為什麼古人的思想到了今天對我們的生活還有指導意義？

01-29

比如說兩千年前的老子、孔子、墨子、揚子。
古代信息遠比今天閉塞，知識儲備也比今天差了不知多少，而且社會的形態也已經發生了巨大的變化，為什麼我們仍然可以聽從古人的指導呢？

謝邀！

因為你和古人在生理上沒啥大區別，生活基本需求也相同。

那是古人蒙上了。

謝謝邀請，實物的本質、原理不隨時間改變。古時候知識儲備、信息量少，社會形態簡單，自然環境原始，對人的思維的干擾就少了，這對感悟「道」更有幫助。

生命個體之間相同的地方遠遠多於不同的地方。

相同的地方不太容易讓人注意到，所以大家多是在談不同的地方，於是大家就形成了這麼一個感受「個體之間主要是不同點」。

人類跟黑猩猩的基因重合度是98%，和老鼠是92%。古人吃飯拉屎，現代人也吃飯拉屎。很多基本的原則是一樣的。而如果你考慮到2000年對於生物的發展來說，是多麼短暫的話，就更覺得大家有很多共同點是正常的了。

孔子教人之方法，如數學家之加減乘除，兩千年前是三三得九，今日仍是，不會三三得八。自家不精將題目算錯，卻怪發明之人，毫無道理。————辜鴻銘

幾千年來進步的是生產力，不變的是人心

沒用的東西不會留

人性從來沒變過！

「古今人殊」

「人情未遠」

因為你多少還站在巨人的肩膀上。

真正讓古人思想至今仍有價值的原因在於：社會發展需要解決的問題恆久未變。

此處，用外國的例子更合適——成書於2400年前的柏拉圖《理想國》，政治哲學領域的聖經。引言（部分）內容：書中討論到優生學問題、節育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、專政問題、獨裁問題、共產問題、民主問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題加上男女平權、男女參政、男女參軍等等問題。（商務1986）

這些排比過於精鍊，我摘選幾個方面說明：

1--分權思想，可以在本書找到源頭；

2--政體理論，可以在本書找到源頭；

3--分配理論，可以在本書找到源頭；

4--共產共妻，可以在本書找到源頭；

甚至

5--把領袖比喻成「舵手」，也是從這本書起源的哦。

以上這些，都只是這本書的皮毛。這本書提出了一個終極的永恆的命題：何為正義？正義如何實現？

柏拉圖提出了他的辦法，兩千多年來，人們一直奔赴在完成這個「辦法」的道路上。直到今天，仍未實現。自由主義不能解決，極權主義不能解決，福利國家不能解決，羅爾斯不能解決，社群主義還是不能解決。

艾默生曾說：燒掉所有的圖書館吧，因為所有的價值都在這本書里了。

說人性沒變，只說對了一半。準確的說法是：人始終是有局限的。

補充一點：柏拉圖寫這本書參照的是希臘的城邦國家（普通城邦國家人口大致在四五萬左右，像雅典斯巴達這樣的超級大國在全盛時期也基本在30萬左右），而現代國家的人口遠遠超過這個範圍。《理想國》至今仍有用，一方面說明社會問題恆久未變，另一方面說明柏先生已經把學問做到了極致。

他也就隨便一說，你也就隨便一信。

開心就好

社會是在發展，但發展決不代表著進步。

人性什麼時候都是不變的，只不過是外在的表達形式多樣化了！

想起那個「科學家到山頂時，發現哲學家先到了」的話題。

本題其實也差不多。

古人說的話多了去了，大部分都被後人扔了，剩了一些就是能滿足現代人需要的「經典」。

隨著時代的變遷，說不定今天被拋棄的，以後某天還會被後人從垃圾堆里挖出來，而現在被推崇的，以後說不定又進了垃圾堆。

處理事務和認識事物的方法論不會變，所以古今通用啊。哲學之所以能傳承，也是這個道理。

2000多年來，除了技術進步，在處理人與人的關係上，其實進步不大，你面臨的人際關係問題其實古人早想過了，，看看還是有好處的

原來楊朱叫揚子啊~

我孤陋寡聞了

古人智商不比今人低,甚至提到那幾位智商可能高的離譜.

所以他們的思想當然有指導作用.