畫眉深淺入時無,眉筆下的郎情妾意
說起畫眉,不得不提兩位張郎。
第一位即為典故「畫眉張敞」的主角——西漢名臣張敞。
他在漢宣帝(劉詢)時, 當過九年京兆尹,相當於現在的北京市市長。他的妻子因幼時受傷,眉梢處略有缺陷。因夫妻二人感情極好,所以他每日上朝之前都要替夫人把筆畫眉,然後再去上班,被長安人笑為『張京兆眉憮』。後來,畫眉之事被傳到了皇帝的耳朵里, 漢宣帝問他有無此事。他坦然回答:「臣聞閨房之內, 夫婦之私, 有過於畫眉者。」意即閨房之內,還有比畫眉更私密的行為呢!宣帝愛才,便未再過問。雖然他一生剛正不阿,直言敢諫、才識過人,但終身未榮膺封侯。班固在《張敞傳》中如此記述:「上愛其能, 弗備責也。然終不得大位。」這就暗示出漢宣帝對張敞為妻畫眉事始終耿耿於懷。
張京兆為妻畫眉,更是畫情。雖然他因此未能位列公卿,但畫眉之事卻成為一段風流韻事,流傳千古,被無數後人所追慕。
第二位即為金庸先生筆下的江湖張郎——張無忌。
話說,趙敏以換取黑玉斷續膏和七蟲七花膏的解藥為條件,脅迫救張無忌答應為自己做三件事,一是借屠龍刀觀看一個時辰,二是不得與周芷若拜堂成親,三是為自己畫眉。在全書結尾二人情定歸隱時,趙敏提出第三件事之時,張無忌吃了一驚,道:「你……你……你又有甚麼古靈精怪的事要我做……」趙敏嫣然一笑,說道:「我的眉毛太淡,你給我畫一畫。」張無忌長舒了一口氣,笑著允諾:「從今而後,我天天給你畫眉。」相對於讓無忌哥哥此焦頭爛額、狼狽不堪的前兩件事情來說,最後一件自然是讓他甚為輕鬆了。
在含蓄的年代,一切都是含蓄的,不能明說的,要靠眉目傳情。兩位張郎,都是一往情深的典範,只是,不知無忌哥哥畫眉技術比之張京兆是高是低。
(落梅妝)
「遠山眉黛長,細柳腰肢裊」、「窗疏眉語度,紗輕眼笑來「,對男人而言,眉眼盈盈之女子,必然可人。看到自己心愛之入洗罷坐窗前,對著梳妝鏡 ,纖纖玉手輕握眉筆 ,細細描來,時而搖頭,時而蹙眉,時而莞爾,即使是一旁觀看,想必也是柔情百丈、心旌蕩漾吧。也許這世上最古典最含蓄的撩妹方式,就是看她畫眉;而最溫柔、最深情的撩妹方式就是為她畫眉。比起宋歐巴的撩妹一百招,畫眉這一招豈不是更有內涵?男人們,看到這裡,你們還不趕緊放下手機嗎?
說到撩漢的技巧,咱們中國古代的女子也不在喬妹之下。明明畫好眉了,偏「走來窗下笑相扶,愛道畫眉深淺入時無。」新嫁娘洞房花燭第二天,化好妝後,不問夫婿其他,偏偏問:我畫的眉毛時不時尚啊?嬌憨的表情,自然又妖媚,讓男人不心動都難吧?也許閨房之樂中最濃而不浮、麗而不俗、艷而不穢的故事,就要數畫眉了。(關注V信號 千貝色彩,學習更多美的原理和規律,還有穿衣打扮時尚路)
自古以來,女子的妝容都是時代審美的重要組成部分。西人描眼,中人描眉,畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,也是中國女子的專利。西方女子因眼窩太深,為求突出多彩的眼眸,往往拔掉眉毛。比如達芬奇畫筆下的蒙娜麗莎,在她不可思議的微笑背後,就是光禿禿的眉骨壓著一雙風情萬種的眼睛。
眉毛的形狀和風格, 是世俗觀念的反映, 各個時代有不同的審美心理。
我國春秋時期已有描眉的記述,如 「一女名曰鍾離春, 貌丑, 後描眉化妝始得入宮」,說的就是著名的醜女皇后鍾無艷。從那時起,一直到晚清民國時期,眉妝的流變經歷了蛾眉、八字眉、遠山眉、長眉、闊眉、驚翠眉、愁眉、柳葉眉等等。在明末清初時,有文人列舉了以眉著稱的四大美女,由今日思之,「猶足令人心醉而魂消也」,其描述是這樣的:「古之美人,以眉著者,得四人焉,曰庄姜,曰卓文君,曰張敞婦,曰吳繹仙。庄姜螓首蛾眉,文君眉如遠山,張敞為婦畫眉,繹仙特賜螺黛。」因此,在眾多眉型中,以這4種最為著名和典型。而每一種眉型創造過程中所流傳的典故佳話,就如同這曼妙的眉形一樣,充滿著浪漫的光華。前二女勝在眉形,後二者勝在情趣。
一、庄姜蛾眉
庄姜是春秋時齊國的公主,姜是齊國皇族的姓,因為嫁給了衛國國君衛庄公,人稱庄姜。她是最早出現在《詩經》里的美人,「碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛侯之妻。??手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。??」讀完詩句,彷彿就看到了一位十分美麗而活潑的少女。其中「螓首蛾眉」即指眉毛像蠶蛾觸鬚細長而彎曲,後來還被用來形容峨眉山的雄奇秀麗,這也是峨眉山得名的由來。峨眉山之名最早見於北魏時的《水經注》,因其兩山相對,宛如女子的眉毛,美而艷,細而長,故名峨眉。
