一瓶可樂的出離心 -- 涕姆健身筆記（17）

故事發生在杭州佛學圖書館。當時涕姆剛剛回到杭州，豆腐和依車邀我去聽一場佛學講座，順道可以吃一餐法喜寺的齋飯。

這是我第一次去聽這樣的講座，我的概念里佛學講座應當是和黑格爾的哲學著作一樣通篇的標註符號——處處是典故。

但有意思的是，這天講經的這位台灣法師居然出人意料的接地氣，沒有通篇的教義，沒有冗長的佛法，而都是一些當今生活中的小故事。

其中在他講到「出離心」這一個話題的時候，他分享了一個關於可樂的故事。

在這位法師修習的寺廟裡有一位德高望重的長老，他早年的時候經常去印度拜訪那邊的僧人，取經求佛。當時在印度這片國度里，可樂剛剛被引入，是一樣非常稀有而珍貴的飲料。而在寺廟當中也深受僧人的喜愛，每每有遠道而來的稀客，他們都會獻上一瓶可樂，表示對他的敬意。久而久之，變成了佛家僧人們相互招待的禮儀。而這位台灣的長老自然也把這套佛教發源地的禮儀和偏好舶回了我國台灣。

而隨著經濟條件的變好，可樂也不再稀有與珍貴，但依舊深受僧人們的喜愛，已經習慣了那甜美的口感。於是，餐餐都會用可樂佐餐，以致非常多的僧人都肥胖並有潛在的疾病風險。有一次，這位長老見了一位西方的朋友，西方的朋友跟他講了可樂這類碳酸飲品會導致過度肥胖並且對身體造成危害。長老聽了之後，也深深意識到了可樂對於自己未來健康的威脅。就決定要遠離可樂。

但可樂是他十多年朝夕相伴的東西，可以說是一個上癮的狀態，哪是說戒就戒的呢？可以想像每到吃飯的時候，嘴裡沒有那可樂的甘甜便味同嚼蠟，吃什麼都沒味了。那麼，我們的長老又是如何將他戒除的呢？

他並沒有像我們的很多朋友那樣，立下軍令狀強制讓可樂在他的生活中消失。而是繼續喝可樂！但是每次喝可樂之前，長老會將它拿在手裡，盯著它看。在心裡默默告訴自己，這個東西對我的身體有害，我不能再像以前那樣喝它，依賴它。靜靜地，靜靜地，看它一會兒，就好像自己從身體里跳出來，站在軀殼之外，看著這裡有這樣一個人非常想喝可樂的人。但是如果我在邊上，我會告訴他，可樂對你身體不好啊！不要再喝啦。

經過這樣一個心裡歷程之後，然後再把可樂喝掉，一如往常的享用可樂。漸漸的，長老每天喝可樂的次數開始減少，甚至開始漸漸的變成了幾天喝一次。再到了幾個月之後，長老基本就已經不再喝可樂了。

但是，這位長老並不是強制的戒斷。而是從依賴可樂的狀態中出離了出來。後來的他，對於可樂的態度是，可有可無。沒有的時候並不會想喝，有的時候亦不會擾亂到自己的心智。在許多長老們聚會的時候，別人遞給他可樂，他也會欣然接受，並享用它。

相比之下，很多朋友對於甜食，飲料，食物，香煙，甚至前任的戒斷就過於魯莽。強行將自己的慾望和情感壓制下去，並不跟自己內心和身體進行交流。然而這股能量依舊存在，並沒有得到根本的疏導。每天都活在高度緊繃的精神狀態下，一旦生活中的其他波動導致神經的緊張程度超過了自己可控制的閾值，就進入到失控狀態——一個你自己都不認識怪物從身體里冒出來。干你自己完全無法控制的事情，放縱地吃下一大板的巧克力，塞進一大桶的冰淇淋，暴食一整個全家桶……放縱過後，後悔與自責……痛定思痛，用更大的精力去壓制……再次傾瀉，再次悔恨...長此以往，身心俱疲並且患上一些心理疾病。

要想放下一個朝夕相伴的東西，有癮的東西，當即斬斷的方式往往會導致很多的負面的結果。

怎麼放下一個東西？

直面它，跟自己的內心去交流

慢慢的到達一種

可有可無的淡然！