既然上帝可以直接創造亞當，為何要讓耶穌降臨在凡人瑪利亞的腹中然後出生代替人類受難，而不直接神創他？

01-29

耶穌為什麼要從童女出生，道成肉身這些大家都解釋得差不多了，就不解釋了。但我覺得大家忽略了一個基本的問題，那就是——

耶穌是神啊！

重要的事情要說三遍。

他是神的兒子，也是神啊！！！起初神造人的時候說，「神說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」（創世紀1:26）」注意這裡的第一人稱是「我們」，即指父、子和靈，神是三位一體的。

歌羅西書講到耶穌時也說到「愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先……他在萬有之先；萬有也靠他而立。 (?歌羅西書? ?1?:?15, 17?)」

亞當是人類始祖，他是被造的，但是耶穌不是。耶穌是神的兒子，本是神，取了奴僕的形象來到我們中間，與我們居住，為我們捨命。他是創造者，也是救世主，是真理道路和生命。

歌羅西書有講到耶穌基督的位格，推薦題主讀一讀。

我來八卦一種非主流觀點。

14世紀的英國的 Norwich，有一位修女，名為 Julian。她花了畢生精力，用來理解 Divine Love。

Julian 修女的觀點非常有特色，她認為，神對人充滿了母性的愛。以14世紀的眼光來看，這基本上和宣傳 God is a girl 差不多了。在母性的神這個基本框架之下，很多東西都有了不同尋常的解讀：

為什麼要創造亞當夏娃？因為神是一位母親。

為什麼有 sin？為什麼要放任亞當夏娃去 sin？因為 sin 是孩子認識自我和這個世界的第一步，而且是有積極意味的。

為什麼要有瑪利亞的懷胎？因為耶穌作為神的獨子，他也充滿了母性的愛，而為了讓耶穌有這樣的母性，他必須要有一位母親。

……

從各種意義上，這種觀點都和通行的主流基督教觀點有微妙的不同。Julian 修女從沒有被天主教會封聖和祝福過，但是在聖公會和路德宗的地位卻很高。進入20世紀之後，Julian 修女的思想影響了很多主張男女平權的人。

想想看如果基督徒禱告時候說，我們在天上的媽呀……

因為上帝在永恆中是如此預訂的，在舊約中也是如此應許的。如果不如此成就，上帝對夏娃的應許「女人的後裔要傷蛇的頭」，對亞伯拉罕的應許「後裔如海邊的沙天上的星」，對大衛的應許「後裔永遠為王」，這些應許都要落空了，舊約上帝的先知的一切話也就都要落空了。

我們有限的人總認為自己比那無限的上帝更聰明，認為上帝一切的工作都有可以改進的地方。

願上帝憐憫我們，因為我們所做的我們不知道。

原因是，神希望耶穌也是一個「人」，能夠經歷一般人會經歷的痛苦，考驗與試探。以免有人自誇說，神高高在上，怎麼能體會人世間的「迫不得已」，以至於否認神審判的主權。

因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。

希伯來書4：15

God thy will be done ,take your only son.

你們別逗了創造亞當夏娃是傳說中的事編一編就好了耶穌確實在是一個人啊當然這種問題上升到宗教高度於是後產生各種說法咯

造人需要法力，但是藍空了

這有什麼好問的。。真是無聊

這些答題的都沒看過舊約嗎？上帝跟以色列人說的彌賽亞就是要從童貞聖母里生出來的呀！

因為耶哥的那些門徒都是圓場高手。「三位一體」這麼腦洞大開的說法都能給兜圓了，也是醉

題主如果有玩RPG，一個英雄變化多種玩法

神為了讓基督有完全的人性，道成肉身成為嬰兒才是有完全的人性的開始。只有基督有完全的人性，祂才能完全體會我們人的軟弱，也完全撫恤我們人的傷痛，並且在十架上作出完全的救贖。