白首同所歸
我要說的第一個故事，叫「白首同所歸」。
是關於兩個男人的，一個富可敵國，一個美貌傾國！
相信，有的人也知道這個故事。
故事發生在西晉。
公元247年，河南鞏縣，一個絕世美男出生於此，姓潘名岳，字安仁。
潘安仁出身書香門第，儒學世家。
兩年後，河北南皮縣，另一個男人出生了，姓石名崇，字季倫。
石崇的爹是開國功臣石苞，位列三公，權傾天下！
這兩個時代驕子，生來註定要相逢於帝國的中央。
潘安仁童齔時，才貌便出落得俊秀無比。少年時，他帶著弓箭到洛陽郊外打獵，經過街市，城裡老少婦女蜂擁而至，圍得水泄不通。眾女熱辣辣的目光盯著他的臉蛋，恨不得捧在手心當珍寶，含在口裡當明玉，彷彿從未見過世上有如此俊美的臉。
要不是古代禮法森嚴，就得撲上去就地正法。看看今天的那些小鮮肉明星被粉絲瘋狂圍堵的場面就知道了。
青年時期，他駕車走在街上，連老婦都為之春心蕩漾，紛紛用水果往潘岳的車裡丟，都將車丟滿了。潘岳有個朋友，是同為「金谷二十四友」的左思，晉書說他「貌丑、口訥」，世說新語說他「絕丑」。這個左思雖然長得丑，但文采絕對沒得說，《三都賦》一出，使「洛陽紙貴」，陸機擱筆。他看到潘岳出遊如此受人歡迎，也依樣學之，某天特意梳洗打扮，錦衣峨帶駕車出遊。
然而現實很殘酷，因為沒有對比就沒有傷害，洛陽女人前番才見了面如冠玉的潘安，此刻見到「絕丑」的左思，紛紛覺得受到了心理傷害，她們既嫌棄又憤怒。於是，才高八斗的左思，不僅沒有得到美女們的待見，還被狠狠羞辱了一番，洛陽老嫗們紛紛朝他吐唾沫，遂萎靡而返。
除了貌美，潘岳從小還展現出聰明才智的一面，被鄉鄰譽為「奇童」，其岳父楊肈視其為「國士」。少年隨父親宦遊中原三省，見識和閱歷都大增。後來入京都洛陽太學讀書，優良的學習環境，再加上自己天賦異稟，幾年後，潘岳的學識和才華已經遠遠超越同時代人。
其實，潘岳能夠名流千古，最重要的原因得歸功於他在文學上的成就，如果僅是貌美，斷然不會讓那些史書家大書特書，歷代文人也不會以「檀郎、潘鬢」來形容男人。鍾嶸《詩品》將潘岳的詩作列為上品，劉勰《文心雕龍》將潘岳列於「魏晉之賦首」八家之中，在當時就有「陸才似海，潘才如江」之美譽，成語「潘江陸海」即來源於此。
但木秀於林，風必摧之！
潘岳20歲入仕，和大部分的文人一樣，他是個渴望功名的人。卻因才華太出眾，被許多人視為眼中釘而成為眾矢之的。
22歲那年，晉武帝司馬炎遵古制，親自率領群臣下田耕作，以塑造自己親民賢明的形象。當時意氣風發的潘岳寫了一篇《籍田賦》，才情恣意，馬屁拍得很好。誰知文章寫得太好，同僚都嫉妒不已，紛紛排斥擠壓，潘岳由此10年不能升遷，憂憤之中，32歲就白髮橫生。
潘岳因此於《秋興賦·序》云：「晉十有四年，余春秋三十有二，始見二毛(黑白頭髮)。」所以後世遂以「潘岳鬢白」比喻未老先衰，功業未就；感嘆時光易逝，無所作為，如李重光《破陣子》詞云：「一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。」
