維納斯有多重？

維納斯是古羅馬神話中愛與美之女神，在希臘神話中，她被喚作阿芙洛狄忒。

沒有哪個女人像她一樣，從誕生之日起就顛倒眾生。

（波提切利《 維納斯的誕生》 義大利佛羅倫薩烏斐齊美術館藏）

詩意的希臘人這樣描繪：

少女阿芙洛狄忒剛剛越出水面，赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上；她身材修長而健美，體態苗條而豐滿，姿態婀娜而端莊；一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比，烘托出了肌肉的彈性和悅目的軀體；風神齊菲爾吹著和煦的微風緩緩的把她送到了岸邊；粉紅、白色的玫瑰花在她的身邊飄落，果樹之神波摩娜早已為她準備好了紅色的新裝；碧綠平靜的海洋，蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛，一個美的和創造美的生命誕生了！

她有著最理想的女性身材與容貌，3000年來不斷被人描摹、創造、提及，不僅活在神話書中，也安詳地生活在博物館、畫廊、廣場、劇院，卧著、立著、蹲著、跑著，向去探望她的凡夫俗子們展現永恆的美麗。

（油畫中的維納斯）

誰也沒有見過她的真身，見到的只有藝術家傳遞給我們的形象，而這些形象中最深入人心的莫過於盧浮宮「三寶」之一——斷臂的維納斯，因為是在希臘的米洛島上被發現的，所以藝術史上叫她米洛的維納斯。

（《米洛的維納斯》 法國盧浮宮藏 ）

年少時，我曾經有幸走入盧浮宮，在女神像前徘徊瞻仰：厚厚的虎背、反手摸不到肚臍的A3腰、好生養的胯、滾圓的手臂、穩紮穩打的大腿……不覺心潮澎湃，熱淚盈眶，憑什麼她胖就是藝術，我比她還苗條呢就被男友嫌棄，被親媽逼著減肥！

一個問題蹦了出來：如果這尊維納斯變成真人會有多重呢？

Alain Pasquier是盧浮宮古希臘與古羅馬部首席管理員，在他編寫的《米洛的維納斯——盧浮宮的阿佛洛狄忒》（ 「La Vénus de Milo - Les Aphrodites du Louvre 」）一書中，給出了米洛的維納斯詳細的測量數據：

塑像的總高度是211.2cm,左胸乳尖到背部最厚32.2cm； 正面腰寬34.4cm，側面腰寬25.5cm；正面髖寬44.4cm，側邊髖寬33.3cm；正面臀寬44.4cm，側面臀寬33.3cm。

書中的測量方式與我們平常測量人體時有所不同，作為文科生的我試圖根據這些數據算出肉身維納斯的體重，感覺被卡住了，即使把測量數據等比例縮放，也算不出體積呀，又不可能像阿基米德一樣，把女神泡浴缸里來測量，斷掉的兩條手臂有多大體積也是未知數……也許這種測量計算對理工科人士來說只是小意思，然而，寶寶只能接受你們的鄙視~~~~(>_<)~~~~

在另一處似乎比較可信的地方找到了一組經過計算的數據：1916年《紐約時報》中一篇名為《英國女性體型最接近維納斯》的文章里提到，如果把米洛的維納斯按比例縮小為身高164cm，則三圍分別為83.82cm, 66.04cm和96.52cm，按照體積和平均人體密度來計算的話，體重約為65kg。

身高164cm,體重65kg，這在當下是一個讓女孩們不能淡定的身材，2012年廣州選美冠軍身高171cm，體重才39kg啊！這個年代姑娘們的口號是「好女不過百！」，我們開展轟轟烈烈反手摸肚臍、鎖骨放硬幣競賽，抱著「要麼瘦、要麼死」的絕決，追求「瘦得像精靈一樣，享受被風吹走的快感」……

但是，我們為什麼要投入這場減肥的戰鬥中呢？

如果維納斯代表的是永恆之藝術，我們這麼折騰是不是自甘下里巴人？

何謂胖，何謂瘦？我們的判斷標準是時尚圈女星還是理性？

這場戰鬥從何時開始，要持續到何時結束？我們能贏嗎？

歷史如同一條大河，奔流入海是它不變的方向，但在某個險灘，可能由於亂石密布，水流迴環湍旋，處在那一瞬的水滴也許會認為：向西是正確的方向，但如果它還記得來時的路，或者在下一瞬越過巨石繼續順流而下，它就會明白，東方才是永恆的歸宿。

我們就是處在時代漩渦中的水滴，盲目接受著環境帶給我們的觀念，而懶得去思量這種觀念是怎麼樣形成，是否具有合理性與長久性。從人類文明的源頭開始探尋，如此極端的減肥風潮是在近半個世紀才開始出現，它的出現使得剛獲政治解放的女性又陷入了另一場自我壓迫中。與綿延幾千年的人類文明史相比，這半個世紀實在是須臾一瞬，無足掛齒。

可悲的是我們的生命也不過是須臾一瞬，卻承載了我們所有的夢想希望與愛，這一瞬的幸福與否，對每個個體來說是一個比宇宙爆炸學說、生物進化論更為宏大的主題，關乎它的每一個細枝末節都值得被考量。

於是我決定來思考一下減肥這個問題，它像個幽靈如影隨形地吞噬我的幸福應經十年有餘，含淚抵擋了多少美味，揮汗做了多少傷筋動骨的運動，忍痛接受了多少美容院劇痛減肥法，捨命嘗試了多少中西減肥藥……我相信，它騷擾的不只是我一個人。

此篇是一個引子，我會走進漫長的歷史長河，去尋找各個時代的維納斯。

以史為鑒，可以知胖瘦。

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