嚴凈佛剎者。當如阿閦佛昔行菩薩道時。所願嚴凈取其剎。

佛復語舍利弗。

阿閦佛剎無有日月光明所照。亦無有窈冥之處。亦無有掛礙。所以者何。用阿閦如來無所著等正覺光明。皆照三千大千世界常明。

譬如絞露精舍堅閉門風不得入。好細塗以白堊之。持摩尼寶著其中。其珠便以光明照。其中諸人民晝夜承其光明。如是舍利弗。其阿閦如來無所著等正覺光明。常照三千大千世界。

舍利弗。絞露精舍者。謂是阿比羅提世界也。摩尼寶者謂是阿閦如來也。摩尼寶光明者。謂是阿閦如來之光明也。精舍中人者。謂是阿閦佛剎中人民安樂者也


據說56億年後,彌勒菩薩龍華樹下成佛,娑婆世界貌似成類似極樂世界的凈土。

我們的世界只是屬於娑婆世界的南瞻部洲,娑婆世界也只是大千世界的一粒沙,全人類在所有世界裡是個毛毛雨


如果全人類都正確地學佛,那將不再有殺生,不再有人為了吃肉而殺害動物,便不再有那麼多的怨氣積聚在人間而引起各類斗亂戰爭的發生。

將不再有邪淫(與正淫相對),不再有各類頻發的強姦、性騷擾、意淫(同樣會感召惡業),女性出門便無需擔驚受怕,也不會有人再浪費那麼多時間在瀏覽色情網站視頻,自然沒有人再從事此類行業,轉而投入到其他自利利他的行業中。

不再會生貪心,嫉妒心,嗔恨心,不再有搶劫、偷盜等案件發生,只因每個人今生的繁華富貴亦或潦倒多災,皆是自身前生所造善業惡業感召而成,無需嫉妒亦無需貪著,若真想遠離災病獲得財富,只需斷惡行善即可。

不再有人為了一時暴利而去行騙,或者不正確處理生產過程中出現的污染而導致環境惡化,企業會繼續地生產存在,但污染問題每個企業都會將它作為企業的重點去解決。

不再有人執著小我,忽略大我而一直斤斤計較,為自己一時利益患得患失。心經所講諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。對於你個人來說你花錢買車得到了車,車被偷你失去了車,但對於我們的地球而言,車還在,你也還在。不過轉移而已。地球從來沒有得到或失去什麼。車的形成是用地球上的各種資源塑造裝配而成,到了報廢了也是這些零件,不增不減。然而諸法空相亦非讓你什麼都不做,世上的一切事物皆是由於因緣的暫時聚合而產生,當你以永恆的角度來觀看時,一切都是空的,只不過每一個時段有不同的聚合產生現象而已。但當你處在這一時段中,你便應努力去處理好這一現象,用心去做好它,但不執著於它,所謂盡人事,聽天命。

想像這樣一幅畫面,未來的一天,人人心中充滿安樂的愉悅,人與人之間不再有猜疑,不再有嫉妒,不再有怨恨,不再有貪戀,不再有不滿,樹木繁盛,鳥語花香,空氣清香,畜生道餓鬼道地獄道皆不復存在,人人皆在優美的環境中怡然自得,這不正是佛國嗎?


佛在世時也沒有出現過全世界人都信佛的情況。所以這只是一個美好的幻想。


不可能


應該人類都是脫離物質層面的存在了。


人類毀滅亡嗎?


所有的人只有一個信仰,只有一種生活方式,只有一種制度,這都是很荒唐的圖景,這是很怪誕的想法。


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