看目錄就很有趣：2016 年上半年法律人文類好書 | 麥讀書單

本篇為麥讀君原創，請多多鼓勵和指正。

「法律人文」是一個不太好定義的概念，大概就是法律人的休閑讀物，非法律人讀起來可能燒腦但也能看懂的讀物。以此為選書標準，按照月份列出 2016 年上半年法律人文類好書。

第一季度的好書?2016 年法律圖書春季好書 | 書單

《美國的崛起》是一本歷史學著作，之所以選入，一是每年的開頭兩個月是書荒季，法律人文類好書不多；二是這本可以與 5 月出版的《阿克曼文集：美利堅共和國的衰落 》對照閱讀，2013 年這本書就已經出版，這是第二版，經過了時間的考驗。

其實是一條送給滿減湊單人士的秘笈。

美國的崛起：

1945年美國的崛起與現代世界的誕生

〔美〕約翰·盧卡斯 著 梁健 譯

新世界出版社

第一部分

第一章 一九四五年

第二章 希特勒的遺囑

第三章 丘吉爾：烈士暮年，壯心不再

第四章 行將就木的羅斯福，

第五章 約瑟夫·維薩里奧諾維奇·朱加什維利·斯大林

第六章 杜魯門和他的圈子

第七章 一九四五年的美國社會

第八章 元年

第二部分

回憶元年

專有名詞中英對照表

阿克曼文集：美利堅共和國的衰落

〔美〕布魯斯·阿克曼 著 田雷 譯

中國政法大學出版社

總譯序

導言勝利論

第一部 最危險的分支

第一章 極端主義的總統

第二章 政治化的軍隊

第二部 正當性問題

第三章 三種危機

第四章 總統憲政主義

第三部 重建

第五章 政治的啟蒙

第六章 法治的複位

結論 居安思危

《掩飾》作者吉野賢治是日裔美國人，現任美國紐約大學法學院憲法學教授。麥讀之前推過他的一篇文章?法官要 Hold 住：吉野賢治教授評《波斯納法官司法反思錄》，找作者配圖的時候，麥讀君就想：這麼帥氣……果然吶，吉野教授已經出櫃。這本書是以個人經歷為線索的學術觀察，作者提出，社會對待同性戀者往往有三個階段的態度：首先，把它當成病，予以治療；隨後，社會不再強迫這個群體改變自己，前提是他們必須在很多場合冒充成「正常」的異性戀；如今，這個群體不再被矯正，很多時候也不需要偽裝，但社會仍然要求他們淡化自己的某些特質，保持低調，作者稱其為「掩飾」。

作者通過分析同性戀這一社會現象得出結論上升到人類普遍經驗，有色人種和女人的例子，進一步說明了掩飾如何阻礙我們充分實現公民權利。對同性戀文化、女權主義、種族和平權感興趣的讀者，也會從本書中發現閱讀樂趣。作者希望搭建一種跳出身份政治的新民權範式，讓每個人都能更真實地做自己，就像她們一樣?比《瘋狂動物城》還要瘋狂的事。

掩飾：同性戀的雙重生活及其他

〔美〕吉野賢治 著 朱靜姝 譯

清華大學出版社

代譯序：你以為的你以為的就是你以為的嗎

英文版自序

一個不加掩飾的自我

第一部分

同性戀的矯正

同性戀的冒充

同性戀的掩飾

第二部分

種族掩飾

性別掩飾

第三部分

民權的盡頭

新民權

後記

譯後記

羅納德·德沃金（Ronald Dworki，1931－2013）的經典之作，之前一個版本因為翻譯問題被廣為詬病。三聯重新推出，由何勤華、賀衛方、李秀清三位老師編，許楊勇翻譯。《法律帝國》是一部發人深思、肌理豐富的重要法哲學著作，其鮮活靈動、雄渾高絕的行文風格，一如羅納德·德沃金的讀者所期待。它展現了一個法律觀念，以說明我們的法律是什麼；它闡述了一個基礎性的政治理論，以說明我們如何構想我們的法律。德沃金的終極探尋目標，完全是對道德證成的一種統一場論，也就是將會統合或者至少貫通個人道德、法律證成與政治正當性的理論。