二、卓文君遠山眉
(遠山黛)
古代漢族歷史筆記小說集《西京雜記》中寫道:「司馬相如妻文君, 眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。」 這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠山一樣秀麗。也有詩句「眉如遠山含黛, 膚若桃花含笑, 發如浮雲, 眼眸宛若星辰」 形容女子漂亮非凡。可見遠山眉在漢代很為流行,女子爭畫遠山眉以達到一種閑淡的意境,與當時狂放浪漫、古拙簡樸的設計藝術相呼應。據說本來文君的眉色之美,時人知之並不多,但後來相如卻寫了「長眉連娟,微睇綿藐」的名句,雖不直頌文君,但名士風流的倡導,更使文君的 「遠山眉」流風餘韻至宋明而不絕。
三 張敞婦:見開篇第一個典故
四、吳絳仙長蛾眉
傳說隋朝隋煬帝楊廣在煙花三月時下揚州游江南, 船隊需要大批拉縴的民夫,這些民夫有男有女,而牽挽龍舟的女子稱為」殿腳女「。在為龍船拉縴的眾多殿角女中,有個叫吳絳仙的少女修眉俊目, 十分美貌。隋煬帝心動之後便留在身邊作侍女,還提升她為婕妤。自此諸宮女為爭恩寵, 也紛紛仿效畫長娥眉。於是隋代相繼出現了畫眉史上的高潮,隋場帝重金從波斯進口大批螺黛, 以供後宮女子畫眉之用。顏師古《隋遺錄》載: 「 由是殿角女爭效為長蛾眉, 司宮吏日給黛五解, 號為蛾綠。螺子黛出波斯國, 每顆值十金。後征賦不足, 雜以銅黛給之, 獨絳仙得賜螺子黛不絕」 。也就是說後來宮裡缺錢了,其他宮女都用銅黛,而唯有吳絳仙獨享螺子黛。
此外,還不得不提有 「戀眉癖」 的唐玄宗,據說他不但親手給楊貴妃畫眉,還令畫工作了《十眉圖》以供貴妃參考,以帝王之尊推動畫眉事業。十眉包括鴛鴦眉、遠山眉、五嶽眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、分梢眉、涵煙後、拂雲眉、倒眉。
古人不僅創造了眾多繁複精緻的眉形,而且對於如何畫眉也是頗有心得。清朝李漁在《閑情偶記》中就研究過美女的眉毛:「眉之秀與不秀,亦復關係性情,當與眼目同視。然眉眼二物,其勢往往相因。眼細者眉必長,眉粗者眼必巨,此大較也,然亦有不盡相合者。如長短粗細之間,未能一一盡善,則當取長恕短,要當視其可施人力與否。張京兆工於畫眉,則其夫人之雙黛,必非濃淡得宜,無可潤澤者。短者可長,則妙在用增;粗者可細,則妙在用減。但有必不可少之一字,而人多忽視之者,其名曰『曲』。必有天然之曲,而後人力可施其巧。『眉若遠山』、『眉如新月』,皆言曲之至也。即不能酷肖遠山,盡如新月,亦須稍帶月形,略存山意,或彎其上而不彎其下,或細其外而不細其中,皆可自施人力。最忌平空一抹,有如太白經天;又忌兩筆斜沖,儼然倒書八字。變遠山為近瀑,反新月為長虹,雖有善畫之張郎,亦將畏難而卻走,非選姿者居心太刻,以其為溫柔鄉擇人,非為娘子軍擇將也。」
他認為眉毛的清秀與否是與人的性格相關的,漂亮的眉毛應該濃淡適宜、有一定弧度,像新月,或像遠山,像新月時,亦要「略存山意」,否則即使畫師再高明也無濟於事。而關於如何畫眉,我們千貝色彩之前推出的兩篇公眾號文章,裡面的觀點與方法正與李漁不謀而合。
臉靠眉妝,眉居五官之首,是面部較為凸出的部位,其形狀直接影響到人的面部表情,故古人將眉毛稱為「七情之虹」。中國素有「面之有眉,猶為屋之有宇」的觀念,尚眉、美眉是中國特有的眉文化,「要言女性美就必言其眉」。 許多明星一提到眉毛,都會說:修整眉毛就像梳理頭髮一樣重要。
對男人而言,眉毛則是女子的柔性利器。怨則深坐蹙娥眉,羞則羞籠雙娥黛,愁則朱唇不動翠眉顰,恨則萬恨在娥眉。眉端的萬種風情不僅喚起了男人內心深處的那抹柔情,也讓他們驚嘆於女性的存在與美麗。
你難道不想也做個眉眼盈盈的女子,讓旁邊觀賞的那個男人如痴如醉嗎?懶起畫蛾眉的姑娘們,是時候行動起來了!
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