除了才貌，潘岳還有其他優點，那就是專情和孝順。儘管追求者盈門，但潘岳對妻子楊容姬忠愛一生，兩人非常恩愛。楊氏死後為其作《悼亡詩》、《悼亡賦》、《楊氏七哀詩》、《哀永逝文》，寫得纏綿悱惻，凄慘哀絕。
撫衿長嘆息，不覺涕沾胸。
沾胸安能已，悲懷從中起。
寢興目存形，遺音猶在耳。
可能對於今天的人來講，愛人離世，寫個悼亡詩紀念很正常。但那是在西晉，夫妻關係並不平等，而詩歌作為高級的文學形式，所謂「詩言志」也。在潘岳之前，還沒人用詩來寫過這樣的題材，是他開了先河。潘岳的孝順也是出了名的，《晉書》云：「除長安令，征補博士，未召，以母疾輒去官，免。」因為母親生病，潘安便辭去官職回家侍奉母親，「棄官奉親」在當時流為美談。
才華蓋世、貌美傾國、感情專一、孝順父母，這樣一個人，不知該怎麼形容好，絕對是千古傳奇！至他之後，再也沒有第二個這樣的人，說得誇張一點，自有蒼生以來所未見。
但潘安並非完人，他有缺點，那就是趨炎附勢！
而且他做錯了人生中一件事，便萬劫不復。
我們常常講，不要得罪小人，孫秀就是這樣的小人。何為小人也？睚眥必報，落井下石，見風使舵，背後插刀，忘恩負義是也。
孫秀何許人也？曾是潘府上的一個小吏。潘岳恨他狡黠無行，經常用鞭子抽打他，打得他滿地打滾，屁滾尿流，這個孫秀自然懷恨在心！後來，孫秀投靠趙王司馬倫，當上中書令後，潘岳終日惴惴不安，有次忍不住試探性地問孫秀道:「孫令公尚記得前時在敝宅事否?」孫秀面無表情地說:「中心藏之，何日忘之!」潘岳知道孫秀懷恨在心，於是終日憂懼不已。
前面說潘岳品相具佳，唯有一個缺點，那就是趨炎附勢，其母屢次勸導，他雖口頭答應，但是依然我行我素。《晉書》記載：「岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。」
晉武帝司馬炎死後，皇后賈南風乾政，大權在握，其姨侄賈謐得勢，權傾朝野。
潘岳和石崇都是趨炎附勢的人，兩個人自然去投靠賈謐，每次賈謐乘車出行，兩個人便跪在地上，向著賈謐車塵而拜，卑媚到了這個程度，不敢說後無來者，至少前無古人。這也是「望塵而拜」成語的由來。
帝國雙驕，潘岳與石崇，共同的「品格」，都擅長文學，自然惺惺相惜，一見如故。
他們第一次在賈府相見，便為對方的風度才情所傾倒，遂結為至交。
除了潘、石，當時江湖上聞名的文人也紛紛投賈謐帳下。
於是，「金谷二十四友」就這樣組成了。
這個所謂的「金谷二十四友」，其實是一個詩社，也是政治集團。裡面的成員在當時都是鼎鼎大名。絕世美男潘安、與當朝皇舅鬥富的石崇、「聞雞起舞」「枕戈待旦」的劉琨、「洛陽紙貴」的左思、「潘江陸海」名將陸遜的孫子陸機、陸雲二兄弟等等......