法律帝國

〔美〕羅納德·德沃金 著 許楊勇 譯

上海三聯書店

序言

第一章法律是什麼？

第二章解釋性概念

藝術與意圖的本質

解釋的階段

禮儀哲學家

第三章再論法理學

第四章慣例主義

第五章實用主義與人格化

社群的人格化

第六章整全性

社群義務

第七章法律中的整全性

第八章普通法

第九章制定法

第十章憲法

第十一章法外之法

法律的自我凈化

結語：法律是什麼？

有八卦，有思想，有文筆。本書是哈克尼教授與當今美國最為知名的十位法學家的對談錄，與談者包括享譽世界的波斯納、肯尼迪、阿克曼等法學大家，他們是當代各大法學流派——批判法學、法律經濟學、法律與社會、自由主義法學等的代表人物。

這本書的另一個名字是《閃開，讓我歌頌 80 年代》，為什麼是80年代呢？那十年，那是美國法律理論的一段非凡時光。作者通過20世紀80年代主要學術代表人物的視角，提供了一次對相關學術運動、學者品格以及學術理念的第一手敘述。

非凡的時光：重返美國法學的巔峰時代

〔美〕詹姆斯·哈克尼 著 榆風（一個豪華譯者團的代稱） 譯

北京大學出版社

導言

批判法學 鄧肯·肯尼迪

法律經濟學 理查德·波斯納

法律史 莫頓·霍維茨

法律與社會 奧斯汀·薩拉特

批判種族理論/法律與文學 帕特里夏·威廉斯

女性主義法律理論 凱瑟琳·麥金農

後現代法律理論 杜希拉·康奈爾

當代自由主義憲法理論 布魯斯·阿克曼

古典自由主義憲法理論 查爾斯·弗里德

法律與哲學 朱爾斯·科爾曼

索引

譯後記

本書是法律邏輯領域的經典著作，這是第四版。本書分為四部分：第一部分為導論，作者在這一部分對於法律邏輯進行了界定和辯護，並對下文所採用的邏輯系統和方法作了交代。第二部分為總論，作者在這一部分各種現代邏輯系統的基本準則及其對於法律領域意義，包括命題演算、謂詞演算、類演算、關係演算，以及定義論。第三部分為分論，交代了法律邏輯特有的論述形式，包括類比推理、反向推理、當然論證、歸謬論證和各類解釋性論據。第四部分來自於作者先前發表的一系列論文的規整，主旨為邏輯之於法哲學和法律科學的意義，囊括了思維法則的意義、電子數據自動化處理等。

法律邏輯

〔德〕烏爾里希·克盧格 著 雷磊 譯

法律出版社

什麼是法律邏輯？（譯者序）1

第一版序言1

第四版序言1

第一章導論

1法律邏輯的概念

2對法律科學中對法律邏輯意義之慣常批評的反批評

3作為後文研究之基礎的邏輯理論與公理方法

第二章總論：純粹邏輯的基礎理論，以法律邏輯為例

第三章分論：法律邏輯的特殊論證形式

第四章邏輯、法律科學與法哲學

邏輯符號索引

譯後記

本書是美國當代傑出的法學家、政治理論家和社會科學家的著作凱斯·R.桑斯坦新作，麥讀推過他的文章?哈佛法學院桑斯坦教授推薦的七本法律書 | 書單。從眾常常是比較明智的做法。但從眾亦能將個體和社會帶往不幸甚至是災難性的方向。危險在於，對他人的人云亦云，會導致我們無法發現自己究竟知道或者相信什麼。我們的沉默，使社會失於獲取重要信息。鑒於此，本書專門討論從眾之危害，以及異見之重要。可與《烏合之眾》湊單。

