拆《西方哲學史》19：畢達哥拉斯的影響

無論你崇拜畢達哥拉斯的聰明睿智，還是嘲笑他的荒誕不經，都不能否認畢教主對哲學發展的巨大影響力。羅素說，這種影響既深刻，又不幸。

咱們梳理一下脈絡：

第一代領袖，酒神狄奧尼索斯說：縱酒狂歡吧，這就能實現精神的純潔凈化。

第二代領袖，奧爾弗斯說：喝酒太貴了，咱們苦行修鍊吧，禁欲主義才是實現精神沉醉的最好方法。

第三代領袖，畢達哥拉斯說：你們low爆了，做數學題才是進入沉思和精神凈化的康庄大道。

其實，大多數科學最開始都和某些錯誤的信仰形式聯繫在一起，比如天文學和占星術，化學和煉丹術，數學也不例外，而且數學能產生更精緻的錯誤。

因為數學是通過純粹的思維獲得的，不需要觀察。

比如1+1=2，我們都不要找兩個木棍進行觀察，就能得出這個結論。

再比如，理論上存在一個圓，我們可以直接想像到。同時，現實生活中，無論你畫得多圓，都不是純粹的圓。

所以，人們會認為數學高於感官、高於觀察。

現實是苟且的，沒有數學那麼完美。基於此，哲學家追求真理，就要拋棄這個不完美的現實世界，在純粹理性中尋找真理。

這樣，我們就理解了，為什麼柏拉圖認為上帝是一個幾何學家，而詹姆士.琴斯爵士認為上帝的主要愛好是做數學題。

我們談數學，包括算術和幾何，而幾何學對哲學的影響是深遠的。

因為幾何學的研究方法建立在公理之上，比如兩條平行的直線不相交。這種從公理出發進行演繹推理的方法，深深的影響了歷史進程、政治生態和我們的日常生活。

比如，美國《獨立宣言》說：「我們認為這一真理是不言自明的：人人生而平等，並由造物主賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命、自由和追求幸福的權利」。這就是從公理出發，這些公理不用證明。

再比如，日常生活中，我們相信要愛國、要孝順父母，要尊重他人，要平等自由，談到類似這些話題的時候，都認為是公理，是不用證明的，而需要討論的只是應該如何做。

總結一下，畢達哥拉斯主義，通過數學的方法，相信存在一個高於現實感官世界的理念世界、永恆世界，所以才有了柏拉圖主義，才有了基督教的上帝存在與靈魂不朽，才有了後世許多大哲學家崇拜邏輯推理、追求絕對道德。

當然，忽視現實的觀察，就會形成許多形而上學和知識論中錯誤的結果。近代關於真理的定義，是基於實用的而不是沉思的（比如實用主義）。

生活中，很多人容易陷入自己的世界拔不出來，總想按照自己的想法改造世界，影響他人，而忽略了真實世界本來的樣子。

比如，在我的理念世界裡，自己應該是個高富帥和智慧男神，美女都應該深愛我、崇拜我……

#下期預告#

今天，我們引出了現實世界和理念世界的區別。下一期，我們聊一聊羅素對希臘哲學的態度。對生活會很有啟發。