說起石崇，都是言他鬥富。然石崇之文采，並不遜與他人，甚至相當出眾。比如《思歸嘆》感情流動，辭理動人，其《金谷詩序》也深為後世稱道。東晉王羲之寫下著名的《蘭亭集序》，有人將之比作石崇的《金谷詩序》，性情倨傲的王羲之「聞而甚喜」。李白在《春夜宴從弟桃花園序》中也化用了石崇這篇序言，說「如詩不成，罰依金谷酒數」，足見人們對石崇文採的肯定。
為何叫「金谷二十四友」也？蓋因24人中，石崇最有錢，他蓋有一座別墅，俗稱金谷園。這24個文人墨客，經常聚集在金谷園活動，遂以此為名。
這金谷園怎生見得？高樓百尺，珠翠千列。清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳。池沼碧波，交輝掩映；修竹幽篁，百花競艷，整座花園猶如天宮瓊宇。
石崇對待友人十分奢侈鋪張，盡情款待，大家賦詩飲酒，賞花做畫，快意風流，樂不思蜀。
潘岳動情處，更賦詩一首《金谷集作詩》贈予石崇。
王生和鼎實。石子鎮海沂。
親友各言邁。中心悵有違。
何以敘離思。攜手游郊畿。
朝發晉京陽。夕次金谷湄。
回溪縈曲阻。峻阪路威夷。
綠池泛淡淡。青柳何依依。
濫泉龍鱗瀾。激波連珠揮。
前庭樹沙棠。後園植烏椑。
靈囿繁石榴。茂林列芳梨。
飲至臨華沼。遷坐登隆坻。
玄醴染朱顏。便愬杯行遲。
揚桴撫靈鼓。簫管清且悲。
春榮誰不慕。歲寒良獨希。
投分寄石友。白首同所歸。
石崇每次宴客，必命綠珠出來歌舞侑酒，這個綠珠美到什麼程度？
見者神魂顛倒，血脈僨張，因此綠珠之美名動天下。
正因為傾國傾城之美貌，石崇寵愛綠珠入骨，因為綠珠是廣西人。他在金谷園中築百丈高的「崇綺樓」，讓綠珠「極目南天」，慰解思鄉之愁。裡面裝飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙，窮奢極麗之能事。
那麼問題來了，石崇這些錢是哪裡來的？
答案：搶劫來的！
西晉滅東吳後，劃分天下19州，石崇因功被封為荊州刺史兼南蠻校尉。荊州橫跨湘鄂，乃天下糧倉。晉武帝司馬炎認為，東南新附，人心不穩，非幹才不足以治理，於是便把整個富饒遼闊的荊楚地區交給親信石崇管轄。
沒想到石崇乃奸佞貪詐之徒，為了財富公然做起強盜，為人心狠手辣。指使手下殺人越貨，劫掠過往商賈，外國朝貢的使節，各地輸送稅收的馬隊、船隊均洗劫一空，不能倖免。
搶到了錢，當然要大肆揮霍，而且用起來也絕不會心疼。其實不止石崇，在西晉，上至帝王，下至百官，都是驕奢淫逸。上樑不正下樑歪，石崇只是其中最厲害的一個罷了。
司馬炎滅東吳，統一全國後，就開啟了這場舉國沉淪的腐敗運動。其實他一開始還是挺節儉的，此前太醫院的醫官程據，進獻給他一件艷麗奪目、飾滿野稚頭毛的「雉頭裘」。司馬炎把這件「寶衣」帶到朝堂，示以百官，官員們見了皆被驚艷得瞠目結舌。司馬炎卻當著百官的面把這「稚頭裘」燒了，他說這觸犯了他不準鋪張浪費的禁令。並下詔令，今後誰再違反這個規定，必須判罪。
【野稚俗稱野雞，我上初中時，老家的後山裡，曾棲息著很多野雞，它們是一種很可愛的野禽。我曾近距離（2米）接觸過野雞，野雞的羽毛只有頸部、頭部是漂亮的，跟翠鳥的羽毛類似。但比之翠鳥，多了幾分流麗和色彩。一隻野雞的頭頸部羽毛，不過一小撮。所以，做一件這樣的「稚頭裘」，要殺掉上千隻野稚，這側面反映了西晉朝廷腐朽得喪心病狂！】
司馬炎終究不是個意志堅定的人，或者說，人生失去目標，就沒有動力，而誘惑又太多。說到底，如果有機會有權利且不犯法，哪個男人不想荒淫度日？