以里根和撒切爾夫人的流行為代表，為什麼政治保守主義在20世紀80年代重獲新生？非裔美國人中抽煙者的數量，為什麼在20世紀90年代早期急劇減少？為什麼20世紀60年代，世界各地有那麼多學生趨向左翼？什麼能夠解釋在阿拉伯世界中傳播的伊斯蘭原教旨主義？為什麼核能在法國被認為理所當然而在美國卻飽受爭議？什麼能夠解釋環保主義在美國和歐洲大學校園的興起？為什麼歐洲人對待轉基因生物憂慮重重，而美國人則等閑視之？我們如何能夠解釋扶持性平權行動政策在20世紀70年代的迅速興起——以及自20世紀90年代以來對此政策越來越多的攻擊？——本書要回答的問題一瞥。

社會因何要異見

〔美〕凱斯·R.桑斯坦 著 支振鋒 譯

中國政法大學出版社

序言

引言 從眾與異見

1 隨波逐流

2 守法與違法

3 群來群往

4 鄰居們會怎麼想

5 言論自由

6 群體極化法則

7 制憲者的最偉大貢獻

8 法官也是從眾者嗎？

9 高等教育的扶持性平權行動

《雅理譯叢》編後記

本書是「牛津通識讀本」（Very Short Introductions）叢書一員，由譯林出版社從牛津大學出版社引進。擬用10年左右（始自2008.1），共推出100種。現已出版58種（截至2016.5）。

法律是社會的構成基礎。它保護我們的權利，強制我們履行義務，為幾乎每一個社會、政治和經濟行為設置了規範框架。罪犯獲得懲罰、受害者得到補償、合同得以履行，這些不過是現代法律體系一小部分功能的體現而已。法律致力於實現平等，促進自由和保障安全。雖然法律體系觸及了我們社會生活的方方面面，但艱澀的術語、古舊的程序、冗長的法律淵源和法庭審判使得它只被極少數人所理解。

《法律》闡釋了主要的概念、術語和程序，不獨關注西方的法律傳統，也審視了其他法律體系（比如習慣法和宗教法），並指出在全球化和科技飛速發展的今天，現今的法律體系迎來了前所未有的挑戰。

法律：牛津通識讀本

〔英〕雷蒙德·瓦克斯 著 殷源源 譯

譯林出版社

前言

1 法律的起源

2 法律的部門

3 法律與道德

4 法院

5 律師

6 法律的未來

法律淵源：非常簡短的介紹

索引

英文原文

《依然謹慎的樂觀》是江平教授近年來關於推進司法改革，建構法治政府、法治社會與法治經濟等重大問題的文集。江平教授一直關注中國法治建設進程，黨的十八屆四中全會首次以「依法治國」為會議主題，提出進一步深化改革部署、全面依法治國的基本方略後，他倍感振奮，為此奔走呼號。

江平教授在黨的十八大以來的演講、訪談、會議發言等言論彙編成本書，闡述了老先生法治思想的核心觀點，意在為未來中國的改革與良治社會的建立提供引導。

依然謹慎的樂觀：法治中國的歷史與未來

江平 著

後浪·浙江人民出版社

第一輯 改革「深水區」

第二輯 法治進程中的司法改革

第三輯 建構政府、市場、社會新型關係

第四輯 建立法治市場經濟

08 通往法治市場經濟之路

09 法律視野下的財富

10 百年來中國私權意識在覺醒

致讀者

卡夫卡大概是世界上作品被閱讀最多的法學博士，《審判》是卡夫卡最為著名的長篇小說。小說的主人公約瑟夫·K 在 30 歲生日那天突然被捕，他不知自己犯了什麼罪，卻從此陷入無休無止的官司之中。他尋求各種幫助，但所有試圖「幫助」他的人，不是將他引向自由，而是為了控制他教他順從權威。最終，在一個黑夜裡他被帶走，並秘密處死……

