維納斯有多重?

維納斯是古羅馬神話中愛與美之女神,在希臘神話中,她被喚作阿芙洛狄忒。

沒有哪個女人像她一樣,從誕生之日起就顛倒眾生。

(波提切利《 維納斯的誕生》 義大利佛羅倫薩烏斐齊美術館藏)

詩意的希臘人這樣描繪:

少女阿芙洛狄忒剛剛越出水面,赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上;她身材修長而健美,體態苗條而豐滿,姿態婀娜而端莊;一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比,烘托出了肌肉的彈性和悅目的軀體;風神齊菲爾吹著和煦的微風緩緩的把她送到了岸邊;粉紅、白色的玫瑰花在她的身邊飄落,果樹之神波摩娜早已為她準備好了紅色的新裝;碧綠平靜的海洋,蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛,一個美的和創造美的生命誕生了!

她有著最理想的女性身材與容貌,3000年來不斷被人描摹、創造、提及,不僅活在神話書中,也安詳地生活在博物館、畫廊、廣場、劇院,卧著、立著、蹲著、跑著,向去探望她的凡夫俗子們展現永恆的美麗。

(油畫中的維納斯)

誰也沒有見過她的真身,見到的只有藝術家傳遞給我們的形象,而這些形象中最深入人心的莫過於盧浮宮「三寶」之一——斷臂的維納斯,因為是在希臘的米洛島上被發現的,所以藝術史上叫她米洛的維納斯。

(《米洛的維納斯》 法國盧浮宮藏 )

年少時,我曾經有幸走入盧浮宮,在女神像前徘徊瞻仰:厚厚的虎背、反手摸不到肚臍的A3腰、好生養的胯、滾圓的手臂、穩紮穩打的大腿……不覺心潮澎湃,熱淚盈眶,憑什麼她胖就是藝術,我比她還苗條呢就被男友嫌棄,被親媽逼著減肥!

一個問題蹦了出來:如果這尊維納斯變成真人會有多重呢?

Alain Pasquier是盧浮宮古希臘與古羅馬部首席管理員,在他編寫的《米洛的維納斯——盧浮宮的阿佛洛狄忒》( 「La Vénus de Milo - Les Aphrodites du Louvre 」)一書中,給出了米洛的維納斯詳細的測量數據:

塑像的總高度是211.2cm,左胸乳尖到背部最厚32.2cm; 正面腰寬34.4cm,側面腰寬25.5cm;正面髖寬44.4cm,側邊髖寬33.3cm;正面臀寬44.4cm,側面臀寬33.3cm。

書中的測量方式與我們平常測量人體時有所不同,作為文科生的我試圖根據這些數據算出肉身維納斯的體重,感覺被卡住了,即使把測量數據等比例縮放,也算不出體積呀,又不可能像阿基米德一樣,把女神泡浴缸里來測量,斷掉的兩條手臂有多大體積也是未知數……也許這種測量計算對理工科人士來說只是小意思,然而,寶寶只能接受你們的鄙視~~~~(>_<)~~~~

在另一處似乎比較可信的地方找到了一組經過計算的數據:1916年《紐約時報》中一篇名為《英國女性體型最接近維納斯》的文章里提到,如果把米洛的維納斯按比例縮小為身高164cm,則三圍分別為83.82cm, 66.04cm和96.52cm,按照體積和平均人體密度來計算的話,體重約為65kg。

身高164cm,體重65kg,這在當下是一個讓女孩們不能淡定的身材,2012年廣州選美冠軍身高171cm,體重才39kg啊!這個年代姑娘們的口號是「好女不過百!」,我們開展轟轟烈烈反手摸肚臍、鎖骨放硬幣競賽,抱著「要麼瘦、要麼死」的絕決,追求「瘦得像精靈一樣,享受被風吹走的快感」……

但是,我們為什麼要投入這場減肥的戰鬥中呢?

如果維納斯代表的是永恆之藝術,我們這麼折騰是不是自甘下里巴人?

何謂胖,何謂瘦?我們的判斷標準是時尚圈女星還是理性?

這場戰鬥從何時開始,要持續到何時結束?我們能贏嗎?

歷史如同一條大河,奔流入海是它不變的方向,但在某個險灘,可能由於亂石密布,水流迴環湍旋,處在那一瞬的水滴也許會認為:向西是正確的方向,但如果它還記得來時的路,或者在下一瞬越過巨石繼續順流而下,它就會明白,東方才是永恆的歸宿。

我們就是處在時代漩渦中的水滴,盲目接受著環境帶給我們的觀念,而懶得去思量這種觀念是怎麼樣形成,是否具有合理性與長久性。從人類文明的源頭開始探尋,如此極端的減肥風潮是在近半個世紀才開始出現,它的出現使得剛獲政治解放的女性又陷入了另一場自我壓迫中。與綿延幾千年的人類文明史相比,這半個世紀實在是須臾一瞬,無足掛齒。

可悲的是我們的生命也不過是須臾一瞬,卻承載了我們所有的夢想希望與愛,這一瞬的幸福與否,對每個個體來說是一個比宇宙爆炸學說、生物進化論更為宏大的主題,關乎它的每一個細枝末節都值得被考量。

於是我決定來思考一下減肥這個問題,它像個幽靈如影隨形地吞噬我的幸福應經十年有餘,含淚抵擋了多少美味,揮汗做了多少傷筋動骨的運動,忍痛接受了多少美容院劇痛減肥法,捨命嘗試了多少中西減肥藥……我相信,它騷擾的不只是我一個人。

此篇是一個引子,我會走進漫長的歷史長河,去尋找各個時代的維納斯。

以史為鑒,可以知胖瘦。

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