晉書記載：帝既平吳，專事游宴，怠於政事，掖庭殆將萬人。常乘羊車，恣其所之，至便宴寢，宮人競以竹葉插戶，鹽汁瀝地，以引帝車，而(皇)後父楊駿及弟珧、濟始用，交通請謁，勢傾內外。
皇帝如此，大臣竟效。宰相何曾每日三餐飯要花費萬錢以上，還愁沒有可吃的菜，以致無處下箸。以當時的購買力，一個平民要一個月不吃不喝，才能供養何曾一日的飯錢。所謂狗父犬子，何曾之子何劭比他父親更甚，「食之必盡四方珍異，一日之供，以錢二萬」。也就是說，何氏父子一日飯錢，就有三個平民一個月沒飯吃。而司馬炎家族人數龐大，下級各級官員也努力發展宗親勢力，幾十萬人終日對人民敲骨吸髓，焉不亡國乎？
石崇任職荊州幾年，到底搶了多少錢，沒人知道。不義之財，自然也不會珍惜，便由此引發了後來載入史冊的鬥富故事。石崇被抄家時，是公元300年，抄家者發現賬冊上的水碓(水力舂米作坊)有30多處，奴僕800多人，無數的珍寶、錢財和房產。揮毫了十年，還是這麼財力雄厚，可知石崇搶掠了多少不義之財。
好景不長的是，靠山來得快，去得也快。因賈太后專政，「八王之亂」如熊熊烈火般燃燒起來。趙王司馬倫聽信家臣孫秀的計謀，起兵誅殺了賈后及賈謐，隨後廢帝自立。
賈謐被殺，自然樹倒猢猻散。而司馬倫為了整肅賈謐黨羽，把石崇削為平民，孫秀因此趁機向石崇索要美人綠珠。孫秀使者來索要綠珠，石崇遣美艷婢女數十列於前，怒而不從。孫秀大怒，勸司馬倫誅殺石崇。卻透露風聲，被石崇獲知，便與好友潘岳求援淮南王司馬允、齊王司馬冏，謀劃誅殺司馬倫與孫秀。無奈東窗事發，被孫秀覺察，於是孫秀等先下手為強，假稱惠帝詔命逮捕石崇與潘岳、歐陽建等人。
《晉書·石崇傳》記載：「崇有妓女綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使人求之不得遂招矯詔收崇。崇正宴於梯上，介士到門。崇謂綠珠曰：「我今為爾而得罪。」綠珠泣曰：「當效死於君前。」因自投於樓下而死。
我們常常講，紅顏禍水，但不如說是色賊誤國。綠珠多麼剛烈忠貞，你不是說因為我得罪權貴嗎？那好，以死謝之。所謂生來作君婦，死亦為君鬼。這麼好的女子到哪去找？兩相對比，越覺得，石崇不是個東西。
後世文人杜牧之《金谷園》詩云：「日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。」說的就是綠珠的故事。
石崇、潘岳、歐陽建等人被捕之後，打入死牢，孫秀等為防有變，很快便下令將三人斬首。
公元300年一天的正午，西晉京城洛陽長安東市，黑壓壓的人群把刑場圍得水泄不通，圍觀的目光有鄙夷、痛恨，更多的是錯愕，富比國舅王愷的大富豪石崇怎麼也有這樣的下場？
這一天終於到了，曾經不可一世的石崇披戴枷鎖，拖著鐵鏈，走向要宣告他生命終結的刑場。烈日如炎，曬得人睜不開眼睛。石崇心如死灰，綠珠已死，身陷囫圇，他已無意在意圍觀群眾的指責和議論。
此時，監斬台下一個滿身血污，披頭散髮的人被押上來。石崇用眼角餘光一瞥，大驚失色：「安仁，你也遭此大厄嗎？」
潘岳勉強的笑了笑，安慰他道：「季倫兄，這正是『白首同所歸』啊。」
石崇聞聽此言，猛然想起，當初潘岳寫的那首詩：「春榮誰不慕，歲寒良獨希。投分寄石友，白首同所歸。」
萬萬沒想到，這一語成讖！
刀過，頭落，熱血噴涌。人群中有人歡呼，有人嘆息。
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