審判

〔英〕弗蘭茲·卡夫卡 著 姬健梅

北京大學出版社

逮捕

和古魯巴赫太太及布斯特娜小姐的談話 初審

在空蕩蕩的審訊室里／大學生／辦事處

打手

叔叔／蕾妮

律師／廠主／畫家 商人布羅克／解聘律師

在大教堂

結局

殘稿

布斯特娜小姐的女友

檢察官

去找艾爾莎

與副行長對抗

那棟屋子

搭車去看母親

落後於時間/趙曉力

《人類不平等的起源》作者是人類學教授肯特?弗蘭納里和喬伊斯?馬庫斯，與作為法學家的盧梭經典著作《論人類不平等的起源和基礎》一起，構成完美湊單。

在《人類不平等的起源——通往奴隸制、君主制和帝國之路》一書中，作者表明不平等並非僅僅由人口的增長、食物的盈餘以及貴重物品的積累所致。相反，不平等源自處於每個人類社會中心的獨特社會邏輯的操控。

有些社會允許具有聰明才智的人和雄心勃勃之人活得榮譽並提升社會地位，與此同時卻阻止他們變成世襲的社會精英。但是許多其他的社會卻通過債務、宗族和神聖的知識創造出了高度世襲的社會等級。在歷史上的某個時刻，處於較高社會等級的領導階層之間的競爭在近東、埃及、非洲、墨西哥、秘魯和環太平洋地區產生了專權統治的國家和帝國。

以史前時期的社會群體和當下社會群體的廣泛知識為基礎，作者描述了變化了的社會邏輯創造出了規模更加巨大的、更具等級制的社會。他們令人信服地之處，當下的許多不平等可以通過改變這些製造著不平等的社會邏輯加以改變，而非仰仗暴力。

人類不平等的起源：通往奴隸制、君主制和帝國之路

〔美〕肯特·弗蘭納里 〔美〕喬伊斯· 馬庫斯 著 張政偉 譯

上海譯文出版社

第一部分 起點是平等的

第一章起源與遷徙003

第二章盧梭的「自然狀態」020

第三章祖先與敵人042

第四章為何我們的先輩擁有信仰與藝術057

第五章無農業社會的不平等070

第二部分平衡聲望與平等第六章農業與獲得聲望095

第三部分使不平等世襲的社群第十章農耕社群中世襲不平等的興衰199

第四部分王國與帝國中的不平等第十七章王國如何締造361

第五部分反抗不平等第二十四章不平等與自然法589

附錄注釋611

插圖來源657

譯後記664

《東鑒叢書·中華帝國的法律》是美國賓夕法尼亞大學教授克拉倫斯·莫里斯和漢學家卜德於1973年合著的中國法律史經典著作，出版以來已成為了解中國古代政治、法律、社會的必讀書。

本書以美國賓夕法尼亞大學開設的《中國法律思想》課程講義為基礎擴充而成，主要以清朝的法律為研究對象。全書分為三部分，第一部分介紹了中國傳統法律的基本情況和發展脈絡；第二部分從《刑案匯覽》里挑選了190個典型案例進行具體評析；第三部分分析了《大清律例》在司法活動中的適用情況。在分析大量案例和文獻的基礎上尖銳地指出：中國古代雖然制定了很多而且具有較高水平的法典，但傳統的中國社會卻不是一個由法律來調整的社會，法律以刑法為重點，不重視保護個人利益與契約行為。並集中探討了儒家倫理與古代中國法律的關係等重要問題。

東鑒叢書·中華帝國的法律

〔美〕卜德 〔美〕克拉倫斯·莫里斯 朱勇 譯

中信出版社

第一篇中國法律初論

第一章中國法的基本概念

第二章清帝國的法典及其編纂史

第三章刑事制度

第四章司法制度

第五章《刑案匯覽》

第六章從《刑案匯覽》看中國的社會與政府

第二篇清帝國案例評析

一名例律類

二吏律類

三戶律類

四禮律類

五兵律類

六刑律類

七工律類

第三篇清帝國法律的司法解釋

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