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極簡主義者甘地

我聽說甘地去世的時候,留下的財產只有廖廖數樣:眼鏡、土布衣服和披肩、一塊懷錶和一架紡車。

這真是稱得上是物質極簡了吧,任何當代極簡主義者也無法達到這樣的程度。

甘地的生活方式也是極簡的,每天早上兩點起床,打坐一小時、靜思一小時,然後就是走訪人家,他生活中大部分時間都在寫信,就像我們今天的政治家思想家不斷的發博客和公眾號一樣,若有餘暇,他就會身體力行,紡紗織布,實踐自己的抵制英國機織布的主張。

甘地的慾望也是極簡的。甘地一生是一個素食主義者,據說每天的食品非常簡單,而且動不動就絕食了。吃貨這個稱號,與甘地是無緣的。吃倒也罷了,甘地還一生和性慾作鬥爭,據說他父親死的時候他正和妻子做愛,由此產生了很深的罪惡感,從此與妻子約定再不做愛。想起來做他老婆也是太慘了。性慾對人的控制是很深的,雖然甘地一生都在禁慾,但後來也傳出了一些不好的消息,比如他曾赤祼著抱著少女睡覺,說是為了考驗自己的意志。如果此事屬實,其實也可以理解,畢竟壓抑的性慾會扭曲人。

甘地一生的身體力行,雖然值得敬佩,但有些主張卻實很片面極端,也很少有人想要去效仿。

我們從甘地身上能吸取的東西,我想仍然是他的極簡主義精神。人生體驗越多,我越感覺到人力的弱小,若不能行極簡,人簡直一事難成。

人生在世,有兩個最根本的現實制約著我們的一切。

一是人力的弱力。人是太弱小了,見識短淺,能力薄弱,一輩子在無知與無能中度過。就是所謂英雄聖賢,其實也不過是井底之蛙,所見淺薄,所能有限。我們經常需要做到的不是無盡的求知,而是承認自己無知,並且設法讓自己在無知無能的情況下度過自己一生。

二是人慾的無窮。人根本上是被慾望控制的。像我們這樣被現代觀念洗腦的人,很多時候難以理解出於本能的行為和社會因此而形成的潛規則。反而是那些受教育比較淺、在生活里早早打拚的人,更能理解和接受當前社會的真實規則。在體味我們身上的慾望驅動之後,我發現幾乎沒有人不是瘋狂的--被瘋狂的慾望所控制。而我們最終表現出來的,就是瘋狂的慾望與清明的理智一直進行鬥爭博弈之後呈現出來的樣子。有的時候,慾望佔上風,我們就不管不顧,讓自己吃驚;有時候,理智佔上風,我們就溫文爾雅,知書達禮;有時候,慾望與理智相持平,我們就冷靜又瘋狂,堅決又狂熱的推進我們的目標實現。

這兩個因素,讓我們的人生一定要順其自然,不能有太強的成就欲。因為人生而不自控,慾望太強烈了,就容易產生焦慮,也就失去了生活的樂趣,生命也談不上是享受了。

人固然要進取,也要同時有看空一切,無所在乎的覺悟。

我比較喜歡慾望和理智均衡的感覺,不緊不慢,享受又自在的朝著自己的目標一點點前進,並且樂在其中,讓每分鐘的行為,都成為一種迷人的細節。

做不到的,就放棄;很享受的,就堅持。和自己感覺做對的人,沒有好下場,因為我們是一種為感覺而生的生物,我們的人生,總是受著感覺的擺布,以此來驗證價值和享受意思。

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