整理，中華崛起之小事

少華，你不是開玩笑吧？我家亂不亂整齊不整齊這樣雞毛蒜皮的事情，跟中國崛起這種國家大事有半毛錢關係啊？哈哈哈哈，如果你覺得這個聯繫有點浮誇，請跟我一起開開腦洞——

一. 服裝行業之崛起

好多人和我抱怨中國的服裝不行。款式和材質性價比太差，所以只能買國外的，韓國的，歐美的。要是能出國一趟，恨不得就把人家名牌店裡打折的衣服包包都全部掃蕩回來。買一堆LV、GUCCI才是人生贏家。作為一個屌絲，我對潮流不敏感，那些一線品牌我是買不起的。就只能消費什麼ZARA，H&M，優衣庫之類的，哦，也是國外的快時尚。

我們來看看中國的服裝產業都在幹些什麼——Made in China，為那些外國品牌生產非常廉價的衣服，牛仔褲。

如果大家記性不是很差的話，應該還記得4月很流行的德國紀錄片《牛仔褲的代價》。講述的是廣州新塘的牛仔褲血汗工廠，為歐美國家生產一條當地售賣99元人民幣的牛仔褲。為了讓他們穿上廉價時尚的牛仔褲，我們的叔伯兄弟每個月只能拿2000元的工資，在極度惡劣的環境里加班加點地工作，污染我們的河流，糟蹋我們的大自然，還有犧牲他們健康的體魄。

血汗工廠從來都不是秘密。大家都心知肚明。很多人說如果西方人都不買牛仔褲的話，我們的工廠就會倒閉，工人們就會失業了。08年金融危機東莞好多做外貿的工廠都倒閉了。

這是一個產業鏈的問題，並不是買不買可以解決的。資本追求更高利潤的本性從未改變，血腥而執著，他們從不考慮中國為此付出的沉重環境代價。他們想的是，如果中國工人要更好的福利，那就把工廠轉移去非洲吧。 所以，你買不買並不能撼動這座巨大的冰山。如果你真的很喜歡牛仔褲，那就買吧，照顧好自己才有能力照顧其他人。

我無力撼動［過度生產——過度消費——過度浪費——過度焦慮］這個世界性問題。

我只想告訴你，在這樣的大環境里我們可以做點什麼？

1.打開你的衣櫃，好好看看你平時穿的衣服到底有多少？

你的牛仔褲夠不夠經典帥氣？你的T恤夠不夠舒服好看？如果你只是個普通人，不從事時尚行業，無需天天緊跟潮流；如果你檢查發現，你經常穿的衣服只有那麼三四十件——

2.好好反省一下，我們真的需要那麼多衣服嗎？

好好想想，為什麼我們要不停地追逐時裝店裡最新潮的那一件那一條，而且還要每個月都不停地買買買？我開始不信任所謂的時尚了，它到底是為了人類真正的幸福還是它自己的荷包？

時裝是一個全球性的龐大產業，從服裝設計——布料生產——生產加工——服裝賣場——模特明星。西方國家以資本和潮流話語權控制了產業的最高利潤，把最廉價最辛苦最污染環境的部分留給中國人。我們追逐他們的審美，每個人都恨不得像西方人那樣長著白皮膚和大長腿；我們追逐他們的時尚，心甘情願地花錢買他們的設計，他們的包包，他們的奢侈品。我們把辛辛苦苦的工資獻給了他們。這還不夠，最後，我們的農民伯伯成為了犧牲品，變成了紀錄片里的男主角。

3.如果我們不需要這麼多衣服，剩下的我們可以讓它們流通，共享給其他人。

這些衣服的質量還是很好的，只是我們不喜歡它的款式而已，它還是值得給有需要的人繼續穿的，可能別人會喜歡呢。流通起來，讓其他人少買血汗工廠里的廉價衣服。

4.再買的時候，請好好買更高品質的衣服，給有追求的中國服裝設計師一些機會。

好多人覺得好一點中國的服裝設計都太貴了，比方說彭麗媛喜歡穿的［例外］，性價比和國外的差太多了。轉換思路，如果我們常穿的衣服只需要十來件，可以穿上三四五六年，再貴的衣服是不是我們都穿得起？以前可能我只買50元的T恤，一年買十來二十件，後來發現我一年只需要兩件，那麼500元一件的T恤是不是我也買得起？給有理想有情懷的中國服裝設計師一些機會，也是給未來中國的服裝行業一些機會。

5.如果你也希望為中國服裝行業做一點小事，希望少一點血汗工廠，希望中國設計可以走出中國，走出世界；請好好整理你的衣櫃，少買廉價衣服，共享你的優質衣物。

除了衣服，還有好多過剩閑置的物品，我們都可以讓它們流通起來。

二. 為環保&垃圾分類之崛起

垃圾分類從小就開始講，二十多年過去了，還是這樣熊樣。

這到底是為什麼呢？

成為整理師之後我終於有很深刻的體會了——家裡的好物品，衣服都沒有分類，亂糟糟的不整理，還哪有時間心思去給垃圾做整理和分類啊？！！！

垃圾分類能在日本成為國民級的共識是有非常深厚的文化基因的——他們骨子裡就是非常愛整潔愛環境的人。每年環保局都花大力氣去宣傳垃圾分類而成效甚差，因為它把關注點放錯位置了——照顧好自己才能照顧別人，照顧地球——如果你是個環保人士，請從家裡衣服和物品的整理開始，再開始整理你的垃圾。

三. 為中華文化之崛起

中國自古以來就是一個崇尚節儉美德的國度。物盡其用是我們國民級的共識。往壞處講是囤積症、混亂的根源，往好處講是我們終於有足夠的資源可以共享了。

正念療法、 正念教育最近火遍全世界。

北大心理系的姚萍老師說，西方強調個人主義的文化體系發展了這麼久，已經遇到瓶頸了。西方的心理學家和醫學家將正念的概念和方法從東方的佛教中提煉出來，剝離其宗教成分，發展出了多種以正念為基礎的心理療法。由西方主導的文化價值開始受到西方人自身的質疑，跨文化的研究和發展將成為潮流，中國幾千年的哲學基礎——儒釋道開始慢慢登上世界文化大舞台。即使在日本很火的《斷舍離》，其哲學基礎來自老子「無為而為」的思想。

西方國家崇尚個人主義，強調個人成功；而我國崇尚集體主義，強調社會成功。獨樂樂不如眾樂樂。老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。百家飯，百家衣。共享社區在中國有著非常深厚的文化基礎。

我很自信，這個以整理為基礎的實驗在講人情味的中國更容易成功。

甚至很有機會，像正念療法那樣向世界輸出我們的文化，我們的價值觀。

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延伸閱讀：

1.牛仔褲的代價

2.寫給王石先生的一封信：為了更好的生活品質

3.什麼是正念療法

4.正念療法_百度百科