夢是通往另一個世界的窗口？

「我要如何才能覺察我在進入夢鄉呢?有沒有步驟可循?」

「沒有步驟可循，你只要意願自己覺察到進入夢鄉。」

「但要如何意願去覺察它呢?」

「要談論意願是非常困難的，我或其他任何人如果敢嘗試，全都會弄得像痴人說夢。記住我以下要說的：巫士意願他們想意願的事物時，只需要去意願。」

「這什麼都沒說，唐望。」

「請好好注意，有一天會輪到你來解釋的。這段話似乎是廢話，因為你沒有把它放入適當的範疇中，就像一般有理性的人，你認為了解是完全屬於理性與心智的範疇。對巫士而言，由於我剛才的論點與意願有關，要了解它是屬於能量的範疇，巫士相信只要把那論點意願於能量體上，能量體將會以與心智完全不同的方式來了解它。秘訣是到達能量體，為此你需要能量。」

「能量體如何了解那段話呢?」

「以一種身體上的感覺，很難形成，你必須親身經歷才知道我的意思。」

我想要更詳細的解釋，但唐望拍我的背，使我進入第二注意力。當時，我覺得他的作法是完全的神秘。我可以發誓說他的碰觸催眠了我，我相信他使我立刻進入夢鄉，我夢見自己與他走在一條林蔭大道上，在一個陌生的國度。這個夢如此逼真，我能覺察所發生的一切，我立刻開始熟悉環境、辨認路標和觀看人群。這很顯然不是英語或西班牙語國家，但仍是一個西方城市。周圍的人似乎是北歐人，也許是立陶宛人，我開始專註於辨認招牌與路標。

唐望輕輕戳戳我，「別浪費精神了。」他說：「這裡是無法辨認的地方，我剛才把我的能量借給你，使你成為能量體，靠你的能量體你進入了另一個世界。這不會持續很久，所以要聰明地利用你的時間。觀察一切，但不要太明顯，不要讓任何人注意到你。」

我們沉默地走著，雖然只走了一條街的距離，但對我有不凡的影響。我們越是走著，我越感到一種焦慮。我的心思充滿好奇，但我的身體充滿警覺。我非常清楚我不是在這個世界上。當我們在一個十字路口停下來時，我看見街上的樹被仔細修剪過。這些樹很短，長著粗硬扭曲的葉子。每棵樹下都有一塊澆水的方形面積，在裡面沒有野草或垃圾，不像一般城市中所見的，裡面只有深黑的鬆土。

我把注意力移到街上，我還沒開始過街，但我注意到這兒沒有汽車。我開始努力注視周圍來往的人群，想找出使我焦慮的原因。當我注視他們時，他們也注視著我，不久我們便被一圈冷冷注視的藍色及褐色眼睛所包圍。

一陣醒悟如電般擊中了我：這根本不是夢!我們正處於一個我所未知的真實中。我轉身面對唐望，我正要發覺這些人的不同之處時，一陣奇怪的風從我的鼻孔吹入，擾亂了我的視線，使我忘記了我要告訴唐望的話。下一瞬間，我回到了原先的地方，也就是唐望的屋中，我躺在一張草席上，蜷曲側卧著。

「我越是回想，」我說，「就覺得越奇怪，在我注視夢裡那些人時，我感受到一種無法忘懷的恐懼與反感，那種感覺是什麼?」

「以我的意見，你的能量體鉤住了那世界的陌生能量，於是不想回來，自然你會覺得害怕與反感，那是你這輩子第一次觀察陌生的能量。你有著古典巫士的傾向，只要有機會，你就會讓你的集合點移動。那一次你的集合點位移了相當距離，結果你就像古代的巫士，進入了超過我們所知的世界。那是一次非常真實而危險的旅程。」

我跳過他這段話的含意，問我自己想問的：「那個城市也許是在另一個星球上?」

「你不能用你已知的方式來解釋做夢，」他說，「我只能告訴你那城市不在這世界上。」

「那麼在哪裡?」

「當然在這世界之外。你不笨，那是你注意到的第一件事，你會在這裡繞圈子，因為你無法想像任何這世界之外的事物。」

「這世界之外是在哪裡呢?」

「相信我，巫術中最誇張而不可思議的特性，便是這個所謂世界之外的結構。例如，你以為我看見了相同的事物，因為你從未問我看見了什麼，事實上只有你看見了城市與人群。我沒有看見任何這類的事物，我看見能量。所以，在這世界之外對你而言，在那時候是一個城市。」

「但是，唐望，那便不是真實的城市，它只是為我而存在，存在於我的腦海中。」

「不，不是那樣。現在你想把某種超越經驗變成無聊的東西。你不能這樣做，那趟旅行是真的，你把它看成一個城市，我把它看見成能量，我們都沒有錯。」

「我的困惑是當你把事情說是真實的，你說我們到達了一個真實的地方。但如果那是真實的，為何我們會有兩種看法呢?」

「非常簡單，我們有兩種看法，因為在那時，我們有兩種不同程度的一致性與一貫性。我曾經解釋這兩種特性是知覺的關鍵。」

「你想我能回到那城市嗎?」

「這你就難倒我了，我不知道，也許我知道但無法解釋，也許我能解釋，但不想解釋，你必須等待，自己去找出答案。」

（卡羅斯·卡斯塔尼達《做夢的藝術》）